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2014-2-11 07:08 上傳
人生長廊 (澳門|2012) 澳門大堂前地,吃方便面的情侶、交談中的朋友、休憩的一家子以及曬著太陽獨自發(fā)呆的老人,一字排開。他們的身后,是三株大紅花及一間黃色的房子。距離他們最近的,貼滿方格紋馬賽克的一堵矮墻,像一軸展開的長卷,把他們收納其中,又凸顯出來。 這是一幅造化弄人或是殘酷事實的自然影像。畫面中,人的聚落,人與物的并置,像是一種神諭,讓凝視它的人,得到啟示,而后,以愴然暗傷的方式轉(zhuǎn)身離去。 這啟示是多元的。作為觀看者,可以從人與人之間的關(guān)系著眼;可以從被置于畫面前端的三口之家著眼,亦可以從坐在馬賽克上的朋友著眼,甚至可以的是,就以中間那黃房子著眼。而不管你何處著眼,最終的落腳點卻只能是一個——畫面邊緣那名孤獨的老人。 現(xiàn)在,我們開始解讀這幅構(gòu)圖簡單而內(nèi)容復(fù)雜的影像吧—— 人物的聚落,有意無意的提醒我們,把畫面分為左右二部分。畫面左側(cè),擁堵的分布著情侶(關(guān)于愛情)、朋友(關(guān)于友情)、一家人(關(guān)于親情),而右側(cè)偌大的一片空間,就那么一名孤零零的老者,看上去蒼茫、憂郁、還有一種聯(lián)系自身之后曠古的荒。是的,人生旅程,我們必將經(jīng)歷諸如友情、愛情、親情這些美麗的詞匯所指,飽嘗以上內(nèi)涵。但但,只要我們開始思考一個簡單的問題——我從何而來?又要到那去時,孤獨、迷茫就會如貓的爪子般攪動你的內(nèi)心。這種狀態(tài),一如畫面右側(cè)被賦予象征意義的老者——來自心靈深處的荒與思想的痛。 好了,我們再看看畫面左側(cè)人物的行為及其對于某些現(xiàn)實的指認:左側(cè)邊緣,一對情侶在吃著東西。哦,聯(lián)系中國當下,浮躁、功利、物化了的人群,不是常借神圣的愛之名,行“吃貨”之實嗎?左側(cè)中間,交談中的同性朋友?瓷先ピ谟H密交流,實則保有距離。從空間及其所坐物件(情人和親人都坐在真正意義上的椅子)而言,友情之說,在現(xiàn)實中國,是那么次要,正如某些成功人士所信奉的“只有永遠的利益,沒有永遠的朋友”一般,讓人心寒。再看畫面中間那一家子的情態(tài),累極的丈夫躺在妻子身上,而他的妻子,則囿于正統(tǒng)女子行為約束的調(diào)教,只能正襟危坐閉目養(yǎng)神。而精力旺盛的孩子,卻因沒了父母的參與和指引,無聊地獨自打發(fā)時間。 三口之家讓人自然地聯(lián)想到我國的計劃生育政策。請仔細觀察,這一家子所處的位置(畫面中間與中國產(chǎn)生了微妙的關(guān)聯(lián))、身后的大紅花(指代榮譽)、黃色(象征皇權(quán))房子及其右側(cè)的老人(結(jié)果)——人、物的并置以巧合得令人拍案叫絕的形式、關(guān)系呈現(xiàn),似在訴說著這樣的一個事實:強勢推行的計劃生育政策,正讓中國陷入提前進入老人社會、大量失獨家庭的悲憤情緒難以消解、獨生子女教育問題不斷浮現(xiàn)等社會弊端,直接或間接導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)失衡、社會活力及可持續(xù)發(fā)展能力缺失、民眾情緒易失控等系列問題,一如右側(cè)寂寞老人,讓人看著心生悲愴。所幸的是,這一政策已出現(xiàn)松動——夫妻一方為獨子者可以申請生育二胎。 這啟示是殘酷的,但細細思量,卻是屬于當然的,因為我們在這制度里,在這塵世間。
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2014-2-11 07:10 上傳
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