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[聊天] (轉帖)悲心救苦降吉祥 有情眾生皆圓滿

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1#樓主
發(fā)表于 2011-7-11 01:11:30 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
第一、法會緣起分 如是我聞。一時薄伽梵。游化諸國。至廣嚴城。住樂音樹下。與大苾芻眾八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王大臣。婆羅門。居士。天龍八部。人非人等。無量大眾。恭敬圍繞。而為說法。 第二、文殊師利啟請分 爾時曼殊室利法王子。承佛威神。從座而起。偏袒一肩。右膝著地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言。世尊。惟愿演說如是相類諸佛名號。 及本大愿殊勝功德。令諸聞者。業(yè)障銷除。為欲利樂像法轉時諸有情故。爾時世尊。贊曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。勸請我說諸佛名號。本愿功德。 為拔業(yè)障所纏有情。利益安樂像法轉時諸有情故。汝今諦聽。極善思惟。當為汝說。曼殊室利言。唯然。愿說。我等樂聞。 第三、藥師琉璃光如來分 佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。有世界名凈琉璃。佛號藥師琉璃光。如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。薄伽梵。 第四、藥師如來十二大愿分 曼殊室利。彼佛世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時。發(fā)十二大愿。令諸有情。所求皆得。 第一大愿。愿我來世。得阿耨多羅三藐三菩提時。自身光明熾然。照耀無量無數無邊世界。以三十二大丈夫相。八十隨形。莊嚴其身。令一切有情。如我無異。 第二大愿。愿我來世得菩提時。身如琉璃。內外明徹。凈無瑕穢。光明廣大。功德巍巍。身善安住。焰網莊嚴。過于日月。幽冥眾生。悉蒙開曉。隨意所趣。作諸事業(yè)。 第三大愿。愿我來世得菩提時。以無量無邊智慧方便。令諸有情。皆得無盡所受用物。莫令眾生有所乏少。
第四大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。行邪道者。悉令安住菩提道中。若行聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之。 第五大愿。愿我來世得菩提時。若有無量無邊有情。于我法中。修行梵行。一切皆令得不缺戒。具三聚戒。設有毀犯。聞我名已。還得清凈不墮惡趣。 第六大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。其身下劣。諸根不具。丑陋頑愚。盲聾喑啞。攣躄背僂。白癩癲狂。種種病苦。聞我名已。一切皆得端正黠慧。諸根完具。無諸疾苦。 第七大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。眾病逼切。無救無歸。無醫(yī)無藥。無親無家。貧窮多苦。我之名號。一經其耳。眾病悉除。身心安樂。家屬資具。悉皆豐足。乃至證得無上菩提。 第八大愿。愿我來世得菩提時。若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離。愿舍女身。聞我名已。一切皆得轉女成男。具丈夫相。乃至證得無上菩提。 第九大愿。愿我來世得菩提時。令諸有情。出魔羂網。解脫一切外道纏縛。若墮種種惡見稠林。皆當引攝置于正見。漸令修習諸菩薩行。速證無上正等菩提。 第十大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。王法所錄。繩縛鞭撻。系閉牢獄;虍斝搪。及余無量災難凌辱。悲愁煎迫。身心受苦。若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。

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2#狀元
 樓主| 發(fā)表于 2011-7-11 01:12:00 | 只看該作者
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第十一大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。饑渴所惱。為求食故。造諸惡業(yè)。得聞我名。專念受持。我當先以上妙飲食。飽足其身。后以法味。畢竟安樂而建立之。

第十二大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情。貧無衣服。蚊虻寒熱。晝夜逼惱。若聞我名。專念受持。如其所好。即得種種上妙衣服。亦得一切寶莊嚴具。華鬘涂香。鼓樂眾伎。隨心所玩。皆令滿足。曼殊室利。是為彼世尊藥師琉璃光如來。應正等覺。行菩薩道時。所發(fā)十二微妙上愿。

第五、凈琉璃世界分

復次曼殊室利。彼世尊藥師琉璃光如來。行菩薩道時。所發(fā)大愿。及彼佛土功德莊嚴。我若一劫。若一劫余。說不能盡。然彼佛土。一向清凈。無有女人。亦無惡趣。及苦音聲。

