我們支持的未必是盲目的

一代好賊

地攤，我們是支持的，但是我們又不盲目支持。為什么這么說呢？地攤豐富和方便了人民的生活，但是也因為部分地攤主的不自覺和缺乏公德心而影響、破壞了一些人的正常生活，尤其是道路使用權和衛(wèi)生問題，更為突出。因此我們雖然支持地攤的發(fā)展但是也支持對地攤的經營進行必要的管理和限制。這是一個矛盾，全國上上下下都有，關鍵就要看如何處理了。



我們不盲目支持地攤并不代表我們反對地攤擺賣。地攤的歷史幾乎就是整個人類的文明史，所以誰也沒有權利和資格扼殺之。隨著時代的發(fā)展，新生的地攤經營模式要符合現(xiàn)代社會的文明尺碼，那么就應該有所發(fā)展和改變。地攤應當從放生的狀態(tài)進入有序的圈養(yǎng)和保護的狀態(tài)，那就必須有足夠的智慧和能力以及相關的耐性管理。而目前對待地攤的做法是一刀切的驅趕、禁止和暴力扼殺，這樣的做法是大錯特錯的，而且很野蠻，與現(xiàn)代文明背道而馳，所以必須用點心在地攤的管理上而不是為了方便自己和完成上級交代的任務只知道驅趕、禁止，沒收、罰款之類的�，F(xiàn)在社會上有了非常嚴重的反感甚至仇視情緒基本上就是某些人違背了真正意義的管理原則而亂來的結果。有時候不是人們沒有辦法改變這一切，而是人們太過懦弱而已。我們慶幸的也正是如此，否則乾坤如何放置都很難說。


如何管理地攤呢？地攤的短板集中在污染、影響交通這兩大問題上。污染包括噪音、油煙、一般垃圾；影響交通主要是亂擺亂放妨礙通行的問題。非常明顯的是，強硬的驅趕、勒令禁止擺賣以及收繳、罰沒等手段，根本無法杜絕地攤擺賣，即無法杜絕污染的產生和交通的影響。這么多年的“游擊戰(zhàn)”打下來的戰(zhàn)果就是這樣，不容否認。打蛇打七寸，管理地攤也是一樣，要把地攤的主要短板管理好，地攤就會成為城市發(fā)展的強有力助手，點綴了城市文明形象，豐富了城市的生活以及讓城市活躍起來，地攤經濟可以帶動商業(yè)興旺以及城市消費的繁榮還有就業(yè)、工廠與作坊生產的進行，當然也穩(wěn)定了供應鏈。地攤的管理需要有耐性，在如何禁止或減少噪音污染、油煙污染、垃圾污染和盡量減少、避免影響交通。其實方法說簡單也簡單，只是有沒有把心放在雙贏的事情上罷了。


以某一條夜市很熱鬧的馬路為例吧，馬路的兩邊被亂停亂放車輛沒人說，被人擺攤就唧唧歪歪，這顯然就是非常不合理的。于是可以在這樣的馬路兩邊劃定尺寸合適的區(qū)域讓地攤主們擺賣，有油煙污染和噪音污染的地攤可以要求遠離居民區(qū)以及要求采用合適的油煙處理、擺放設備放可被允許擺賣；地攤收攤之后必須無條件清理所在攤位的垃圾，收拾干凈、清洗干凈方可離開；晚上十點半之后不允許高聲叫囂以及文明擺攤、不能吵架甚至打架之類的，那都是可以具體問題具體規(guī)定的。這些管理規(guī)定跟各個地攤主做好君子約定甚至可以簽訂協(xié)議，一旦違反則需接受相關處罰甚至勒令收攤、禁止擺攤等，那都是可以約定并規(guī)定的。當然了，還可以發(fā)牌管理，把管理做到有理有據，這時候如果發(fā)生不服管教，那就采取強制措施吧，相信這時候不會有什么人有一丁點意見的。


我們支持文明擺攤、井井有條的擺賣以及相互關照、相互體諒，一起擺賣一起賺錢的地攤文化和經濟但是我們不支持亂七八糟的擺賣，為了賺錢而堵路的現(xiàn)象以及不服管理我行我素的擺賣形式。畢竟無論是擺地攤的人還是地攤消費者又或者是社會管理單位和個人，大家都希望我們的城市干干凈凈又有興旺的煙火氣，所以我們必須在管理與被管理之間、擺攤和城市市容之間取得平衡點，拿出一套方案讓地攤和城市達到雙贏的狀態(tài)，方法是有的，就是看到底做還是不做罷了。