情迷夜汕尾

南方雪

無(wú)蛹的繭 發(fā)表于 2014-10-29 23:20
憋太久了，去減減壓啦。

NoNoNo.水太深，你懂的。。哈哈。。

南方雪

         
       也許今夜進(jìn)入我腦海的信息太戲劇化，從東莞女大學(xué)新生上吊自殺，到周游記的戲謔性更正，再到小雪翻天覆地的變化，起伏太大，我的心境如堆滿一堆垃圾，很亂，很難下手。。。
        我想，  “示弱”也許是生命最大的智慧——為了自尊，很多人以“弱”示“強(qiáng)”；為了生存，很多人以“強(qiáng)”示“弱”。君不見(jiàn)，韓信胯下之辱成就豐功偉業(yè)；勾踐臥薪嘗膽光復(fù)祖國(guó)河山。水遇石頭優(yōu)雅繞行；舌頭柔軟巧避牙齒。你以為寧折不彎錚錚鐵骨，卻不見(jiàn)多少英雄折翅，孤獨(dú)飲淚壯志未酬？周和雪也許也是如此，所以才有180度的轉(zhuǎn)彎？
        為避開這煩人的思緒，我先入工作入手，將近期需要完成的事務(wù)安排妥善。我將上面布置的任務(wù)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，并根據(jù)深圳幫扶汕尾工作指揮部領(lǐng)導(dǎo)意圖，做了一個(gè)初步的宣傳設(shè)想。
        為什么了解海陸豐情況，我點(diǎn)擊了百度，尋找有關(guān)資料：據(jù)說(shuō)，海豐在一千六百多年前的東晉咸和六年（331）置縣，清朝雍正九年（1731）析東部三都（坊廊、石帆、吉康）分置陸豐縣，至今兩百八十多年。1988年，析陸豐縣北部山區(qū)8鄉(xiāng)鎮(zhèn)建置陸河縣，陸河是全國(guó)最年輕的純客家縣；同時(shí)，析海豐縣南部沿海7鄉(xiāng)鎮(zhèn)建置汕尾城區(qū)，“城區(qū)”至今還沒(méi)有名字，不要問(wèn)我為什么？我也不知道為什么，哈。。。

