真正想做到慎獨(dú)，還真不容易

冬藏

真正想做到慎獨(dú)，還真不容易。

想想自己學(xué)生時(shí)代，太貪玩了，總是不想讀書(shū)，即使姐姐在監(jiān)督，但總是趁著姐姐不注意，溜掉了，在外面跟一群“野”孩子玩得天昏地暗，日月無(wú)光；玩得不亦樂(lè)乎，大概和水簾洞的猴子們一樣：山中無(wú)甲子，寒盡不知年。現(xiàn)在想起來(lái)，總是扼腕嘆息，想想那句“少壯不努力，老大徒傷悲”的警句，自己讀初一的時(shí)候，語(yǔ)文課就有這首詩(shī)了，可惜當(dāng)年就是無(wú)知，現(xiàn)在人過(guò)中年，才明白這句話的深刻內(nèi)涵。

失去的生命，已經(jīng)無(wú)可挽回，只希望自己的學(xué)生能夠珍惜有限青春歲月，在拼搏的路上一定要拼搏，不要墮落為安逸，或者貪圖享受。但沒(méi)有吃過(guò)苦頭的學(xué)生，能有幾個(gè)明白教師的苦心呢？

正如我讀高中的時(shí)候，看到馬克思這段話一樣：“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)樗�是為大家而獻(xiàn)身；那么我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

所以，慎獨(dú)非常重要�！吧鳘�(dú)”一詞，出自秦漢之際儒家著作《禮記中庸》一書(shū)：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也�！本褪窃趧e人不能看見(jiàn)的時(shí)候，能慎重行事；在別人不能聽(tīng)到的時(shí)候，能保持清醒。

因?yàn)�，最隱蔽的東西往往最能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)，最微小的東西同時(shí)最能看出一個(gè)人的靈魂，而慎獨(dú)說(shuō)到底其實(shí)就貴在能夠控制住自己的心靈魔鬼。

慎獨(dú)，也就是獨(dú)處守心。這是一種修養(yǎng)。所謂“守心”就是守住自己內(nèi)心的道德底線、價(jià)值底線、人格底線。

東漢名臣楊震為官數(shù)載一直以公正廉明著稱，一次因公路過(guò)昌邑縣，恰逢舊交王密在此任縣令，當(dāng)夜王密懷揣十金前往館驛相贈(zèng)，以謝楊震知遇之恩。楊震拒而不受。

王密急切之下說(shuō)道：“此時(shí)深夜，無(wú)人知矣�！睏钫饏s正聲而說(shuō)：“豈可暗室虧心，舉頭三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知？”

慎獨(dú)是人生的財(cái)富，守心是修行的方便門(mén)徑。不耐孤獨(dú)是一種人生遺憾，不會(huì)守心是一種做人缺陷。獨(dú)居要守心，守住一顆善良的心，守住一顆勤勞的心，守住一種持久戰(zhàn)的習(xí)慣，守住一顆淡泊名利的心，守住一顆平常心。