誠(chéng)信，是目前社會(huì)最大的危機(jī)

踏雪尋梅

中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)周孝正教授在剖析目前政務(wù)誠(chéng)信的現(xiàn)狀時(shí)說(shuō)：

      “比如通貨膨脹，已漲到5.5%，而一年期整存整取最新利率是3.25%，所以叫負(fù)利率。其中，食品漲11%，低收入群體受到較大沖擊。如果這種負(fù)利率狀態(tài)繼續(xù)擴(kuò)大，就有可能較大地?fù)p害國(guó)家主權(quán)信用�！�

      說(shuō)到國(guó)家主權(quán)信用，即政務(wù)誠(chéng)信，筆者記起了財(cái)政首長(zhǎng)周小川一句信誓旦旦的話：“不能讓老百姓手里的錢毛了”。已為如此負(fù)增長(zhǎng)的銀行利率代表老百姓手里的錢不僅僅是毛了，而且已經(jīng)毛得不要再毛了。

      做不到就不要說(shuō)大話，大話一出，不能兌現(xiàn)，就是個(gè)人誠(chéng)信出了問(wèn)題，又因?yàn)榇�表政府，政�?wù)誠(chéng)信就會(huì)跟著受損。如果一而再再而三，那么政務(wù)誠(chéng)信就會(huì)變得千瘡百孔。必然會(huì)導(dǎo)致有樣學(xué)樣，商業(yè)誠(chéng)信和個(gè)人誠(chéng)信必然會(huì)跟著出現(xiàn)問(wèn)題，必然會(huì)出現(xiàn)形形色色的達(dá)芬奇、瘦肉精。。。

       記得在2010年10月8日，正在美國(guó)首都華盛頓出席國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行年會(huì)的中國(guó)央行行長(zhǎng)周小川在中外記者會(huì)上宣布：今年內(nèi)，中國(guó)不會(huì)加息。但就在一周后，央行宣布上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。當(dāng)時(shí)，網(wǎng)上朋友把周小川戲說(shuō)成“半夜雞叫”中的周扒皮。所有因?yàn)橄嘈帕酥馨瞧さ陌胍闺u叫聲而殺入股市的人都想扒了這個(gè)在半夜學(xué)雞叫人的皮。

      無(wú)獨(dú)有偶，2007年5月30日，也就是在財(cái)政部對(duì)上調(diào)證券印花稅的傳言進(jìn)行正兒八經(jīng)地辟謠的四天后，證券交易印花稅稅率突然由1‰上調(diào)至3‰，致使股市暴跌。從此在中國(guó)的股民中有了一個(gè)新版的“半夜雞叫”，有了一個(gè)新的周扒皮。

      不管周扒皮是財(cái)政部還是周小川扮演的，為這種出爾反爾的不良信用買單者都是中國(guó)政府。在一個(gè)健全的社會(huì)里，如果個(gè)人沒(méi)有信用，將寸步難行。一家金融機(jī)構(gòu)如果沒(méi)有信用，一天也支撐不下去。政府信用是撐起社會(huì)信用體系的大梁，不能想象在沒(méi)有政府信用之下一個(gè)社會(huì)還能夠有序地運(yùn)作，也不能想象一個(gè)政府的金融首長(zhǎng)亂玩“半夜雞叫”的把戲能讓社會(huì)和諧。

      《論語(yǔ)•顏淵》中有一名句：“民無(wú)信不立”。此句曾經(jīng)被于丹解釋為“老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰”。這全然是她為了上央視賺錢而自由發(fā)揮地和政治教育掛上了鉤，是想當(dāng)然地在《論語(yǔ)》上套了個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》的紅封面，就像當(dāng)年風(fēng)馬牛不相及的“批林”和“批孔”連在一起一樣。《論語(yǔ)》是什么年代？那時(shí)候的老百姓已經(jīng)對(duì)國(guó)家有信仰？那時(shí)候，連國(guó)家的姓氏都在走馬燈，信仰得過(guò)來(lái)嗎？就連周游列國(guó)的孔子及弟子們的信仰落在哪一國(guó)還說(shuō)不準(zhǔn)呢！要是中國(guó)百姓的國(guó)家信仰意識(shí)能積累千百年，到了清朝，還會(huì)是一盤散沙？還會(huì)任由列強(qiáng)宰割？不過(guò)，如今的年代就是一個(gè)和弄和被和弄的年代，連小商小販都能用“地溝油”來(lái)賺錢了，學(xué)者教授用�！白炱び汀眮�(lái)賺錢也是可以理解的。