南方雪

哈哈，佩服麻辣水，海豐出大事了，“天上雷公，天下海陸豐”！海陸豐一些土鱉為什么喜歡講封神？哈哈。。�？俊�。。;P

南方雪

無(wú)蛹的繭 發(fā)表于 2014-10-29 23:14
老公你真討厭

作詞：王鈞

好聽(tīng)的歌，謝謝繭。。。哈。。。:lol

汕尾人馬

無(wú)蛹的繭 發(fā)表于 2014-10-29 23:20
憋太久了，去減減壓啦。

汕尾人馬

汕尾人馬

南方雪 發(fā)表于 2014-10-30 07:42
水太深了。。。

南方雪

汕尾人馬 發(fā)表于 2014-10-30 13:10

南方雪

汕尾人馬 發(fā)表于 2014-10-30 13:11

南方雪

汕尾人馬 發(fā)表于 2014-10-30 13:11

別笑哥了。。

南方雪

        在海陸豐，除了汕尾市區(qū)的鳳山媽祖，陸豐還有三座媽祖巨像，分別是在陸豐市區(qū)福山媽祖、南塘華山媽祖、甲子?xùn)|宮媽祖；海陸豐四大古剎分別是玄武山元山寺、清云山定光寺、法留山清峰寺、蓮花山雞鳴寺，其中有三座在陸豐；汕尾市有“中國(guó)戲曲之戲”的美稱，海豐、陸豐兩縣市就有正字戲、白字戲和西秦戲，全國(guó)三個(gè)稀有劇種，其戲曲藝術(shù)沉積深厚，歷史悠久。陸豐皮影戲一直在民間生存、發(fā)展，有古代閩南語(yǔ)系的基因，又得海陸豐民間習(xí)俗的孕育，唱腔音樂(lè)豐富，地方特色濃厚，繪畫、雕刻精致，表演生動(dòng)逼真，優(yōu)雅可觀。2006年陸豐皮影戲入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸豐皮影是我國(guó)三大皮影系統(tǒng)之一的潮州皮影的惟一遺存，甚具地方特色的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。大安滾地金龍始創(chuàng)于南宋，距今已有870多年的歷史。明嘉靖年間，黃氏光昭公一支從福建漳州移居廣東陸豐大安南溪村，并帶來(lái)“滾地金龍演史傳”。黃氏南溪“滾地金龍”繁衍了十七代，代代都有繼承傳統(tǒng)的藝人。2006年，陸豐滾地金龍經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。陸豐甲子英歌舞即英雄之歌舞，而英雄則指梁山泊108好漢，在智劫生辰綱中，喬裝打扮，混入大名府，表現(xiàn)有正義、有機(jī)智，不怕艱難，英勇奮進(jìn)的精神，呈現(xiàn)梁山泊好漢的英雄氣概。英歌舞是陸豐市甲子鎮(zhèn)民間傳統(tǒng)節(jié)目，歷史悠久，流傳至今三百余年，成為獨(dú)格英歌舞。2011年，甲子英歌舞入選國(guó)務(wù)院第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。。。
        海豐縣蓮花山（海拔1337米）是海陸豐地區(qū)海拔最高的山峰；北回歸線剛好穿過(guò)陸河北部螺溪鎮(zhèn)；“螺河”是海陸豐地區(qū)最長(zhǎng)的河流，流經(jīng)陸河縣、陸豐市；公平水庫(kù)是海陸豐地區(qū)最大的水庫(kù)，在海豐縣城東北11公里，黃江中上游。1960年建成。集水面積317平方公里，有效庫(kù)容3.83億立方米。南海四大群島中的東沙群島是屬于海陸豐的，東沙群島在行政區(qū)劃上屬陸豐市碣石鎮(zhèn)，但目前由臺(tái)灣海巡署控制；真正的“粵東旅游黃金海岸”不是汕尾紅海灣，而在陸豐市碣石灣的金廂灘（觀音嶺）；汕尾市遮浪巖素有“粵東麒麟角”之美譽(yù)。“遮浪巖”如其名：一道山脊自高漸低挺然于南太平洋的波濤之中，天然的屏障遮擋了紅海灣的巨浪。 更神奇的是，遮浪巖兩側(cè)形成截然不同的海面景觀：一側(cè)萬(wàn)頃波濤集結(jié)，以排山倒海之勢(shì)沖擊岸邊，發(fā)出鐵馬金戈般的聲響；另一側(cè)卻是風(fēng)平浪靜，漣漪微泛波光瀲滟，成為游人或漁船休憩的港灣，一動(dòng)一靜是那般的分明，那般的異彩紛呈。
