海陸豐人練武術(shù)有什么作用呢

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最近，一些學(xué)校的個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)打架斗毆現(xiàn)象，一位教育工作者在大會(huì)說(shuō)：海陸豐人就是喜歡練武術(shù)，練武術(shù)有什么作用呢？就會(huì)打架斗毆。難道，練武術(shù)=打架斗毆？平心而論，打架斗毆的人，都不會(huì)武術(shù)。真正的武者，是不愿意輕易出手與人交手的，即使交手，也只是點(diǎn)到為止。至于沙場(chǎng)你死我活的廝殺，那是一招制敵的殺人技，也只是武術(shù)的附屬品，武術(shù)的末端而已。

其實(shí)，中國(guó)武術(shù)，是我國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，中國(guó)國(guó)粹之一。武術(shù)在歷史文獻(xiàn)中被稱為“武功”“技擊”“武戲”“武藝”等，民國(guó)時(shí)期又有“國(guó)術(shù)”之稱，我國(guó)東南地區(qū)和海外部分地區(qū)習(xí)慣稱之為“功夫”。武術(shù)包括踢打摔拿、器械攻防以及相關(guān)的醫(yī)療養(yǎng)護(hù)知識(shí)與實(shí)踐，既注重體格之鍛煉，又關(guān)注精神之修養(yǎng)，兼及體操之功能和舞蹈之美感，是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

中國(guó)武術(shù)文化在交流互鑒中傳承發(fā)展，逐步成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界被認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同的縮影。作為中國(guó)武術(shù)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，少林功夫早已“破圈”出海，2006年5月，被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。有著300多年歷史的太極拳，是基于陰陽(yáng)循環(huán)、天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念，以中正圓活為運(yùn)動(dòng)特征的傳統(tǒng)體育實(shí)踐。2020年12月，太極拳入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是截至目前我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)類項(xiàng)目中唯一的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在中國(guó)的古典文獻(xiàn)中，“武”字還有足跡的意思�！对�(shī)經(jīng)·大雅·下武》中說(shuō)“下武維周”，《周頌·武》中說(shuō)“嗣武受之”，都有繼承前人功績(jī)的意思。對(duì)于中國(guó)武術(shù)，我們不僅要繼承崇尚武德、文武兼?zhèn)洹⒓嫒莶�包、求真�?wù)實(shí)等優(yōu)良傳統(tǒng)，還要敢于在前進(jìn)中開(kāi)拓創(chuàng)新。唯有如此，才能讓中國(guó)武術(shù)這顆中華文明乃至世界文明的明珠更加耀眼奪目、熠熠生輝。

海陸豐地區(qū)可以稱得上武術(shù)之鄉(xiāng)。南拳的佼佼者——南枝拳是海豐人陳南枝創(chuàng)立的，三腳虎拳是陸豐人三腳虎創(chuàng)立的，南山拳是海豐人郭轉(zhuǎn)創(chuàng)立的，黃氏子母韌拳是城區(qū)人黃坤澤創(chuàng)立的……一個(gè)小小的海陸豐，就創(chuàng)立這么多門派的拳法，實(shí)屬罕見(jiàn)。所以，在當(dāng)今日益萎靡的世界，我們更需要強(qiáng)種立身，讓自己身體健康、心理健康、道德健康和社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)，成為身心靈健康的現(xiàn)代人。武術(shù)在這方面可以發(fā)揮更大的作用。而不是否定武術(shù)。