用心要專

金克木

昨天一個(gè)同事聊起他的一個(gè)同學(xué)，最近又在練習(xí)書法隸書。同事不大贊同他的同學(xué)的這種做法，說他以前楷書還沒有練好，就去練毛體字，也就是練草書。因?yàn)闆]有偉人的性格和胸懷，也沒有偉人充滿傳奇色彩的經(jīng)歷，所以，毛體草書寫起來非驢非馬，要樣子沒樣子，要?dú)赓|(zhì)沒氣質(zhì)，更談不上有什么美學(xué)意義了。于是，他的同學(xué)又放棄寫草書，把興趣“移師”到隸書。

同事說：隸書好學(xué)嗎？當(dāng)然，隸書是最好學(xué)的體，但是，同樣的，隸書也是最難學(xué)的體。好學(xué)，是因?yàn)殡`書筆法、筆畫簡(jiǎn)單，難學(xué)，同樣也因?yàn)楣P畫過于簡(jiǎn)單。有人說：學(xué)書法臨古帖，其實(shí)是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過程。有的人不斷吸收法帖優(yōu)點(diǎn)，不斷進(jìn)步，而有的人不斷接納法帖缺點(diǎn)（習(xí)氣）越寫越差。

但是，現(xiàn)在的人寫隸書，古法不現(xiàn)，用筆不純，用筆太弱，不知急緩沒節(jié)奏感，更要命的是缺少金石氣。可以說，寫隸書不學(xué)漢碑，都是下品，不少人干脆就學(xué)現(xiàn)代人的隸書。這看起來是一條捷徑，但是，真正的藝術(shù)是沒有捷徑的，走捷徑，實(shí)在是學(xué)藝術(shù)的大忌，可能會(huì)出現(xiàn)畫虎不成反類犬。有人建議：學(xué)隸書，喜歡方筆可以從《張遷》、《禮器》一類入手，喜歡圓筆可以從《衡方》、《乙瑛》入手。有些書友先從清隸入手再溯源而上漢隸也是一條不錯(cuò)的途徑。但不管用什么辦法，走什么道路，都要心無旁騖去做，一心一意，聚精會(huì)神是必須堅(jiān)持的。如果不能專心做事，即使是很簡(jiǎn)單的事情，也是無法做好的，更遑論去追求藝術(shù)呢？

荀子《勸學(xué)》告訴我們：需要修養(yǎng)品德氣質(zhì)，保持專一的品質(zhì)，專門學(xué)習(xí)一門技術(shù)，然后保持持之以恒、堅(jiān)持不懈是正確的學(xué)習(xí)方向；要善始善終，切忌半途而廢，以期達(dá)到完全而純粹的精神境界。王陽明在《傳習(xí)錄》有人告訴我們：心外無理，心外無事，做事就是用心。有事的時(shí)候，心著于事務(wù)，即心事相合，專注于某一事物而不分心旁騖�！俺种救缧耐�，一心在痛上，豈有工夫說閑話、管閑事”。王陽明又說：“人需在事上磨，方立得住，方能靜亦定、動(dòng)亦定。”人在實(shí)踐中，幾經(jīng)磨煉就有了定力，有定力才能處變不驚。

還是荀子說得好：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也�！币虼藳]有刻苦鉆研的心志，學(xué)習(xí)上就不會(huì)有顯著成績(jī)；沒有埋頭苦干的實(shí)踐，事業(yè)上就不會(huì)有巨大成就。