縱情歡呼海豐民間傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化舉措擲地有聲

緣來(lái)緣去

                                 縱情歡呼海豐民間傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化舉措擲地有聲

                                            陳治贈(zèng)   2025年1月13日

      近年來(lái)，海豐縣傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的高潮迭起、氣象萬(wàn)千。有四大特點(diǎn)：

        一、姓氏宗族文化遍地開(kāi)花。

      姓氏宗族文化是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化不可偏廢的重要內(nèi)容。

      姓氏宗族文化由重光或興建鄉(xiāng)里姓氏開(kāi)基祖及其膝下歷代祖宗的祖祠（祠堂）、枝繁葉茂的堂族宗祠（公廳）；修編或續(xù)編姓氏族譜（家諜）；清明時(shí)節(jié)合族集中掃墓感恩共同祖先、年節(jié)或春秋兩祭在鄉(xiāng)里祖祠或宗祠敬宗拜祖感念祖德；經(jīng)常性會(huì)宗聯(lián)誼增強(qiáng)骨肉情深等活動(dòng)構(gòu)成。

      姓氏家庭是社會(huì)的細(xì)胞。姓氏宗族則是社會(huì)的脈絡(luò)，中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、長(zhǎng)盛不衰的標(biāo)尺。鄉(xiāng)里的姓氏祖祠或姓氏堂族的宗祠，是祖祖輩輩的靈魂安息的地方，承載著姓氏宗族發(fā)展的厚重歷史和后人終生不忘的深沉思念。近年來(lái)，海豐縣各鄉(xiāng)里各姓氏重光或興建的祖祠、宗祠，無(wú)不以金碧輝煌問(wèn)世，深刻反映了各姓氏宗族興旺發(fā)達(dá)，凸顯了中華民族繁榮昌盛，華夏子孫不忘根本，牢記“我是誰(shuí)，我從那里來(lái)”的悠久歷史源流，堅(jiān)定世代相傳，承先啟后的信念和決心。

      二、宗教智慧文化弘揚(yáng)光大。

     宗教智慧文化是中華民族各具特色的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的先導(dǎo)、中華偉大文明的啟點(diǎn)。敬畏自然，祟拜英雄，愛(ài)家守土，堅(jiān)守道德良心，踐行善言善舉，構(gòu)建和諧宜居社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人人平等、公平正義，世界大同，是宗教智慧文化的核心內(nèi)容。中華地廣物博，民族眾多，不同民族各有具體的宗教信仰。因而，新中國(guó)的根本大法賦予中國(guó)公民人人都有“宗教信仰自由”的神圣權(quán)利。

      中華最古老的本土宗教智慧文化是道教文化，最遲從盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)就已形成，傳承至今數(shù)以萬(wàn)年，“人在做，天在看”、“舉頭三尺有神明”的理念在中華大地根深蒂固。外來(lái)宗教智慧文化在中華扎根最為成功的當(dāng)數(shù)佛教文化。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年）、位于河南省洛陽(yáng)老城以東12公里處的白馬寺，為中國(guó)第一古剎，世界著名伽藍(lán)，是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱(chēng)，距今已有1900多年的歷史。

      道、佛兩教文化是中華宗教智慧文化的主流。無(wú)論是修成正果、羽化飛升的神仙，還是六根清靜、四大皆空的高僧參悟坐化成佛，其前身都是造福一方，聲名卓著的英雄人物。近年來(lái)，海豐縣城鄉(xiāng)重光或興建、擴(kuò)建的宮廟、庵寺拔地而起，富麗堂皇，氣勢(shì)恢弘。邑人供奉及其頂禮膜拜的神、佛，都是歷史上由人升華的人民英雄。旨在聚天地之精華，凝山川之靈氣，傳承光大宗教智慧文化的核心內(nèi)容。

    三、民心回歸家園，鄉(xiāng)村振興指日可待。

      近年來(lái)，海豐縣曾經(jīng)沉寂的鄉(xiāng)里，鼓樂(lè)陣陣沖云宵，音韻四起訴鄉(xiāng)愁。邑人在飽經(jīng)滄桑，嘗遍酸甜苦辣之后，驀然回首，才深知故土難離！家鄉(xiāng)是世世代代繁衍生息的風(fēng)水寶地，后裔子孫葉落歸根，以及靈魂的歸宿，凝聚民心最為堅(jiān)韌的紐帶。鄉(xiāng)民不約而同，同心同德，群策群力，大興土木，重光或興建鄉(xiāng)里的姓氏祖祠或宗祠以及社頭神宮。隨著，又發(fā)之肺腑盛情，為鄉(xiāng)里姓氏祖祠或宗祠以及社頭神宮鎏金煥彩落成，祖宗以及神祇榮耀陞座，舉行聲勢(shì)浩大，轟轟烈烈的慶典活動(dòng)，再現(xiàn)古老鄉(xiāng)里昔日雄風(fēng)，提升鄉(xiāng)里名望和鄉(xiāng)人聲譽(yù)。文明古邑青春煥發(fā)，到處鶯歌燕舞。民心歸一，澆注鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)實(shí)根基。

       慶典活動(dòng)有二大盛宴，前所未有，震撼人心。其一是文化盛宴、精神大餐。各個(gè)慶典活動(dòng)，鄉(xiāng)里彩燈高照，輝煌四射。各具特色的體藝游行，吸引萬(wàn)眾，欣賞文明古邑的體藝精華。珍稀劇種西秦、白字、正字、以及山歌、漁歌，你方唱罷我登場(chǎng)。業(yè)余與專(zhuān)業(yè)的演出團(tuán)體各展才華，傾情獻(xiàn)藝，交相輝映，琴瑟調(diào)和，音律嘹繞，齊頌國(guó)泰民安，闔境康寧。其二是飲食盛宴，佳肴大餐。理事會(huì)公宴迎賓，各農(nóng)戶(hù)私宴敬客，美食豐富。設(shè)席數(shù)以百桌乃至數(shù)以千桌，盛情萬(wàn)丈，豪氣空前。宗親、族親、鄰里鄉(xiāng)親與東道主歡聚一堂，同賀家鄉(xiāng)興旺發(fā)達(dá)，大展宏圖，賓主人人身體健康，家庭幸福。

        四、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)光大后繼有人。

       近年來(lái)，為振興鄉(xiāng)里，遏止家園沉淪，稍有成就、年輕氣壯的中、青年人奮起吶喊；業(yè)績(jī)豐盈、意志堅(jiān)強(qiáng)的精英人物聯(lián)袂領(lǐng)軍；飽經(jīng)風(fēng)霜、經(jīng)驗(yàn)豐富的高齡老人旁敲側(cè)擊，悉心指導(dǎo)；地方黨政更新觀念、接近地氣等四大因索，中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承，才有可能在文明古邑開(kāi)展聲勢(shì)浩蕩，如火如荼，弘揚(yáng)光大，方興未艾。

       弘揚(yáng)光大中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化，不是單純聲嘶力竭的口號(hào)，而是民間眾志成城，官民同心，逐一落實(shí)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)俗在城鄉(xiāng)全面?zhèn)鞒�，農(nóng)村人氣和田園風(fēng)光滿(mǎn)載回歸，重振風(fēng)華。

    “籮瓜揀到目花”。相片太多，謹(jǐn)以下列4幅代表，望鑒諒是幸！