我們要用什么辦法拯救農(nóng)村戲呢？

一代好賊

我們所說(shuō)的所謂“農(nóng)村戲”是指在農(nóng)村演出的戲班以及他們的劇目，并沒(méi)階級(jí)區(qū)分。這些所謂的“農(nóng)村戲”是海陸豐地區(qū)文化傳承的堅(jiān)實(shí)有力的力量之一，然而最近二三十年來(lái)，我們的農(nóng)村大戲臺(tái)下看戲的人越來(lái)越少了，有的農(nóng)村真正做到人在臺(tái)上演，臺(tái)下只有神靈在捧場(chǎng)了。這到底是怎么形成的呢？我們又該拿什么辦法去拯救農(nóng)村戲呢？



在汕尾市區(qū)或海豐縣區(qū)里，由于人口比較密集，所以任何一個(gè)神廟演大戲，臺(tái)下都不會(huì)缺觀眾。在汕尾的很多農(nóng)村里，由于留守村落的人口稀少，所以農(nóng)村里演戲，來(lái)戲臺(tái)下捧場(chǎng)的人就寥寥無(wú)幾了。有些農(nóng)村晚上演大戲的時(shí)候，臺(tái)下就只剩下幾個(gè)神廟或村事務(wù)管理者們充充門(mén)面，基本上就沒(méi)什么人來(lái)看戲了。而戲臺(tái)上演員們也早已習(xí)慣這種自個(gè)兒表演并沒(méi)有觀眾的夜晚了。他們唱戲權(quán)當(dāng)唱給神靈看，他們接受演戲的邀請(qǐng)其實(shí)就是以慶祝某神靈誕辰為名目的。農(nóng)村和市縣區(qū)里相比，人口數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上，還有中老年人數(shù)量更比不上�，F(xiàn)在汕尾市內(nèi)很多戲班的觀眾來(lái)源就是上了年紀(jì)的老人們，一般的年輕人沒(méi)有性情觀看這種既古老又富有地方特色的藝術(shù)表演，所以拯救農(nóng)村戲的第一個(gè)要素就是人口，尤其是上了年紀(jì)的中老年人，這個(gè)階段的人口要多。


海陸豐地區(qū)是一個(gè)非常有文化底蘊(yùn)的地方，這里孕育了富有地方特色的戲曲表演形式，但是由于缺乏宣傳和教育，我們的地方戲越來(lái)越?jīng)]落，唱腔不勻稱、表演過(guò)單一、表情動(dòng)作太浮夸、劇目太老套等等，這都是沒(méi)有進(jìn)步的一種體現(xiàn)。我們看看潮劇、粵劇等等有被足夠重視并真心實(shí)意推廣和培育的劇種，它們從說(shuō)念唱打到生旦凈末丑的 表演，另外還有劇本的創(chuàng)作和新劇目猶如雨后春筍那樣推陳更新，他們的戲曲從來(lái)不怕沒(méi)有觀眾而且新穎有活力。哪像我們的農(nóng)村戲那樣，不是某某人中元就是某某人中元；不是叫苦連篇就是哭腔震天地，難道除了這些我們就沒(méi)別的表演形式了嗎？唱起曲來(lái)走調(diào)、武打開(kāi)始后只是象征性的筆劃筆劃，這樣怎么能吸引住觀眾呢？說(shuō)句實(shí)在話，拯救農(nóng)村戲的關(guān)鍵在于戲種本身以及戲班本身。角色青黃不接是一大遺憾，表演又十分隨意，那就是自己把埋葬自己的泥土一點(diǎn)一點(diǎn)地往自己身上撒了。


因此沒(méi)有觀眾或觀眾稀疏是情理之中的了，畢竟吸引不住年輕人，年輕人有他們的娛樂(lè)方式，千奇百怪、門(mén)類齊全，就單單一部電視、一部手機(jī)就能玩死一臺(tái)戲、一個(gè)戲班。所以必須有比較好看的劇目上映，這樣才能慢慢地把年輕人以及更多的中老年人吸引過(guò)來(lái)。無(wú)論是在表演方面還是在劇本創(chuàng)作方面，都是要努力取悅觀眾并且讓更多的觀眾在戲臺(tái)下駐足、觀看。我們有時(shí)候真擔(dān)心我們這個(gè)地方的本土戲曲會(huì)衰落到走入歷史博物館的地步，現(xiàn)在的年輕人不愿意坐下來(lái)看一場(chǎng)戲，他們將來(lái)也一樣不會(huì)跑去戲臺(tái)下捧場(chǎng)的。那么現(xiàn)有的一些中老年人就成為了本土戲曲最后一批倔強(qiáng)的觀眾了，而且他們的數(shù)量會(huì)越來(lái)越少，到時(shí)候哪怕是城市里的戲也會(huì)步現(xiàn)在農(nóng)村沒(méi)有觀眾的后塵。