我在汕尾住了兩夜

南方雪

木石盟 發(fā)表于 2012-10-22 13:42

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木石盟 發(fā)表于 2012-10-22 13:43

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木石盟 發(fā)表于 2012-10-22 13:46

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      “呵呵，剛才我是開(kāi)玩笑的！說(shuō)真的你才是高手，有機(jī)會(huì)還真的要向你討教！”她傳上一杯咖啡，一個(gè)笑臉。

      我也上傳一杯咖啡和一朵玫瑰，說(shuō)：“客氣了，別說(shuō)討教，相互學(xué)習(xí)吧！”我本來(lái)想說(shuō)我在法國(guó)的留學(xué)經(jīng)歷，但因?yàn)檫�沒(méi)有跟她見(jiàn)過(guò)面，不知她的底細(xì)，所以就不說(shuō)了。說(shuō)實(shí)在的，也怕她揶揄呢！所以話鋒一轉(zhuǎn)，接著說(shuō)：“在法國(guó)，除了巴爾扎克以外，現(xiàn)實(shí)主義代表作家還有斯丹達(dá)爾的《紅與黑》和福樓拜的《包法利夫人》。人們也常常把梅里美列為現(xiàn)實(shí)主義作家，雖然他的小說(shuō)在思想內(nèi)容方面并不具體結(jié)合社會(huì)生活的客觀實(shí)際。而巴爾扎克則能透過(guò)社會(huì)現(xiàn)象，暴露人與人之間的深刻關(guān)系，也就是金錢(qián)的關(guān)系，如《人間喜劇》抓住了資本主義社會(huì)最本質(zhì)的問(wèn)題，真的是先知先覺(jué)，因此流傳至今還讓人津津樂(lè)道�！�

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      “哇噻，真的長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。有理論作依據(jù)，作品就是與眾不同，你真是牛B��！”她贊賞說(shuō)。

      “呵呵，說(shuō)得好，文學(xué)創(chuàng)作確實(shí)需要理論的推動(dòng)，這樣才能站得高望得遠(yuǎn)。說(shuō)實(shí)在的，現(xiàn)在許多寫(xiě)作的人，只是一味的還原現(xiàn)實(shí)生活，而揭示不了什么高深的社會(huì)問(wèn)題和人生哲理，真是杯具了�！蔽医又�說(shuō)，“19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)最后一個(gè)流派是象征主義詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)，象征派的先驅(qū)波德萊爾發(fā)表了詩(shī)集《惡之華》，并把它獻(xiàn)給帕爾納斯派詩(shī)人戈蒂耶，可以說(shuō)達(dá)到了巔峰�！�

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食色性，吹。。。

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      “波德萊爾的詩(shī)集《惡之華》我喜歡，我手頭好象也有一本呢。但帕爾納斯派沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，它有什么特點(diǎn)呢？”她說(shuō)。

      我說(shuō)：“呵呵，象征派這種新傾向與帕爾納斯派真的有密切的關(guān)系，如象征派詩(shī)人馬拉梅、魏爾蘭、蘭波和帕爾納斯派的相同之點(diǎn)在于追求形式的完美，兩者的區(qū)別在于象征派詩(shī)人較多地抒寫(xiě)個(gè)人的感覺(jué)與情緒，追求音樂(lè)的美感；而帕爾納斯派則相反，強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)客觀現(xiàn)象，追求造型美，詩(shī)人自己毫不透露個(gè)人情懷。象征派在法國(guó)詩(shī)歌上的影響一直延續(xù)到20世紀(jì)初期，它是現(xiàn)代派詩(shī)歌的第一階段，其實(shí)，我也受到象征派的影響，只是其他人還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已，嘿嘿！”

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