        汕尾港在民國(guó)時(shí)期有“小香港”的美譽(yù)，孫中山先生在其《建國(guó)方略》中曾將汕尾港列為重點(diǎn)發(fā)展的廣東四大漁港之一；明洪武二十二年（1389年）設(shè)碣石衛(wèi)，成為了明三十六衛(wèi)之一（清承制），廣東海防七鎮(zhèn)之一，并與天津衛(wèi)、沈陽(yáng)衛(wèi)及威海衛(wèi)合稱中國(guó)明清四大衛(wèi)；碣石鎮(zhèn)是人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝诩s23萬(wàn)，為陸豐三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)及陸豐五大港口之一，中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、廣東中心城鎮(zhèn)、廣東省歷史文化名城、國(guó)家一級(jí)漁港、全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)；2008年2月2日，世界濕地日，廣東海豐濕地被聯(lián)合國(guó)正式批準(zhǔn)為國(guó)際重要濕地。這是繼湛江紅樹林自然保護(hù)區(qū)、惠東港口海龜自然保護(hù)區(qū)后，廣東第三處國(guó)際重要濕地。海豐縣還被中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)評(píng)為“中國(guó)水鳥之鄉(xiāng)”。
咸茶（擂茶）是海陸豐獨(dú)特的飲食習(xí)俗，不分福佬與客家，不分男女老少，海陸豐人都愛(ài)吃這個(gè)，連馬思聰當(dāng)年在國(guó)外都每每提及它；陸河縣被認(rèn)定為“中國(guó)青梅之鄉(xiāng)”。
深汕特別合作區(qū)位于汕尾市西部，包括鲘門鎮(zhèn)、小漠、赤石、鵝埠四個(gè)街道由深圳市代管。深汕區(qū)特別在用地上，汕尾管司法、深圳管行政經(jīng)濟(jì)，一座新縣區(qū)就這樣在汕尾的土地下，深圳的哺育下發(fā)展。海豐的可塘鎮(zhèn)在國(guó)際的知名度比汕尾高得多，有“珠寶王國(guó)”的美稱，有上千家珠寶加工廠，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日韓，歐美，臺(tái)灣及東南亞；鐘聲堅(jiān)（仁恒集團(tuán)），陸豐東海人，以110億個(gè)人財(cái)富，榮登《2006胡潤(rùn)百富榜》第八名；香港著名電影出品人和制片人，香港電影業(yè)、娛樂(lè)業(yè)巨頭，中國(guó)星集團(tuán)主席，向華強(qiáng)，陸豐大安人，曾經(jīng)在電影《賭神》、《賭神2》中客串飾演龍五等角色；徐克，海豐人，出生于越南，香港著名導(dǎo)演，所拍經(jīng)典影片有《倩女幽魂》《黃飛鴻》等；最有名氣的美女是李珊珊，海豐人，1996年獲得“香港小姐”冠軍，1997年獲得“國(guó)際華裔小姐”亞軍；唱遍大街小巷的那首流行歌：“一萬(wàn)個(gè)舍不得，不能回到從前了，愛(ài)你沒(méi)有后悔過(guò)，只是應(yīng)該結(jié)束了……”，你知道是誰(shuí)唱的嗎？沒(méi)錯(cuò)，這位美女是陸豐人，莊心妍。
        明朝中期為了平定倭寇，在海陸豐駐軍數(shù)萬(wàn)，幾乎等于當(dāng)時(shí)海陸豐人口的一半；海陸豐之所以在海內(nèi)外享有驍勇、團(tuán)結(jié)的評(píng)價(jià)，是因?yàn)榍宄�政府為了分離海陸豐人，在海陸豐每個(gè)鄉(xiāng)設(shè)了烏旗、紅旗，之間互相斗爭(zhēng)、抗衡了一百多年，同旗之間團(tuán)結(jié)、異旗之間視如仇敵。直到改革開放后才轉(zhuǎn)向和睦；陸豐市區(qū)最繁榮的馬街，許多年前日軍曾經(jīng)在這里扔下許多糖果和餅干在街上，等到一大群小孩子來(lái)?yè)烊コ詴r(shí)，日軍慘無(wú)人道的扔下了幾顆手榴彈；在臺(tái)灣，名氣最高的海陸豐人不是彭湃，而是近代廣東軍閥，“粵軍之父”——陳炯明；我們海陸豐可不全是漢族哦，還有少數(shù)民族——畬族，聚居于海豐縣鵝埠鎮(zhèn)紅羅村，人口僅約200人；唐朝建立后從海豐縣分出了一個(gè)安陸縣，也就是后來(lái)的陸豐縣。唐太宗李世民登基后又把安陸縣并入海豐，先后只存在5年石寨古村落位于陸豐市大安鎮(zhèn)，于唐朝武德五年（公元622年）設(shè)安陸縣時(shí)開始建村，至今已有1300多年歷史。2012年入選第一批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”，2013年石寨村被評(píng)為“中國(guó)古村落“，成為“雙料”國(guó)家級(jí)古村落，這在海陸豐地區(qū)絕無(wú)僅有。石寨名人代表：黃易。古代官銜最高的人——葉高標(biāo)（今陸河縣螺溪鎮(zhèn)人），曾官至明代崇禎“太子太�！保ó�(dāng)代官職最高的海陸豐人——謝非，陸豐人（今陸河縣河口鎮(zhèn)），原廣東省委書記、前中央政治局委員、人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。。。

