赤山約農(nóng)會(huì)舊址

戴鏡兵

赤山約農(nóng)會(huì)舊址

文/戴鏡兵

赤山約農(nóng)會(huì)舊址位于汕尾市海豐縣城東鎮(zhèn)橋東社區(qū)龍津東二路龍山公園西側(cè)靈雨庵。
“六人農(nóng)會(huì)”誕生后的次日，張媽安、林沛陪著彭湃到赤山約嶼仔鄉(xiāng)高樓村找黃正當(dāng)。黃正當(dāng)是張媽安的朋友，當(dāng)年已經(jīng)58歲了。黃正當(dāng)年少時(shí)念過(guò)幾年私塾，在貧窮的赤山約人眼中，算是個(gè)文化人了，他交游甚廣，樂(lè)于助人，常幫四鄉(xiāng)民眾操辦紅白喜事。若是貧苦人家遇到喪事，無(wú)力操辦時(shí)，他便為其作保，到縣城置辦白事所需的一應(yīng)貨物，所以，在鄉(xiāng)親們的眼中，黃正當(dāng)就好像是及時(shí)雨，群眾中威望極高。



彭湃等人的到訪，喜交朋友的黃正當(dāng)自然十分高興。當(dāng)黃正當(dāng)?shù)弥�彭湃等人的到�?lái)，是為了發(fā)動(dòng)農(nóng)會(huì)時(shí)，便邀來(lái)他的堂兄弟黃正華，還有大池村的黃媽歲，池坣村的彭六，山頭村的謝寶同等人。這些人平日里志趣相投，經(jīng)常聚在一起談?wù)撋鐣?huì)時(shí)事。近日，彭湃在榕樹(shù)下的演講，成了他們的熱議話題。如今，彭湃親自登門(mén)拜訪，自然要約上他們。
赤山約的這幾位農(nóng)民漢子，對(duì)彭湃的家庭背景是非常了解的，畢竟赤山約距彭家僅有一公里多的路程，彭家在赤山約也有不少親戚。彭家四少爺出過(guò)洋，留過(guò)學(xué)，在農(nóng)民眼中，那可是一個(gè)了不起的人物。但是，他們?cè)谂c彭湃的交流中發(fā)現(xiàn)，彭家四少爺毫無(wú)架子，說(shuō)起話來(lái)和藹可親，并且句句入情入理。通過(guò)一番交流，在座的幾位農(nóng)民一致表示，愿意配合彭湃發(fā)動(dòng)農(nóng)民成立農(nóng)會(huì)。



彭湃雖然只有26歲，但是，他的學(xué)識(shí)與膽略讓在座眾人無(wú)不佩服，他們都尊稱(chēng)彭湃為“湃兄”。
彭湃看到時(shí)機(jī)成熟，對(duì)大家說(shuō)：“說(shuō)干就干，我今晚就來(lái)演講，你們做好準(zhǔn)備工作�！�
大家贊成，并決定當(dāng)晚就在黃正當(dāng)家門(mén)口召集鄉(xiāng)親們聽(tīng)彭湃演說(shuō)。
當(dāng)天晚上，高樓村黃正當(dāng)?shù)募议T(mén)口，早就擺好了桌椅，備好了燈火，專(zhuān)等彭湃的到來(lái)，到場(chǎng)的群眾有六十多人，所有人都聽(tīng)得津津有味，直到晚上十點(diǎn)，大家才漸漸散去。首戰(zhàn)告捷，讓彭湃和他的戰(zhàn)友人深感欣慰。



第二天晚上，彭湃依然到高樓村演講，聽(tīng)眾比昨天晚上還多。
為了擴(kuò)大影響，彭湃與戰(zhàn)友們商量后決定，第三天晚上的演講地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到高樓村西鄰的大池村黃氏宗祠門(mén)口演講。黃媽歲是大池村人，他的大嫂就是彭湃的堂妹。大池村人口不多，僅有一百幾十人，但村子位于高樓、池塋、下公村的中間，宗祠門(mén)口的曬谷場(chǎng)大，能容納幾百人。選擇這里作為演講場(chǎng)地最適宜不過(guò)。果然次日晩彭湃來(lái)到大池村的時(shí)候，已有很多人在宗祠門(mén)口等候了，其中還有不少外村人。第三天晚上，彭湃帶來(lái)了留聲機(jī)，還表演了小魔術(shù)。鄉(xiāng)民們興趣盎然，孩子坐在前面，女人坐在中間，男人站在后排。彭湃演講后，又逐一耐心解答農(nóng)民的提問(wèn)，解除他們心中的疑惑。這一晚來(lái)了兩百多人，當(dāng)晚就有人表達(dá)了想加入農(nóng)會(huì)的意愿。于是彭湃在張媽安、林沛、黃正當(dāng)?shù)热说呐阃�下，一連十多天早出晚歸，到赤山各村演講，發(fā)動(dòng)農(nóng)民，組織農(nóng)會(huì)。白天他們到農(nóng)民家中訪貧問(wèn)苦，與農(nóng)民交朋友，常助貧苦農(nóng)民解決切身困難。很快，彭湃就贏得了赤山農(nóng)民的信任，他們有什么愁苦都愿意向彭湃傾訴，并請(qǐng)求彭湃幫助解決。大池村的老輩人很多都記得這樣一件事：當(dāng)年大池村有東西兩個(gè)門(mén)樓，同屬一個(gè)祖宗。但西門(mén)樓前座東西廂房是東門(mén)樓的，于是便有了道路糾紛。為此，彭湃親自調(diào)解，向當(dāng)事人做工作，雙方終于重歸于好。事后還在西門(mén)樓東側(cè)墻上立碑為證，上刻：“道路由人經(jīng)過(guò)，地權(quán)各自所有。聽(tīng)證人：彭湃�！彪m然后來(lái)路碑被毀，但此事一直傳為美談。從此大池村人積極投入農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，最早成立了大池村農(nóng)會(huì)。



