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[論汕尾] 汕尾屬不屬潮汕的淺析

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1#樓主
發(fā)表于 2014-5-11 17:47:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
                                   汕尾屬不屬潮汕的淺析

                                                                           .劉祥筍

一.  汕尾的三個概念


1.      汕尾市:(以下稱‘大汕尾’)1987年由省“粵東行政區(qū)域調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”牽頭,成員包括本籍主要領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)賢,大學(xué),研究機(jī)構(gòu)學(xué)者構(gòu)成,論證報批,最終于1988年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立“汕尾市”,轄現(xiàn)在的“汕尾市城區(qū)”,“海豐縣”,“陸豐市”,“陸河縣”,說白了,就是原來傳統(tǒng)的“海陸豐地區(qū)”,至于汕尾市下面的“紅海灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗區(qū)”,“汕尾市華僑管理區(qū)”,“深汕經(jīng)濟(jì)合作區(qū)”都不是民政部批準(zhǔn)的行政區(qū)域,是汕尾市經(jīng)濟(jì)區(qū)域。汕尾建市初期,認(rèn)同感較為統(tǒng)一,期望值較高,后來由于發(fā)展緩慢,滯后,目前市民對“汕尾市”的認(rèn)同感不高,在文化歸屬上各自劃地界定的現(xiàn)象較為普遍,大的界定紛爭主要是“汕尾屬不屬潮汕”,小的界定主要是“汕尾人”,“海豐人”,“陸豐人”之間的紛爭。


2.      汕尾鎮(zhèn):未成立“大汕尾”前的鎮(zhèn),是原海豐縣轄下的港口鎮(zhèn),原人口約7萬人(其中漁民約2萬人),其中5萬居民現(xiàn)在被稱為“老汕尾人”,目前大部分居住在鳳山街道。是對“汕尾人”,“汕尾市”認(rèn)同感最高的群體。


3.      汕尾市城區(qū):就是市區(qū)(鳳山街道,新港街道,香洲街道)加馬宮鎮(zhèn)(街道),紅草鎮(zhèn),東涌鎮(zhèn)(街道),捷勝鎮(zhèn),加紅海灣經(jīng)濟(jì)開放試驗區(qū)構(gòu)成。是縣級城區(qū),是區(qū)政府,市政府所在地,對“汕尾人”,“汕尾市”的認(rèn)同感總體較高。整個汕尾市城區(qū)約50萬人。


二.  潮汕的三個概念


1.      官方界定的廣東三大民系“廣府人,潮汕人,客家人”中的以講“閩南語系—潮汕方言”地區(qū)稱為“潮汕”(以下稱大潮汕)包含了目前的汕尾市,揭陽市,汕頭市,潮州市。俗稱“潮汕四市”。


2.      潮州府,中華人民共和國之前的“潮州府”,包含了目前的潮州市,汕頭市,揭陽市,部分梅州市(大埔,豐順講潮語地方),部分汕尾市(陸豐三甲地區(qū))。


3.      潮汕三市:目前的揭陽市,潮州市,汕頭市。


.“大汕尾”屬不屬潮汕的各階層淺析


1. 大汕尾內(nèi)的主要“不是”部分:


1)土生土長,祖祖輩輩,包括自己一直在本土生活的人群,語言是海豐腔調(diào)。這“不是”部分海豐縣比較集中,海豐本土人口約80萬;認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是海豐人”——“我是海陸豐人”——“我是汕尾人”;


2)土生土長,祖祖輩輩,包括自己一直在本土生活的人群,語言是陸豐腔調(diào)。陸豐人口170萬,縣城東海以西,靠近海豐部分,普遍認(rèn)為“不是”,東海前后左右一半認(rèn)為不是,認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是陸豐人”——“我是海陸豐人”——“我是汕尾人”——“我是潮汕人”;


3)土生土長,祖祖輩輩,包括自己一直在本土生活的人群,語言是汕尾腔調(diào)。這“不是”部分主要集中在汕尾城區(qū),就是原來在海豐縣管轄下的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn),不包括后來建市遷入的人群,人口約25萬,認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是汕尾人”——“我是海豐人”——“我是海陸豐人”;


