汕尾的官員們，您們能否為官一任當(dāng)以造福一方為己任？？？

奮進(jìn)的人生

                                          為官一任當(dāng)以造福一方為己任
                            汕尾的官員們您們能否以此為座右銘呢？？？
      官德，是當(dāng)政者從政德行的綜合反映，是為官之魂，從政之本，用權(quán)之道。近期閱讀了梁衡先生的《官德》一書，對(duì)如何當(dāng)一名合格的公務(wù)人員，心中深有感想。
    官德，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)、道德品行、思想作風(fēng)，是為官者從政德行的綜合反映。梁衡的《官德》一書從歷史的緯度、社會(huì)的經(jīng)度、思想的深度、政治的高度，去遠(yuǎn)觀近看官德的發(fā)展脈絡(luò)，探討現(xiàn)實(shí)中如何做一個(gè)稱職合格的好官。他說，“官的政績決定于他的能與德，但主要是德。有德無能至少不會(huì)辦壞事，無德有能卻可大大地辦壞事。”言辭懇切，一語中的，體現(xiàn)了國家對(duì)公務(wù)員的現(xiàn)實(shí)要求，以德為先。
我國自古十分注重個(gè)人的道德修養(yǎng)，這些幾千年的政治哲學(xué)帶給廣大公務(wù)員和黨員干部時(shí)刻的警醒。作為公務(wù)員，培養(yǎng)良好的公務(wù)員職業(yè)道德和操守，才能更好地投身公務(wù)員隊(duì)伍，履行肩負(fù)的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)。只有加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，時(shí)刻牢記黨的宗旨和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)刻不忘黨賦予自已的使命，時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民群眾謀利益。
書中全面把握《官德》的基本精神和主要內(nèi)涵。首先，從官德要求練就聰明睿智的氣度，牢固樹立博學(xué)意識(shí)。古今中外歷史事實(shí)告訴我們，以德治國必先以德從政，以德從政務(wù)必修身律己，修身律己旨在執(zhí)政為民。崇尚品德、官德和政德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是治國興邦的歷史經(jīng)驗(yàn)。我們黨始終重視領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)，不同時(shí)期不同對(duì)象提出不同的道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不遺余力、反復(fù)強(qiáng)調(diào)以黨風(fēng)促進(jìn)政風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。視道德為政德，強(qiáng)調(diào)政德與政績有機(jī)統(tǒng)一，把不斷推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展列為最大政德，不斷發(fā)展有中國特色社會(huì)主義的文化列為最美政德，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的利益列為最高政德。比如，為中國革命和建設(shè)事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的周恩來;共產(chǎn)黨人的楷模焦裕祿和孔繁森等等。他們的偉大人格和精神將百代流芳。這些不同時(shí)代的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)們秉承并弘揚(yáng)了中華民族的道德傳統(tǒng)，并結(jié)合自己所處的時(shí)代及其特征，規(guī)范和指導(dǎo)自己的人生和為官處世的原則，使得他們?cè)跒閲鵀槊窠�立功勛，推�?dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的過程中，將自身的高尚情操和優(yōu)良的官德修養(yǎng)煥發(fā)出時(shí)代的光芒和永久的魅力。因此，我認(rèn)為，官德修養(yǎng)對(duì)為官者的政治立場(chǎng)、政治態(tài)度，都起著一種潛在的、不可或缺的思想保證和精神支持的積極作用。
    再看為官者法制觀念與道德修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。歷史上，許多法律規(guī)范都體現(xiàn)著一定的與之相適應(yīng)的道德規(guī)范的某些要求;道德規(guī)范也往往表現(xiàn)著法律規(guī)范的某些內(nèi)容。這樣，我認(rèn)為為官者的道德修養(yǎng)，必須與一定時(shí)代的法制觀念有機(jī)地結(jié)合起來，把自己所承擔(dān)的道德義務(wù)與法律義務(wù)統(tǒng)一起來。因此，官德修養(yǎng)不能不與法制觀念相互補(bǔ)充、相互借鑒。當(dāng)然，官德修養(yǎng)是既不能也無法替代為官者的法制觀念，也不能脫離當(dāng)今這個(gè)八面來風(fēng)的高科技信息時(shí)代的。就后者而言，我們提倡的官德修養(yǎng)，決不能回到封建社會(huì)的那種所謂“閉門思過”、“面壁自省”的過了時(shí)的修養(yǎng)模式中去，而應(yīng)該使這種道德修養(yǎng)緊密結(jié)合我們的社會(huì)和時(shí)代，結(jié)合我們當(dāng)前所要進(jìn)行的偉大事業(yè)——建設(shè)有中國特色社會(huì)主義來不斷提高層次，充實(shí)內(nèi)容。無數(shù)反面的教訓(xùn)警示我們，大量正面的成果啟迪我們，任何情況下要做到“四自”(重、省、警、勵(lì))“四慎”(權(quán)、欲、情、獨(dú))。在現(xiàn)在這個(gè)燈紅酒綠、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)里，要穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，保持清醒的頭腦，我想，還是做到堅(jiān)持常學(xué)，追求常新，不斷改造主觀世界，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和群眾觀。牢記以群眾滿意不滿意，群眾高興不高興，為我們的行動(dòng)指南，切實(shí)將群眾的疾苦掛在心中，讓群眾的口碑作為自己的工作最好的評(píng)價(jià)。只有這樣，我們的官德修養(yǎng)才能折射出時(shí)代的光輝，也才有積極的現(xiàn)實(shí)意義。就前者而言，眾所周知，我國正在建立和不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。從根本上講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中，領(lǐng)導(dǎo)者與群眾之間的某些經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和法權(quán)關(guān)系，也往往包含著一定的道德關(guān)系。我們從許多事例中都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象：那些曾經(jīng)為群眾做過一些工作、辦過一些好事，且“風(fēng)光一時(shí)”、“紅極一時(shí)”的官員們，最后卻走到了人民群眾的對(duì)立面，受到法律的制裁，或瑯鐺入獄，或被判極刑，他們中沒有一個(gè)不是放棄了自身的學(xué)習(xí)、思想改造和道德品質(zhì)修養(yǎng)的。如我市原副市長馬某，平時(shí)毫不檢點(diǎn)，把自家買水果、面包、雞蛋、油、米等用的幾十元、幾百元開成發(fā)票報(bào)銷，致使后來胃口越來越大，發(fā)展到幾萬元、幾十萬元地將公款貪為己有就是例證�？梢�，小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始等，無數(shù)事實(shí)證明，一些領(lǐng)導(dǎo)者走上犯罪道路，一般都是從其自身的道德淪喪、法制觀念淡化開始，繼而迷戀拜金主義、極端個(gè)人主義和腐朽的資產(chǎn)階級(jí)生活方式，最后走向腐-敗，觸犯黨紀(jì)國法的。因此，官德修養(yǎng)是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的法制觀念，提高遵紀(jì)守法的自覺性的前提和保證。沒有執(zhí)法者特別是領(lǐng)導(dǎo)者的良好道德素質(zhì)，再健全的法制也將是束之高閣。道理很簡單，法律是靠包括各級(jí)官員在內(nèi)的全體公民去遵守和貫徹的。這是一個(gè)方面。另一方面，對(duì)社會(huì)而言，健全的法制體系，公民極強(qiáng)的法制觀念，又將為良好的社會(huì)公德的形成和官德的完善提供健康而積極向上的外部環(huán)境。目前，在全民思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)中，官德狀況及其修養(yǎng)已成為全社會(huì)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者不容忽視的一個(gè)重要問題。官德既然是一種職業(yè)道德，那么，它就如同一般意義上的道德品質(zhì)一樣，其構(gòu)成包含四個(gè)基本要素，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，概而言之，即：知、情、意、行四個(gè)字。要形成和發(fā)展高尚的道德品質(zhì)，為官者必須有意識(shí)地培養(yǎng)和提高這些基本要素。
    在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，韓信對(duì)當(dāng)時(shí)走下坡路的的劉邦提出幾點(diǎn)治國方略：以德結(jié)交天下有士志士，必將贏取天下。劉邦聽取韓信的話，終于取得了天下。唐太宗也有過：“水可載舟，也可覆舟”的論斷�；叵胛覀凕h的斗爭史，是全體人民支持、擁護(hù)才能取的成果。在中央強(qiáng)調(diào)反腐倡廉，全民呼喚黨風(fēng)純正，全黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的今天，如何把握好為人民服務(wù)，緊緊依靠廣大勞動(dòng)人民更是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時(shí)刻牢記的�，F(xiàn)階段開展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，恰逢其時(shí)，意義深重。而最近頻頻曝出的水源地污染、水浸街等問題，懇請(qǐng)?jiān)蹅兩俏驳念I(lǐng)導(dǎo)干部們，認(rèn)真反思，特別是新一屆政府領(lǐng)導(dǎo)班子，市民們寄于了厚望，希望您們真正能做到為官一任當(dāng)以造福一方為己任。