     子貢問(wèn)政。子曰: “足食，足兵，民信之矣�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�去，于斯三者何先？”曰：“去兵�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�去，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死。民無(wú)信不立�！�

     想想看：在“足食，足兵，民信之”三者中，如果讓一個(gè)為政者只能留下一樣時(shí)，孔子認(rèn)為“民信之”最為重要。取信于民乃立國(guó)之本，換言之，民無(wú)足食，尚能忍受；但到了為政者屢屢失信于民，就無(wú)法忍受了。朱熹對(duì)此句的解釋是：“民無(wú)食必死﹐然死者人之所必不免；無(wú)信，則雖生而無(wú)以自立﹐不若死之為安。故寧死而不失信于民﹐使民亦寧死而不失信于我也�！�

     不過(guò)，讓“半夜雞叫”中的周扒皮三選一，首先扔掉的肯定是“民信之”，一頭鉆進(jìn)雞窩里騙了再說(shuō)，所以最后被長(zhǎng)工們一頓痛打，啃得一嘴雞屎也是必然的結(jié)果。

     雖然言行不一、出爾反爾是世界上各國(guó)政府官員的通病，但是幾天就變臉，不免太快了點(diǎn)吧！既然馬上打算加息，為何要斬釘截鐵地說(shuō)“年內(nèi)不加息”呢？既然可以故意對(duì)如此明顯的負(fù)利率視而不見(jiàn)，為何要開(kāi)什么“不能讓老百姓手里的錢毛了”的空頭支票呢？

      假如周小川想玩瞞天過(guò)海、出其不意，著力點(diǎn)不對(duì)，欺騙百姓是在惡意透支政府的信用，只會(huì)在社會(huì)上增加對(duì)政府的不滿，增加不安定因素，是得不償失之舉，對(duì)政府信用的暗傷是無(wú)法用幾個(gè)基準(zhǔn)利率來(lái)衡量的。

     孔老二也真可憐，如今他唯一的剩余價(jià)值就是充當(dāng)海外中文學(xué)校的牌子，什么“民無(wú)信不立”之類的醒世之言，早就進(jìn)了一些官員和商人的碎紙機(jī)了。

      不過(guò)，因?yàn)橛辛艘淮未斡谡��?wù)誠(chéng)信而不顧的惡例在先，有一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)無(wú)法回避：如今“信用”兩字究竟還能值幾個(gè)錢？
誠(chéng)信，無(wú)疑已成為目前社會(huì)最大的危機(jī)。
轉(zhuǎn)自：廣東論壇180°時(shí)差

風(fēng)在邊緣

:(

小陽(yáng)光

    子貢問(wèn)政。子曰: “足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵�！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯�去，于斯二者何先？”曰：“去食，自古皆有死。民無(wú)信不立。”

落雪依舊

確實(shí) 目前很多人只為眼前利益而拋棄誠(chéng)信 我個(gè)人發(fā)覺(jué)這是愚蠢的
有某些商人就是因?yàn)檠矍袄�益而拋棄誠(chéng)信 導(dǎo)致失敗
有某些商人對(duì)待誠(chéng)實(shí)被任何東西都重要

或許有人發(fā)覺(jué)到了這個(gè)問(wèn)題 但 逃避不愿意去面對(duì)
或許有人被誘惑蒙蔽了那雙原本明亮的眼睛

錯(cuò)中之修 看似簡(jiǎn)單 實(shí)施確實(shí)很難

我行我酷

目前政府不耍流氓就不錯(cuò)了，說(shuō)什么取信于民。