命里的錢(qián)，都是有定數(shù)的！

一語(yǔ)道破

不義之財(cái)，易得難守，人有萬(wàn)算，天則一算！

世人皆愛(ài)財(cái)，卻不知道財(cái)從哪里來(lái)？

其實(shí)，財(cái)就在我們命里。命里沒(méi)有財(cái)，就算金銀珠寶就在眼前，也無(wú)法得到。

倘若得到了命里沒(méi)有的財(cái)，那么災(zāi)禍遲早降臨。假如你命里有福報(bào)，走到哪里都會(huì)有福。

命中十錢(qián)，難求百金

古語(yǔ)有云：一飲一啄，莫非前定，皆有來(lái)因。

凡事必有因果，你命中有多少財(cái)富，都是有定數(shù)的。命里面有的，丟都丟不掉，命里沒(méi)有，求也求不來(lái)。

而且，得到的還有時(shí)節(jié)因緣。有人年輕的時(shí)候發(fā)達(dá)，有人中年發(fā)達(dá)，有些人直到晚年才發(fā)達(dá)。

時(shí)節(jié)因緣各個(gè)人不一樣，所以不要怕一時(shí)的窮困。

古時(shí)候，有位馮員外，家中有兩個(gè)女兒是雙胞胎。

大女兒名叫玉佩，長(zhǎng)相端莊，性情溫和，喜愛(ài)繡鴛鴦，到了該出嫁的年紀(jì)，被許配給了張家公子。

小女兒玉玲機(jī)靈聰慧，一雙巧嘴也是很討人喜歡。

后來(lái)，家中來(lái)了一位老禪師，老禪師為兩位千金算了一下今后的氣運(yùn)。

他一見(jiàn)玉佩，就連連稱(chēng)贊，說(shuō)她命中富貴，將來(lái)能當(dāng)誥命夫人。

玉玲一聽(tīng)，連忙問(wèn)自己的運(yùn)道，老禪師笑了笑：

“這二小姐是八分倉(cāng)的運(yùn)道，自然也是不愁吃穿，只是太過(guò)伶俐，恐怕會(huì)招來(lái)禍患�！�

玉玲一聽(tīng)，這不就是“命里八分米，走遍天下不滿(mǎn)倉(cāng)”的意思嗎？心里憤憤不平，憑什么姐姐命里多財(cái)，而自己只有八分米。

一次偶然，玉玲不小心將姐姐推下河去，就代替姐姐嫁給了張公子。

婚后張公子對(duì)她也是疼愛(ài)有加，經(jīng)常帶著她參加官員們和家眷的聚會(huì)。

在一次聚會(huì)中，她恍惚間看到了死去的姐姐，以為是姐姐回來(lái)向她索命，便嚇得發(fā)了瘋。

原來(lái)，她的姐姐落水后并沒(méi)有死掉，被人救了上來(lái)，救姐姐的便是當(dāng)朝的劉翰林。

姐姐獲救后失去了記憶，但是仍然善良賢淑，劉翰林便娶了姐姐為妻，成為翰林夫人。

那日，妹妹看見(jiàn)的正是失去記憶的姐姐。

機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而招來(lái)災(zāi)禍。

姐姐雖落水，仍是千金的命，而妹妹強(qiáng)求占有姐姐的運(yùn)道，反而瘋癲受苦。這真是命中十錢(qián)，難求百金��！

每個(gè)人都有一定的祿命，就是一生當(dāng)中，你有多少財(cái)富，有多少收入，都是命中注定的。

命里沒(méi)有的貪不到，命里沒(méi)有的得到了，不是災(zāi)就是禍。

“種瓜得瓜，種豆得豆”，財(cái)富不是強(qiáng)求來(lái)的，而是自己積累德行種來(lái)的。

不義之財(cái)，易得難守

人有萬(wàn)算，天則一算！

錢(qián)財(cái)經(jīng)不起算計(jì)，財(cái)物各有其主，不義之財(cái)千萬(wàn)不可取，得到之后一定有災(zāi)難，沒(méi)有好處。

佛家說(shuō)，欲貪不義之財(cái)者，死后必當(dāng)餓死鬼。

用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降腻X(qián)財(cái)，會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)難。有可能會(huì)生病，把你得來(lái)的錢(qián)全花光；還有可能天降橫禍，說(shuō)不定命都送掉。