琉璃為地。金繩界道。城闕宮閣。軒窗羅網。皆七寶成。亦如西方極樂世界。功德莊嚴。等無差別。于其國中。有二菩薩摩訶薩。一名日光遍照。二名月光遍照。

是彼無量無數菩薩眾之上首。次補佛處。悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。是故曼殊室利。諸有信心善男子。善女人等。應當愿生彼佛世界。

第六、聞佛名惡趣得度分

爾時世尊。復告曼殊師利童子言。曼殊室利。有諸眾生。不識善惡。唯懷貪吝。不知布施。及施果報。愚癡無智。闕于信根。多聚財寶。勤加守護。見乞者來。其心不喜。

設不獲已而行施時。如割身肉深生痛惜。復有無量慳貪有情。積集資財。于其自身尚不受用。何況能與父母妻子。奴婢作使。及來乞者。彼諸有情。從此命終。生餓鬼界。

或傍生趣。由昔人間曾得暫聞藥師琉璃光如來名故。今在惡趣。暫得憶念彼如來名。即于念時。從彼處沒。還生人中。得宿命念。畏惡趣苦。不樂欲樂。好行惠施。贊嘆施者
3#榜眼
 樓主| 發(fā)表于 2011-7-11 01:12:14 | 只看該作者
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一切所有。悉無貪惜。漸次尚能以頭目手足。血肉身分。施來求者。況余財物。復次曼殊室利。若諸有情。雖于如來受諸學處。而破尸羅。有雖不破尸羅。而破軌則。

有于尸羅軌則雖得不壞。然毀正見。有雖不毀正見。而棄多聞。于佛所說契經深義。不能解了。有雖多聞。而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他。嫌謗正法。為魔伴黨。

如是愚人。自行邪見。復令無量俱胝有情。墮大險坑。此諸有情。應于地獄傍生鬼趣。流轉無窮。若得聞此藥師琉璃光如來名號。便舍惡行。修諸善法。不墮惡趣。

設有不能舍諸惡行。修行善法。墮惡趣者。以彼如來本愿威力。令其現前暫聞名號。從彼命終。還生人趣。得正見精進。善調意樂。便能舍家。趣于非家。如來法中。受持學處。

無有毀犯。正見多聞。解甚深義。離增上慢。不謗正法。不為魔伴。漸次修行諸菩薩行。速得圓滿。復次曼殊室利。若諸有情。慳貪嫉妒。自贊毀他。當墮三惡趣中。無量千歲。

受諸劇苦。受劇苦已。從彼命終。來生人間。作牛馬駝驢。恒被鞭撻。饑渴逼惱。又常負重。隨路而行;虻脼槿。生居下賤。作人奴婢。受他驅役。恒不自在。若昔人中。

曾聞世尊藥師琉璃光如來名號。由此善因。今復憶念。至心歸依。以佛神力。眾苦解脫。諸根聰利。智慧多聞。恒求勝法。常遇善友。永斷魔羂。破無明殼。竭煩惱河。

解脫一切生老病死憂愁苦惱。復次曼殊室利。若諸有情。好喜乖離。更相斗訟。惱亂自他。以身語意。造作增長種種惡業(yè)。展轉常為不饒益事;ハ嘀\害。告召山林樹冢等神。

殺諸眾生。取其血肉。祭祀藥叉羅剎婆等。書怨人名。作其形像。以惡咒術而咒詛之。魘魅蠱道。咒起尸鬼。令斷彼命。及壞其身。是諸有情。若得聞此藥師琉璃光如來名號。

彼諸惡事。悉不能害。一切展轉皆起慈心。利益安樂。無損惱意。及嫌恨心。各各歡悅。于自所受。生于喜足。不相侵凌;轲堃妗

4#探花
 樓主| 發(fā)表于 2011-7-11 01:12:39 | 只看該作者
第七、四眾善果分

復次曼殊室利。若有四眾。苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。及余凈信善男子。善女人等。有能受持八分齋戒;蚪浺荒辍;驈腿。受持學處。以此善根。

愿生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法。而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時。有八大菩薩。其名曰文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。

寶壇華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來。示其道路。即于彼界種種雜色眾寶華中。自然化生;蛴幸虼松谔焐稀km生天上。而本善根亦未窮盡。