老知青

官德，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)、道德品行、思想作風(fēng)，是為官者從政德行的綜合反映。
海豐縣供水公司的領(lǐng)導(dǎo)可以滾蛋了！強(qiáng)烈要求海豐縣供水公司領(lǐng)導(dǎo)公開道歉！

4月10日下午筆者曝料：海豐縣城的自來水水籠頭又沒半滴水了！
曝料僅一個(gè)多鐘頭(即當(dāng)天下午5點(diǎn)正接到海豐縣供水公司(06606699778)一恐嚇電話：""我們剛剛停機(jī)一個(gè)鐘,你又在網(wǎng)上曝料沒水,若笫三次在網(wǎng)上曝料沒水的話對(duì)你不客氣。"

對(duì)此強(qiáng)烈要求海豐縣供水公司領(lǐng)導(dǎo)登錄汕尾市民網(wǎng)誠懇向廣大海豐市民解釋此恐嚇電話由來、目的；同時(shí)向海豐人民道歉！

明天汕尾

人~難

Nick_Zhong

老知青 發(fā)表于 2014-5-11 17:01
官德，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治素質(zhì)、道德品行、思想作風(fēng)，是為官者從政德行的綜合反映。
海豐縣供水公司的領(lǐng)導(dǎo) ...

爆出來有何用？貪官是不會(huì)理的，他們只想著自身利益，撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢

老知青

Nick_Zhong 發(fā)表于 2014-5-11 20:08
爆出來有何用？貪官是不會(huì)理的，他們只想著自身利益，撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢撈錢

老知青

明天汕尾 發(fā)表于 2014-5-11 19:28
人~難

sunnyboyee

不能，利益趨向

sunnyboyee

sunnyboyee 發(fā)表于 2014-5-11 20:31
不能，利益趨向

不能，權(quán)利趨向

飛鴻

以德結(jié)交天下有士志士，必將贏取天下

van1000

靠德！那就像共產(chǎn)主義一樣遙不可及！

驢假馬威

汕尾市的官們都以“升官發(fā)財(cái)”為準(zhǔn)則的！哪有“官德”？

曾經(jīng)愛你

以此為座右銘的話，汕尾的明天發(fā)展，指日可待，潮汕地區(qū)包括汕尾不發(fā)展的通病就是官場(chǎng)腐敗。

smr

逾山越海難移性