黃正當(dāng)?shù)热耸煜まr(nóng)村，也了解農(nóng)民們的實(shí)際需求，知道彭湃是真心實(shí)意為貧苦農(nóng)民謀利益的人，便主動(dòng)向彭湃介紹農(nóng)村的現(xiàn)狀以及農(nóng)民的凄慘以及他們迫切需要解決的問(wèn)題，并且提出了很多解決農(nóng)民實(shí)際困難的建議。那時(shí)候赤山約是海豐城最窮困的地方，百分之九十是佃農(nóng)。人們一年四季都是以番薯為主食。農(nóng)民家的孩子上不起學(xué)，家里有人患病無(wú)力醫(yī)治，老人去世無(wú)錢(qián)操辦白事，鄰里之間出現(xiàn)糾紛尋求解決，還要被地主、團(tuán)把總從中勒索，吃盡苦頭。彭湃虛心聽(tīng)取黃正當(dāng)?shù)热说囊庖?jiàn)，擇善采納，并對(duì)一些可行的建議馬上著手推進(jìn)。比如開(kāi)辦農(nóng)民夜校、開(kāi)展農(nóng)民教育就是在赤山最早實(shí)施的。
一九二二年十一月十八日，彭湃在寫(xiě)給李春濤的信中說(shuō)：“…可以慰藉湃的，還是赤山的農(nóng)民，”“他們（農(nóng)民）是很聰明的人。他們對(duì)于農(nóng)會(huì)的組織都具有很熱烈的情感，他們現(xiàn)已漸有了階級(jí)的覺(jué)悟。他們現(xiàn)已漸能鞏固自階級(jí)的營(yíng)壘，他們還能向別的宣傳，教導(dǎo)別的�！�



很快，赤山二十八個(gè)自然村的農(nóng)民都發(fā)動(dòng)起來(lái)了，彭湃成了貧苦農(nóng)民的靠山，領(lǐng)頭人，扛把子。
山一程水一程，時(shí)間行者的步履不停歇地走到了民國(guó)十一年（1922年）的九月間。這時(shí)赤山約報(bào)名參加農(nóng)會(huì)的已有五百余人，彭湃決定于九月的某日召開(kāi)赤山約農(nóng)會(huì)成立大會(huì)。



參加成立赤山約農(nóng)會(huì)的各村代表有50 多人，彭湃親自主持會(huì)議。會(huì)議選舉嶼仔鄉(xiāng)黃鳳麟（即黃正當(dāng)）為農(nóng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。



赤山約農(nóng)會(huì)的成立，實(shí)際上已掀開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代農(nóng)民運(yùn)動(dòng)史上新的一頁(yè)。赤山約農(nóng)會(huì)意義非同一般。它區(qū)別于任何舊時(shí)代的農(nóng)民組織，正如一星之火，卻迅猛地燎遍了整個(gè)海豐大地，在苦難深重的舊中國(guó)燃起了一片無(wú)涯際的紅火。它是第一個(gè)比較成熟的基層農(nóng)民協(xié)會(huì)，不僅選出了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，發(fā)表了宣言，還組織了農(nóng)民互助的福利組織，規(guī)定會(huì)員要繳納會(huì)費(fèi)等等。加入農(nóng)會(huì)是非常鄭重其事的：首先由其本人到農(nóng)會(huì)提出入會(huì)申請(qǐng)，并交會(huì)費(fèi)二角銀，然后由彭湃等與之談話，講明農(nóng)會(huì)的要旨，然后再發(fā)給一會(huì)員證，上面印有“不勞動(dòng)，不得食，宜同心，宜協(xié)力”12字組織原則。海豐一帶盜匪為惡，貪官橫行，“苛捐雜稅多如毛，家在深山野難逃�！钡�自從有了農(nóng)會(huì)，農(nóng)民拿著這張農(nóng)會(huì)證便可以暢行無(wú)阻，挺直腰板做人，大膽提出減租，而“偽警和捐稅佬見(jiàn)了農(nóng)會(huì)證明如邪鬼見(jiàn)了張?zhí)鞄煹姆�，再也不敢借端勒索了�！?br />