不復更生諸余惡趣。天上壽盡。還生人間。或為輪王。統(tǒng)攝四洲。威德自在。安立無量百千有情。于十善道。或生剎帝利。婆羅門。居士。大家。多饒財寶。倉庫盈溢。

形相端正。眷屬具足。聰明智慧。勇健威猛。如大力士。若是女人。得聞世尊藥師如來名號。至心受持。于后不復更受女身。

第八、光中說咒分

復次,文殊師利,彼藥師琉璃光如來得菩提時,由本愿力,觀諸有情,遇眾病苦,瘦瘟干消,黃熱等病,或被魘魅、蠱毒所中,或復短命,或時橫死,欲令是等病苦消除,所求愿滿。

時彼世尊入三摩地,名曰:除滅一切眾生苦惱。既入定已,于肉髻中出大光明,光中演說大陀羅尼曰:

南 無 薄 伽 伐 帝,鞞 殺 社,窶 嚕, 

薜 琉 璃,缽 喇 婆,喝 啰 阇 也,怛 他,

揭 多 耶,阿 啰訶 帝,三 藐 三 勃 陀 耶,

怛 姪 他,唵,鞞 殺 逝,鞞 殺 逝, 

鞞 殺 社,三 沒 揭 帝,莎訶。

而時,光中說此咒已,大地震動,放大光明,一切眾生,病苦皆除,受安隱樂。

5#進士
 樓主| 發(fā)表于 2011-7-11 01:12:57 | 只看該作者
第九、持咒滅病分

文殊師利,若見男子、女人,有病苦者,應當一心為彼病人,常清凈澡漱,或食或藥,或無蟲水,咒一百八遍,與彼服食,所有病苦,悉皆消滅。若有所求,至心念誦,

皆得如是,無病延年。命終之后,生彼世界,得不退轉,乃至菩提。是故文殊師利,若有男子、女人,于彼藥師琉璃光如來,至心殷重,恭敬供養(yǎng)者,常持此咒,勿令廢忘。

第十、供佛遂愿四天守護分

復次,文殊師利,若有凈信男子、女人,得聞藥師琉璃光如來,應正等覺,所有名號,聞已誦持。晨嚼齒木,澡漱清凈,以諸香花,燒香涂香,作眾伎樂,供養(yǎng)形象。

于此經典,若自書,若教人書,一心受持,聽聞其義。于彼法師應修供養(yǎng),一切所有資身之具,悉皆施與,勿令乏少。如是便蒙諸佛護念,所求愿滿,乃至菩提。

爾時,文殊師利童子白佛言:“世尊,我當誓于像法轉時,以種種方便,令諸凈信善男子、善女人等,得聞世尊藥師琉璃光如來名號,乃至睡中,亦以佛名覺悟其耳。

世尊,若于此經受持讀誦,或復為他演說開示,若自書,若教人書,恭敬尊重,以種種華香、涂香、末香、燒香、華鬘瓔珞、幡蓋伎樂,而為供養(yǎng)。以五色彩,作囊盛之,

灑掃凈處,敷設高座,而用安處。而時,四大天王與其眷屬,及余無量百千天眾,皆詣其所,供養(yǎng)守護。

世尊,若此經寶流行之處,有能受持,以彼世尊藥師琉璃光如來本愿功德,及聞名號,當知是處,無復橫死,亦復不為諸惡鬼神奪其精氣。設已奪者,還得如故,身心安樂!

佛告文殊師利:“如是如是,如汝所說,文殊師利,若有凈信善男子、善女人等,欲供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來者,應先造立彼佛形象,敷清凈座,而安處之。散種種花,燒種種香,

以種種幢幡,莊嚴其處。七日七夜,受八分齋戒,食清凈食,澡浴香潔,著清凈衣,應生無垢濁心,無怒害心。于一切有情,起利益、安樂、慈悲、喜舍、平等之心,鼓樂歌贊,右繞佛像。

復應念彼如來本愿功德,讀誦此經,思維其義,演說開示,隨所樂求,一切皆遂。求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女。

6#貢士
發(fā)表于 2011-7-11 07:20:37 | 只看該作者
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7#舉人
發(fā)表于 2011-7-11 10:00:03 | 只看該作者
好長,收下慢慢細讀。
多謝!
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