請保護(hù)好我們的文化

一代好賊

這里說的“文化”，是一個籠統(tǒng)的概念，它包括了我們的文化、知識、風(fēng)俗、民情、傳統(tǒng)美食等等。我們汕尾市，即海陸豐地區(qū)，自古以來就是以一個獨(dú)特的文化符號存在于廣東省的東部，我們這里匯聚了四面八方的傳統(tǒng)文化，并融合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民情，形成了別有風(fēng)味的傳統(tǒng)文化，而現(xiàn)在我們正在經(jīng)歷多個地方相似或相同的傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民情以及傳統(tǒng)美食等等被搶注的現(xiàn)狀，如果我們不保護(hù)好屬于自己的文化，我們必將在文化上被同化、被邊緣化甚至城市和地區(qū)的名聲被掩蓋、被遺忘。這些不是危言聳聽，而是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)有了不少苗頭，已經(jīng)到了不得不引起我們?nèi)�市人民重視的地步了�?br />


上個禮拜天我?guī)?個從廣州來汕尾過周末兼旅游的老朋友中午去吃牛腩火鍋，朋友一進(jìn)門就說牛腩粉是潮汕美食。我對他說，牛腩粉是汕尾傳統(tǒng)美食，汕尾不屬于潮汕，牛腩粉要冠名也得冠“汕尾”或“海豐”或“海陸豐”，而不是“潮汕”。說這些沒有對潮汕有什么意見的意思，別誤會，我只是想說牛腩粉這種海陸豐地區(qū)的傳統(tǒng)美食是屬于我們的東西，不能看到了就說是潮汕的。潮汕有牛肉丸，聽聞他們的牛肉丸也是學(xué)客家美食再創(chuàng)新的，而牛腩粉可是地地道道的海豐、汕尾一帶最有名氣的傳統(tǒng)美食哦，汕尾市區(qū)的品清以前就是牛肉的生產(chǎn)基地，我們從原材料到工藝滿滿是汕尾、海豐、海陸豐特色。之所以把牛腩粉歸到潮汕食品中去，正是我們長期以來沒有保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化，當(dāng)別人把牛腩粉冠上“潮汕”之名時，我們這里的人甚至官方都沒有人提出異議，默認(rèn)、放縱之，所以才被他人冠名，搶注了，久而久之世上就只知道有個“潮汕”而不知道有“汕尾”、“海豐”、“海陸豐”的大名了。


諸如此類的美食、傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗等等我們都沒有保護(hù)好，所以基本上已經(jīng)被別的地區(qū)冠名了，有很多東西或風(fēng)俗、文化都是幾個地區(qū)共有的，這些是不可以單獨(dú)冠一個地區(qū)之名的，然而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)上我們所看到的都是被有組織的搶注、冠名，先下手為強(qiáng)，我們不要的或不重視的東西人家當(dāng)成寶并下手速度快，先把名冠下去然后鋪天蓋地地“洗刷”，向所有可能接觸到相關(guān)商品、風(fēng)俗、文化的人灌輸某個地區(qū)的名號，在人們的認(rèn)識中就有了先入為主的態(tài)勢，為什么廣州來的2個朋友第一印象就認(rèn)為牛腩粉是潮汕食品呢？原因就在于他們長期在網(wǎng)絡(luò)上接觸到很多宣傳，已經(jīng)讓他們認(rèn)定某種商品的歸屬地或發(fā)源地了，這些不需要書本介紹也不需要專業(yè)知識分析，只要多向他們灌輸幾句就可以了，而且這種認(rèn)識會伴隨著他們走完這一生，畢竟人們不會過多考究一些文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗等等，玩嗎，主要是開心，開心就好。


我們要怎么保護(hù)好屬于自己的的文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗等等呢？這可是老祖宗幾千年來發(fā)展至今的寶貴財(cái)富呀，不能說丟了就丟了，更不能說給別人就給別人的。我們現(xiàn)在還沒有足夠重視保護(hù)屬于海陸豐、海豐、汕尾地區(qū)的文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗，所以我們要發(fā)動民間的力量通過現(xiàn)代媒介團(tuán)結(jié)一致進(jìn)行搶救式“注冊”地區(qū)名號了。對那些本地區(qū)獨(dú)有的東西要趕緊冠上“汕尾”或“海豐”或“海陸豐”的名字，比如白字戲、正字戲等傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在已經(jīng)有一些人故意說成是別的地區(qū)的了，至于是哪個地區(qū)的名被冠上去，我就不多說了，以免引起一些人的不適。而對于傳統(tǒng)文化的冠名，陸豐做的就很到位，還是以白字戲、正字戲?yàn)槔�，在抖音、快手、今日頭條等等視頻號宣傳中，他們都冠上了“陸豐”字樣。我們當(dāng)中有很多人不想要這些傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗、美食等等，但是別人要，我們應(yīng)該秉承著就算扔掉也不能給人家的原則，抓緊時間和某些有心之人對搶才對。