南方雪

深思。。

南方雪

有些錯(cuò)別字。。自己識(shí)別吧。。哈哈。。

南方雪

深山過(guò)后是深溝。。

南方雪

南方雪

        哈哈，還有更有趣的，舊時(shí)汕尾地區(qū)的女性，由于長(zhǎng)期受封建禮教“男尊女卑”“女子無(wú)才便是德”的影響，除大戶人家外，一般人家的女孩沒(méi)有機(jī)會(huì)接受正規(guī)學(xué)校教育，大多淪為文盲。一部分女性為人妻母后，因生活所迫不得不找一些職業(yè)謀生，但一無(wú)知識(shí)二無(wú)技術(shù)，怎么辦？在舊社會(huì)，一些人專門干起低微又與日常生活息息相關(guān)的行當(dāng)，常見(jiàn)的有媒人婆、接生婆、挽面婆、舂米婆、洗衫婆、擔(dān)擔(dān)婆、食奶婆、姑仔婆，這八大類，統(tǒng)稱“八婆”。
        媒人婆，舊時(shí)當(dāng)媒人的婦女，多數(shù)知識(shí)淺陋，文化不高。平時(shí)，她們要四處串門，打聽(tīng)哪一家的閨女未嫁，哪一家的后生未娶，家中老少如何，是窮是富，從事什么職業(yè)等，要了解得一清二楚，所以落下了“八卦婆”的謔名�！皷|街說(shuō)，西街跑，老身全憑一張口”，男女能成好事，多靠“媒人婆”的一張巧嘴。但也有些不負(fù)責(zé)任的，七講八騙，單純撮成，撈取“媒人錢”，騙吃騙喝，以致“亂點(diǎn)鴛鴦譜”，受人鄙笑，因此“媒人婆”一詞也含些貶意，民諺“媒人嘴，放狗屁”、“媒人要吃十八頓”等即由此來(lái)。社會(huì)進(jìn)步了，人們的婚姻觀念早已改變，自由戀愛(ài)成為時(shí)尚，但“媒人婆”并沒(méi)消失，仍是各類婚姻介紹所的補(bǔ)充。尤其在一些農(nóng)村，“媒人婆”的行走仍然可見(jiàn)。
        接生婆，過(guò)去，婦女臨盆分娩大多請(qǐng)“接生婆”到家中接生。汕尾風(fēng)俗，女人分娩，其他人一律不準(zhǔn)踏進(jìn)產(chǎn)房，就是產(chǎn)婦的丈夫、婆婆也只能守候在產(chǎn)房門口，不得隨意入內(nèi)。否則，可能有“沖犯胎氣”之嫌，而且產(chǎn)婦的血污晦氣也不利于旁人。因此，產(chǎn)房里只有“接生婆”在操弄。在舊時(shí)代，接生用具是破碗片、舊剪刀、舊木盆和洗了又用用了又洗的舊破布等，碰到難產(chǎn)時(shí)，“接生婆”唯有燒香跪拜，請(qǐng)神佛保佑，求祈“是男是女早降生，也免使老身費(fèi)猜疑……”所以俗語(yǔ)說(shuō)：行船討海三分命，生子女人沒(méi)半成。孕婦產(chǎn)后要吃用何包蛋煎制的“酒碗”“壓腸”；生男的吃4粒、生女的吃2粒�！熬仆搿眰溆卸�份，一份給產(chǎn)婦，另一份給“接生婆”，以示感謝犒勞。
