本帖最后由 天麗依米花國 于 2015-11-21 21:52 編輯
云臺清音陣陣聞 文/ 洪天麗 海豐縣西部圓墩林場的麒麟山南端,忽然建起了一座寺廟,從此,陣陣晨鐘暮鼓,清晰可聞。清音滌凡塵,在喧囂的塵世里忙忙碌碌的人們,聞音而至,靜聽佛禪。 麒麟山為什么會突然建起寺廟呢,這還要從很久以前說起。話說清朝時期,有一位精通天文地理的縣令,人稱白太爺。他初到海豐上任,路經(jīng)麒麟山時,遇見一白衣老人向他跪下叩首,并問道:“此地獅象已經(jīng)出世了,我麒麟何時能出世?”白太爺掐指算了一算說:“時辰未到,請回!”白衣老人聽了無可奈何,縮身退隱。因而,數(shù)百年來,當(dāng)?shù)厥来鱾髦@個傳說:“獅象把水口,麒麟蹓蹓走!币馑际钦f獅山上已經(jīng)建有深藏禪寺,象山下建有正覺庵,而麒麟山變幻莫測,名山一直未有主。白太爺說“時辰未到”,那么,“時辰到時”又將是哪個時候呢?麒麟山下的民眾們,一定在等待著吧。 萬事皆有因緣,安靜的麒麟山在等待,而千山萬水之外,一位名為李子隆的嬰孩,在廣西南寧邕寧縣四塘鄉(xiāng)蘇村哇哇墜地?罩兴坪跤需笠粝喟椋诿駠甑娘L(fēng)雨中,麒麟山似乎也有了感應(yīng)。 李子隆夙植慧根,幼時隨母親茹齋禮佛,通達(dá)《周易》、《春秋》,待人親善有禮,村人皆嘖嘖稱道。年屆十九,李子隆拜別高堂,于南海普陀山常樂庵披剃出家,法名又果。 又果和尚曾云游福建,廣東,山東,江西等地,歷任廣東韶關(guān)寺知客、首座;廣州市光孝寺首座、座元;南海寶峰寺、山東煙臺南山寺、福建東山東明寺、海豐云臺寺方丈;煙臺市佛教協(xié)會會長;廣東省佛教協(xié)會顧部等職。一生愛國愛教,引導(dǎo)皈依弟子無數(shù),密顯雙修,道望蔚然。 又果和尚任廣州市光孝寺首座時,曾經(jīng)做了一個夢。夢中他跟著一頭大白象往粵東方向走,并聽見梵音陣陣,猶如一步一牽引。走到半途,白象不知所蹤,卻見綠水青山,萬物安祥,如修行普渡的圣地。一覺醒來,夢境歷歷在目,他卻不知夢中所到之處是什么地方,于是心中有向往之念。一次次外出布施講道,云游四海,他曾為了夢中的地方,十幾年如一日,千里尋找。2005年初,又果和尚應(yīng)福建省東山縣東明寺的禮請,榮任該寺方丈。在方丈晉院升座的前一天,他和新明等幾位徒弟一起從廣州市出發(fā),一路向東趕往福建。就在車行至海豐麒麟山鳳河路段時,在車上的他又聽到陣陣梵音。是了,是這樣的聲音,和夢境一樣的聲音,給人心安定詳樂!他下車問了此地之名后,心中大定,即趕往東明寺主持升座儀式。 經(jīng)過一番考察布置,奔走籌建,終于,2007年8月5日(農(nóng)歷六月二十三日),云臺禪寺籌建委員會成立,又果老和尚任海豐云臺禪寺主持。 站在云臺寺又果和尚的舍利塔前,望向前方靈蘊如碧玉的鳳河,望向左右青山綠林,望向一座座正在修建的嶄新廟宇,我不由心中恬靜安適,有如當(dāng)年經(jīng)過南華寺時,坐在樹下休息,聽幾位寺里的大師娓娓而談,內(nèi)心澄明,無歡自悅。 又果和尚曾在南華寺三十余載,而他最終安詳圓寂的地方,是選擇了云臺寺,相信麒麟山于他,也是另一座寶林山麓吧。 云臺禪寺的義工師兄們,接待我們作家團(tuán)采風(fēng)時,盡心盡力,給我們詳細(xì)地介紹了云臺寺的緣起,以及佛教文化的一些基本禮儀。 嶄新的一磚一瓦,不會平白飛來。仔細(xì)一看,皆是善男信女們誠心捐獻(xiàn)。新建的寺廟,怎么會有如此多的信徒呢?哦,原來,又果和尚剛至此地時,慈善先行,了解到當(dāng)?shù)貓A墩小學(xué)的教學(xué)環(huán)境差,為此奔走各方,為其改善教學(xué)設(shè)施,并多次對周邊村莊的貧困孤寡老人進(jìn)行慰問,扶助。大愛濟(jì)世,慈悲喜舍,令人敬佩感動。于是,寺廟籌建時,善款捐獻(xiàn)云集而來。 悟憚不易,修行更難。俗話說:“一念成佛,一念成魔!币荒钍鞘裁锤拍钅?根據(jù)印度《僧只律》中記載:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾!睋(jù)此可以推算:一天一夜24小時有480萬個“剎那”(一念),一晝夜有1440分鐘,一“須臾”等于48分鐘,一“彈指”為7.2秒,我們常用的“一剎那”(一念)應(yīng)該是0.018秒。要每一念都保持向佛之心,確定不易。但是只要我們常存善念,內(nèi)心自然恬靜安適。 我總覺得自己是一個實實在在的紅塵客,常常對朋友說:“身在凡塵不修禪,無有來去隨緣心!钡,每當(dāng)我來到寺院,每當(dāng)我面對佛像雙手合十,我都會覺得心情舒適恬淡,或者,有那么一念一瞬,我也是有佛緣的吧。 緣定麒麟山有信,云臺清音陣陣聞。捧一縷云臺清音入文字,但望祝?蓚髦燎f家。
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