4)土生土長,祖祖輩輩,包括自己一直在本土生活的人群,語言是客家腔調(diào)。這“不是”部分主要集中在陸河縣,部分海豐縣,還有目前分散居住在大汕尾各地的客家人;人口大約30萬,認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是客家人”——“我是陸河人”——“我是汕尾人”。


2.大汕尾內(nèi)的主要“是”部分:


1)陸豐三甲地區(qū),陸豐部分“聽潮劇”,“出花園”的地區(qū);東;驏|海以東,靠近揭陽市地區(qū);


2)在大汕尾出生,但祖籍是“潮汕”的“海陸客”;這部分人包括隨祖遷居,經(jīng)商,行醫(yī),主要集中在老汕尾鎮(zhèn)等傳統(tǒng)市集。


3)因工作調(diào)動,畢業(yè)分配,遷居,學(xué)習(xí),建市來大汕尾工作生活的非汕尾市原籍的人群;


4)之前或現(xiàn)在在大汕尾外學(xué)習(xí),工作,做生意的本籍人群;這部分人的比例較高,主要集中在深圳,廣州的海陸豐人。


3.“大汕尾”外,認(rèn)為汕尾是屬于潮汕的人群淺析


1)官方的民系界定,汕尾屬于“廣東三大民系”的潮汕,政府的區(qū)域協(xié)調(diào),會議,常出現(xiàn)“粵東四市”“潮汕四市”字眼;


2)大汕尾外的省市,自治區(qū)人,基本認(rèn)為汕尾就是屬于潮汕地區(qū);


3)揭陽,潮州,汕頭基本包容汕尾就是大潮汕,潮汕商會,老鄉(xiāng)會,海外潮人聯(lián)誼會,都有大汕尾人的影子。



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[三唯論點(diǎn)] 汕尾屬不屬潮汕的淺析

2#狀元
發(fā)表于 2014-5-11 18:09:59 | 只看該作者
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:handshake
3#榜眼
發(fā)表于 2014-5-11 19:27:47 | 只看該作者
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管屬哪里,能發(fā)展就是硬道理。
4#探花
發(fā)表于 2014-5-11 20:10:26 手機(jī)用戶 | 只看該作者
明天汕尾 發(fā)表于 2014-5-11 19:27
管屬哪里,能發(fā)展就是硬道理。

說得有道理,當(dāng)年大漢奸賣國賊汪精衛(wèi)也是這么想,還這么去做,恭喜你老兄!為了所謂發(fā)展,二千多年海陸豐文化算什么,又不是你老兄的汕尾文化
5#進(jìn)士
發(fā)表于 2014-5-11 21:52:20 | 只看該作者
缺乏認(rèn)同感,只要癥結(jié)就是發(fā)展滯后,市區(qū)的輻射作用不大。
6#貢士
發(fā)表于 2014-5-11 21:59:58 | 只看該作者
樓主這種分析還是有點(diǎn)接近實際,但樓主只是極限汕尾(包陸豐海、陸河、華僑)人觀念歸向。不回避一個事實,汕尾尚有部分人認(rèn)同自己是潮汕人,但如樓主在東部潮汕三市的民眾中進(jìn)行調(diào)查,幾乎沒人會有汕尾也是潮汕的意識觀念,東部潮汕的人會感覺汕尾有點(diǎn)隔遠(yuǎn),雖是言語相近“異類感”還是比較大的。.但在這四市外的廣東各地,或全國各省,都會認(rèn)同汕尾是屬于潮汕區(qū)域。在全國各地、世界各地的汕頭人、潮州人、揭陽人、汕尾人還是基本認(rèn)同在一起的。
7#舉人
 樓主| 發(fā)表于 2014-5-11 22:12:27 | 只看該作者
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 21:59
樓主這種分析還是有點(diǎn)接近實際,但樓主只是極限汕尾(包陸豐海、陸河、華僑)人觀念歸向。不回避一個事實, ...

這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn),誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利,這樣的分析可以減少不必要的紛爭。:handshake
8#秀才
發(fā)表于 2014-5-11 22:16:54 | 只看該作者
逆風(fēng)溯流 發(fā)表于 2014-5-11 22:12
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn),誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利,這樣的分析可以減少不必要的紛爭。 ...