        挽面婆，所謂“挽面”，是一種利用紗線來(lái)拔除臉上汗毛的美容方法。從事這一行業(yè)的女性，稱為“挽面婆”。挽面時(shí)，挽面婆首先在女子的臉上抹粉，作潤(rùn)滑之用。然后，雙手拉開一條結(jié)成圓圈的紗線，另一頭用牙咬著，交叉在女子的臉上“絞”。家境較好的婦女，每隔一兩個(gè)月就要“挽面”一次，一般家庭也至少在過(guò)年、清明、端午、中元之前“挽面”，大家習(xí)以為常。依照汕尾舊時(shí)的習(xí)俗，女性到了15歲，就要 “挽面”以作“開面”，民間叫“出花園”，類似今天的“成人禮”。女孩第一次“挽面”，要邀請(qǐng)多子多孫的老婦人動(dòng)手，如果這位老婦人不會(huì)，只要做做樣子，再另外請(qǐng)“挽面婆”完成。女子出嫁前也要請(qǐng)老年婦女“挽面”。這個(gè)“挽面婆”，一般都是鄉(xiāng)里較有威望的老年婦女，比較“好命”，子孫多，講衛(wèi)生�！巴烀妗苯�年來(lái)又漸漸興起，在陸豐東海、海豐海城等地就開有“挽面店”。
        舂米婆，“舂米婆”是指舊時(shí)期專門幫人舂米的女人。舂米，談不上什么工藝，過(guò)程也并不復(fù)雜，但絕對(duì)是個(gè)力氣活。一口臼，用一塊大整石鑿成。它形同一只巨大的酒盅，臼口的直徑不小于70-80公分。一只大的石臼，一般要四個(gè)人才能抬得動(dòng)它。臼內(nèi)鑿有螺紋，臼的身子須埋在地下，臼口露出地面，四周泥土整平夯實(shí)，以便于清掃。在臼的上面，架著用一棵大樹段做成的“碓身”，“碓”的頭部下面有桿杵，杵的嘴子上按了鐵牙�！绊浴倍堑闹胁�，兩邊有支撐翹動(dòng)的橫桿，“碓”尾部的地下挖一個(gè)深坑，當(dāng)把重心移到“碓”尾并將其向坑里踩壓下去，“碓”頭即抬了起來(lái)，然后舂下去，抬起來(lái)，再舂下去，就這樣機(jī)械地重復(fù)，便是舂米。碓臼上面橫著一根木桿或竹桿，供舂米的人扶手。熟悉的老手有時(shí)會(huì)連續(xù)不斷跑跳著舂了起來(lái)；有的“舂米婆”還在身后背起自己的孩子以增加重量，舂起來(lái)更有力。一臼米舂下來(lái)，人早已汗流浹背，所以舂米一定是很有氣力的人才能勝任。舂出第一遍的米是糙米，先去了稻殼。如果有鼓風(fēng)車，只要把糙米倒在風(fēng)斗的斗子里，搖出風(fēng)來(lái)，米就會(huì)從風(fēng)斗下面的漏槽里流出來(lái)，稻殼隨風(fēng)吹到一邊。有的干脆就拿到外面在風(fēng)頭里去揚(yáng)，用一小巴斗把盛著的糙米舉過(guò)頭，一點(diǎn)點(diǎn)的慢慢倒下來(lái)，借助自然風(fēng)把稻殼揚(yáng)開。然后，還要再舂上一到二遍；然后，才用篩子、簸箕精加工。碾米機(jī)出現(xiàn)后，“舂米婆”徹底退出歷史舞臺(tái)，也讓“舂對(duì)”這一曾經(jīng)與所有人的生活息息相關(guān)的工具成了收藏文物。曾聽(tīng)原汕尾政協(xié)文史委周波老人講，某年，臺(tái)灣有民俗博物館專門派人員到陸豐八萬(wàn)鎮(zhèn)運(yùn)去舂米石器具作收藏一事。
