斷舍離

回憶的天空

人生在世，無非三個(gè)問題：事、人、心。

佛家曰，人有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、五陰盛。

這些年，“斷舍離”風(fēng)靡全球。

但人們對它的理解，往往只停留在于居所、物品等外在事物的表層上。

真正要斷舍離的，其實(shí)是我們的心。

無能為力的事，當(dāng)斷

作家周國平說：

人生有三次成長，一是發(fā)現(xiàn)自己不再是世界的中心的時(shí)候；二是發(fā)現(xiàn)再怎么努力也無能為力的時(shí)候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的時(shí)候。

世間最無能為力的事，莫過于生離死別。

1976年，金庸最疼愛的大兒子查傳俠自縊身亡。那時(shí)他正在與妻子朱玫鬧離婚。

消息從大洋彼岸傳來時(shí)，金庸還在報(bào)館工作，要寫報(bào)評。

很灰心，很難過，但他只能繼續(xù)一邊寫，一邊流眼淚。

很久以后，在修訂《倚天屠龍記》時(shí)，他在后記里寫了一段話：

“張三豐見到張翠山自刎時(shí)的悲痛，謝遜聽到張無忌死訊時(shí)的傷心，書中寫得太膚淺了。真實(shí)人生中不是這樣的，因?yàn)槟菚r(shí)候我還不明白�！�

因?yàn)檫�未經(jīng)歷，所以他還沒理解這“喪子之痛”。

待到真正懂得，卻不可與外人道也。

中年喪子，無論對誰來說，都是一生中的重大打擊。

到了晚年，金庸依然提起時(shí)會傷痛，但是他沒有停留在悲傷中出不來。

那些愁苦，化成創(chuàng)作的光。

總有一些事，我們是無能為力的。

無論你做什么，都無法改變那個(gè)結(jié)局時(shí)，不妨告訴自己，當(dāng)斷。

面對無能為力的事，當(dāng)斷。

唯此，生活還能繼續(xù)。

生命中無緣的人，當(dāng)舍

聽過一句話：

這世間最難熬的，莫過于徒手摘星、愛而不得。

從前有個(gè)書生，被未婚妻拋棄了。他一直郁郁寡歡，不知為什么竟和她無緣。

有一日，有一個(gè)云游僧人路過，掏了一面鏡子給他看。

鏡像里，是一片茫茫大海，一名女子遇害后，一絲不掛地躺在沙灘上。

有一個(gè)人經(jīng)過，看了一眼，走了。

第二個(gè)人經(jīng)過，將衣服脫下，為她蓋上。

第三個(gè)人經(jīng)過，小心翼翼地把尸體掩埋了。

僧人告訴他，那具女尸是你未婚妻的前世，你是第二個(gè)經(jīng)過的人。

她今生與你相戀，是為了還你一個(gè)情，但第三個(gè)人，才是她要一生報(bào)答的人，也是她如今的夫君。

書生一聽，恍然大悟。

凡事講究緣。相識是緣，相聚是緣，看著舒服，叫有眼緣。

紅塵中，男男女女，分分合合，總有情深緣淺，亦會有佳偶良緣。

緣去緣留，多在一念之間。

有些人和你無緣，說再多的話都不會懂，做更多的付出也不會有回報(bào)。

有緣的人，無需多言，不用揣摩，如清風(fēng)自在，蝴蝶自來。

生命中與你無緣的人，當(dāng)舍。

此處無緣，他處或有良緣。

心中煩欲與執(zhí)念，當(dāng)離

作家馮唐說：

實(shí)在放不下的時(shí)候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。

45歲的蘇東坡，被貶到黃州。

空有一身抱負(fù)與文采，卻只能謫居此地。

在失敗與無奈中，換作他人，或許縱欲聲色，自暴自棄。

可是，他是蘇東坡。

他認(rèn)認(rèn)真真地去種田，麥子、豆子、青菜、瓜果甚至茶葉，吃穿用的，他都種上了。

吃不起牛肉，他便發(fā)明出了東坡肉。

偶爾和朋友去劃船游江，寫出了千古名篇《赤壁賦》。

他不得意，不失意，友人感嘆生命短暫，他卻安慰要珍惜這一時(shí)一刻的清風(fēng)明月，便是我們的所得與難得。

后來，他在寫給友人的信中提醒他，“惟愿深自愛重�！�

蘇東坡心里不煩嗎？他不覺得冤屈嗎，還有很多同事好友被自己牽連？

他對事業(yè)沒有更高的追求嗎？一定是有的，不然也不會說出“黃州如在井底”這樣的話。

但是，他沒有任自己被這些煩欲、執(zhí)念所牽制，而是選擇斷舍離，選擇活在當(dāng)下，懇切真誠。

生活中的大多數(shù)煩惱，不過是得不到、愛不得、做不了。

有時(shí)候，總是心有執(zhí)念，不過是因?yàn)槲覀冇X得抓住它會彌補(bǔ)那份遺憾。

但不知，抽刀斷水水更流。

握緊雙手，只是空空的虛無；張開雙手，你就擁有了一整個(gè)世界。

斷、舍、離，是治愈人生的一劑良藥。

無能為力的事，斷；

無緣的人，舍；

心中煩欲與執(zhí)念，離。

唯愿你過往不戀，未來不迎，方才不負(fù)當(dāng)下。