有這樣一個(gè)故事：

有一個(gè)人走路，撿到了十吊錢(qián)，一路上十分高興，笑了很久，見(jiàn)到誰(shuí)都笑。

他開(kāi)心的是自己不費(fèi)一點(diǎn)力氣，就得到了十吊錢(qián)，僅僅一個(gè)彎腰就撿了一個(gè)大便宜。他沒(méi)有告訴家里人，別人問(wèn)他也不說(shuō)，只是笑。

后來(lái)笑著笑著，下巴就掉下來(lái)了。家人給他請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)看，看了一次，花了一吊錢(qián)，還是一直笑，沒(méi)有治好。直到連續(xù)又看了九次，十吊錢(qián)花光之后，他才好起來(lái)。

有道是：君子愛(ài)財(cái)取之有道，不義之財(cái)不可取。老祖宗告訴我們，不義之財(cái)，不要去拾也不要去貪。

雖然十吊錢(qián)的故事，大家會(huì)認(rèn)為是古人編造的荒誕小故事。但是現(xiàn)實(shí)生活中，不乏有人用不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取不義之財(cái)。

如果財(cái)富的來(lái)路不如法，就會(huì)自食其果。

很多人從富豪變成階下囚，就是因?yàn)橛萌钡碌姆椒ㄙ嶅X(qián)。當(dāng)今社會(huì)，這樣的事例屢見(jiàn)不鮮。

《大學(xué)》中說(shuō)：貨悖而入者，亦悖而出。兇財(cái)兇入，必定兇出。

財(cái)貨是以不好的、不正當(dāng)?shù)姆绞将@得的，也一定會(huì)以不好的方式敗散掉，這是一定的規(guī)律。

如果起心動(dòng)念都是侵占別人的財(cái)物，總是做損人利己的事情，就會(huì)種下惡因，一旦福報(bào)享盡，惡報(bào)必定現(xiàn)前。

布施得財(cái)，積福富貴

人人都想要財(cái)富，那么財(cái)富到底從哪里來(lái)呢？

人間有舍才會(huì)有得，懂得了這個(gè)因果，你才會(huì)得到你想要的財(cái)富、名譽(yù)。

《大學(xué)》也說(shuō)：德者本也，財(cái)者末也。德行是根本，財(cái)富、名聲、地位都是枝葉花果。厚德才能載物，種下財(cái)富的因，才會(huì)結(jié)財(cái)富的果。

財(cái)布施得財(cái)富，積厚德才能得富貴。

在古印度，有一位名叫“善施”的長(zhǎng)者，家境優(yōu)渥，樂(lè)善好施。

他一生中七次散盡家財(cái)，全部布施給孤獨(dú)的人，人們十分尊敬他，稱(chēng)他為“給孤獨(dú)長(zhǎng)者”。

后來(lái)，他為了給佛陀建精舍，用金磚鋪地，傾盡家財(cái)。他的一生越布施越富有，最后成為了當(dāng)?shù)氐氖赘弧?br />
布施越多，財(cái)富就越廣大！誰(shuí)愿意舍出自己的財(cái)富，便能得到全世界回饋的財(cái)富。

現(xiàn)在的大家拜的“財(cái)神”范蠡，也是三次散盡家財(cái)布施窮人，但每次都能重新起家。

比爾蓋茨捐獻(xiàn)了90％的財(cái)富，巴菲特捐獻(xiàn)了92％的財(cái)富，李嘉誠(chéng)捐獻(xiàn)了70％的財(cái)富……

《后漢書(shū)》有這樣一句話(huà)：天下皆知取之為取，而莫知予之為取。

天下人都明白，拿到手的東西是自己的，卻不知道付出、給予才是真正的得到。

命里的錢(qián)，都是有定數(shù)的。

富人之所以富貴，是因?yàn)橥�昔做過(guò)布施。窮人之所以貧窮，是因?yàn)闆](méi)有布施積福。

布施如田地，有田地，才能有收成，有布施的種子，在將來(lái)才能開(kāi)花結(jié)果。

愿我們每個(gè)人都心存正念，以恭敬之心布施，都必然能廣種福田，受用無(wú)盡。