        洗衫婆，“洗衫婆”顧名思義就是指專門幫別人清洗衣服、被帳的婦女。在舊社會(huì)，汕尾據(jù)港口之利成繁華地，有“小香港”之稱，華僑多，商戶多，富人也多，這些人普遍對(duì)衣著比較講究，所謂“先見(jiàn)衣冠后見(jiàn)人”，富裕人家穿的是綾羅綢緞，一般人家也是衣冠整潔。為圖個(gè)人方便，他們寧可在其他方面省吃儉用，也舍得花錢請(qǐng)人洗衣服，并要求漿燙。因此，汕尾的“洗衫婆”便應(yīng)運(yùn)而生，形成一種行業(yè)。汕尾瀕臨大海，舊時(shí)淡水缺乏，為確保衣物清洗干凈，不留污垢痕跡，“洗衫婆”常要用人工到城外山溝里挑水，工作量頗大。從“接貨”到“交貨”，一般要在一二天內(nèi)完成。遇上陰雨綿綿，衣物很難曬干，則需用炭爐來(lái)烘干或用炭火燙頭燙干，才能按時(shí)交貨。代人清洗衣物這個(gè)行業(yè)，表面看來(lái)似乎很簡(jiǎn)單，但要認(rèn)真把它做好，也不容易。舊時(shí)的“洗衫婆”如今已搖身變?yōu)椤案上吹辍崩习濉Ｇ迕骰剜l(xiāng)下掃墓，記者在某村竟見(jiàn)到新開的洗衣店，看來(lái)，“洗衫婆”雖退出歷史舞臺(tái)，洗衣行業(yè)卻蓬勃發(fā)展。
        擔(dān)擔(dān)婆，凡專門從事以搬運(yùn)為生的中青年婦女，汕尾人稱為“擔(dān)擔(dān)婆”，也有叫“擔(dān)腳婆”的，男的則稱“腳夫”。汕尾歷史上“擔(dān)擔(dān)婆”的出現(xiàn)是跟港口的發(fā)展息息相關(guān)的。汕尾地區(qū)地處碣石灣畔和紅海灣畔之間，港口條件優(yōu)越，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，與香港的商貿(mào)聯(lián)系尤其密切。加之汕尾境內(nèi)水系發(fā)達(dá)，陸豐有螺河、烏坎河，海豐有黃江、赤石河，這些水系將山區(qū)與港口連在一起，促進(jìn)了商業(yè)繁榮�？蜕淘萍�，貨物運(yùn)輸繁忙，因而亦帶動(dòng)了搬運(yùn)行業(yè)的發(fā)展。一些家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的婦女，為了解決溫飽問(wèn)題，便紛紛走出家門投身搬運(yùn)行業(yè)，當(dāng)上了“擔(dān)擔(dān)婆”。汕尾舊時(shí)規(guī)模較大的商鋪行口，都有固定的搬運(yùn)隊(duì)伍，遇到大批貨物起落時(shí)，重量較輕的由“擔(dān)擔(dān)婆”負(fù)責(zé)搬運(yùn)，按勞付酬，多勞多得。其中一些體積較大、比較笨重的機(jī)械設(shè)備和鋼材、水泥、糧食、紙張等貨物，因勞動(dòng)強(qiáng)度大，則由身強(qiáng)力壯的男工搬運(yùn)。也有些“擔(dān)擔(dān)婆”干脆跑單干，搬運(yùn)一些零星、小量貨物或行李。她們每天早出晚歸，手拿一條竹扁擔(dān)、一捆麻繩或一擔(dān)竹籮，整天守候在輪船碼頭旁邊，每當(dāng)客、貨輪靠岸后，她們便爭(zhēng)先恐后跑上船去招攬生意。做擔(dān)腳是一種重體力勞動(dòng)，其先決條件必須是年富力強(qiáng)。其每天勞動(dòng)所得雖不豐厚，但一日兩餐亦勉強(qiáng)可以維持。由于貨輪來(lái)貨時(shí)間不確定，有時(shí)寒冬臘月，深更半夜，接到老板消息，也只能頂風(fēng)冒雨連夜出動(dòng)。