所以我說,是基督耶蘇還是如來,全在你心中,沒必要否定什么排斥什么,任何夜郎自大或妄自菲薄都是幼稚的。
9
 樓主| 發(fā)表于 2014-5-11 22:21:52 | 只看該作者
飛鴻 發(fā)表于 2014-5-11 21:52
缺乏認(rèn)同感,只要癥結(jié)就是發(fā)展滯后,市區(qū)的輻射作用不大。

嗯,太對了。也是本人的一向觀點(diǎn)。深圳的認(rèn)同感為什么那么強(qiáng)?并且以自己為深圳人而感到自豪,原因就是“改革開放文明”是最大的文化認(rèn)同。汕尾還是擺脫不了老樣子,無法用“經(jīng)濟(jì)發(fā)展文明”來統(tǒng)領(lǐng)原來各自有紛爭的文化認(rèn)同。所以存在認(rèn)同差異是很正常的。
10
發(fā)表于 2014-5-11 22:27:32 | 只看該作者
逆風(fēng)溯流 發(fā)表于 2014-5-11 22:12
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn),誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利,這樣的分析可以減少不必要的紛爭。 ...

想想鄭氏大炮雁雄的一個比喻倒是符合思維邏輯:汕尾是潮汕一個嫁出去的女兒。;P
11
 樓主| 發(fā)表于 2014-5-11 22:28:57 | 只看該作者
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 22:16
所以我說,是基督耶蘇還是如來,全在你心中,沒必要否定什么排斥什么,任何夜郎自大或妄自菲薄都是幼稚的 ...

嗯,誰都代替不了誰,誰都不能捆綁誰。認(rèn)同自在心中。所謂的“昄依”是最大的力量。
12
發(fā)表于 2014-5-11 22:30:23 | 只看該作者
逆風(fēng)溯流 發(fā)表于 2014-5-11 22:12
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn),誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利,這樣的分析可以減少不必要的紛爭。 ...

仔細(xì)想想,鄭氏大炮雁雄的一個比喻倒是符合思維邏輯:汕尾是潮汕一個嫁出去的女兒。:lol
13
發(fā)表于 2014-5-11 22:43:19 | 只看該作者
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 22:27
想想鄭氏大炮雁雄的一個比喻倒是符合思維邏輯:汕尾是潮汕一個嫁出去的女兒。

你知道你口中那個鄭大炮是哪里人嗎?你又是哪來的呢?我說有人賊心,還不信,
14
 樓主| 發(fā)表于 2014-5-11 22:43:50 | 只看該作者
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 22:27
想想鄭氏大炮雁雄的一個比喻倒是符合思維邏輯:汕尾是潮汕一個嫁出去的女兒。

是鄭氏團(tuán)隊的觀點(diǎn),是形象生動。但不準(zhǔn)確,講福佬話的海陸豐人對潮汕認(rèn)同感不高的原因,是歷史的遷徙過程中,沒有在潮汕地區(qū)住很長時間,有了后代再來海陸豐,而是短暫的停留,一些地盤被同路人先占有了,不好發(fā)展,就繼續(xù)“西進(jìn)”,直到惠東。
15
發(fā)表于 2014-5-12 00:52:37 | 只看該作者
樓主一直強(qiáng)調(diào)大汕尾,明顯是要混淆海陸豐這一 名稱,首先就否定了海陸豐的歷史,意圖要挑起網(wǎng)友內(nèi)斗?
樓主以后這種挑內(nèi)斗的帖子不發(fā)行不?意思嗎?天天搞這些,論壇的寫手們沒有別的話題吸引大家討論了嗎?
16
發(fā)表于 2014-5-12 01:22:21 手機(jī)用戶 | 只看該作者
經(jīng)這么一說,我有足夠理由認(rèn)為我不是潮汕人!

我是海陸豐人!支持的頂起。
17
發(fā)表于 2014-5-12 08:02:49 手機(jī)用戶 | 只看該作者
一個沒有凝聚力,歸屬感的城市,能有什么發(fā)展
18
 樓主| 發(fā)表于 2014-5-12 12:32:21 | 只看該作者
無之虛鏡 發(fā)表于 2014-5-12 08:02
一個沒有凝聚力,歸屬感的城市,能有什么發(fā)展

認(rèn)同感和歸屬感是否集中,是一個城市的是否有軟實力的表現(xiàn)。
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