        食奶婆，專門用自己的乳汁為人喂養(yǎng)嬰兒的中、青年婦女，古代稱為“乳娘”，汕尾話稱為“食奶婆”或“奶婆“。舊社會(huì)，百業(yè)蕭條，民不聊生，有些家境貧困的壯年婦女，因生育兒女多，為了減輕丈夫的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，解決生活窘境，有的分娩后不久便忍痛將親生骨肉賣給那些無(wú)生育能力的富裕人家做兒子或嫁出去當(dāng)童養(yǎng)媳，有的則自己出來(lái)兼給人當(dāng)“奶婆”。雇請(qǐng)“奶婆”的，一般家境富裕，屬大戶人家；家庭經(jīng)濟(jì)條件一般，因產(chǎn)婦分娩后身體虛弱、無(wú)乳汁喂養(yǎng)嬰兒的，也不得不顧請(qǐng)“奶婆”。當(dāng)“奶婆”必須具備一些必要條件：首先要求身體健康，無(wú)慢性疾病及傳染病史；其次要五官端正，最佳年齡在三十歲左右；三要乳汁充足，能保證嬰兒哺乳的需要，并具有哺育、照顧嬰兒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。“奶婆”大都在雇主家食宿，雇主每月付給報(bào)酬。每天均備有營(yíng)養(yǎng)豐富的食品及上乘的靚湯供其飲食享用，以增加營(yíng)養(yǎng)，保證奶水充足。很多做奶婆的，把嬰兒帶大后仍與雇主保持聯(lián)系，雖無(wú)血緣關(guān)系，但有哺育之恩，彼此視同親戚來(lái)往，孩子長(zhǎng)大后有的還認(rèn)其奶婆為契娘、干媽。
        姑仔婆，在“八婆”行列中，裝神弄鬼的“姑仔婆”最為人詬病�！肮米衅拧奔础拔灼拧保�汕尾民間俗稱“銅身”。初出道的巫婆為了神化自己，往往會(huì)編出一派胡言，稱自己因某種機(jī)緣，有仙家附在自己身體上，自己從凡體變成仙體，可以替人消災(zāi)、治病。有的人得了怪病，到醫(yī)院找不出病因，巫婆鼓動(dòng)巧舌，謊稱對(duì)著她家供奉的某仙牌位，燒上幾柱香，磕上幾個(gè)頭，將香灰和水吃下就能把病除。家門不順，巫婆說(shuō)這院子里有冤鬼，不驅(qū)鬼趕神會(huì)不安寧。談戀愛(ài)不順利，談了好幾個(gè)都談不成；父母心急，自己焦急；如果是男性，巫婆就指點(diǎn)道你這是童子身呢，不能結(jié)婚，結(jié)婚后必死；如果是女性，則說(shuō)你這是花家，不適合談戀愛(ài)，否則有病患纏身。遇到一連串麻煩事后，總覺(jué)得自己中邪了，于是找巫婆消災(zāi)解難。巫婆說(shuō)你是惡魔纏身，或是邪氣沖頂，她可以替你消災(zāi)解難。家人出走，或是遠(yuǎn)方親戚病危等等，找到巫婆，她們總能指引你應(yīng)該怎么做……
        巫婆自稱神通廣大，能斷陰陽(yáng)，幾乎任何麻煩事都能解決，當(dāng)然目的只為了一個(gè)錢字。巫婆神漢流風(fēng)所及，至今猶盛，她們雖然沒(méi)有作奸犯科，卻把人心弄得亂紛紛，絕不能等閑視之。
        哈哈，真是“八婆媽”。。。我為汕尾市有這么豐富的民俗文化感到驚訝。。。

南方雪

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