[長(zhǎng)篇小說(shuō)連載] 甲子人在深圳

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(十六)  中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說(shuō)  (16)                                                               
                                                                                                                                          
                                                                               文/馬詩(shī)快
(二十一)                                      范瑞爵打擂         成名海奪冠(5)

         擂臺(tái)比武,生死各安天命.,兩敗俱傷,但怨恨無(wú)法消除.在小說(shuō)<<楊家將>>中,楊七郎上擂臺(tái)比武,打死了奸臣潘仁美的兒子.雖然上臺(tái)打擂事先簽了生死各安天命的契約.但兩家還是結(jié)下仇恨的種子.楊繼業(yè)中了遼軍的埋伏包圍圈,楊七郎殺出重圍,向潘仁美求救兵,奸臣不但不拔救兵相助,還把楊七郎綁在柱上,亂箭穿心射死,楊繼業(yè)最后兵敗,寧死不屈,撞死在李陵碑上,成為千古忠烈悲壯的英雄故事.清末天津市精武門(mén)霍元甲,憑威名同意與俄國(guó)的大力士在擂臺(tái)上比武,還沒(méi)有正式上擂臺(tái)比武,霍元甲就把俄國(guó)大力士嚇跑了.成為武林不戰(zhàn)而屈人之兵的典范.日寇想用武力占領(lǐng)中國(guó).首先必須擺設(shè)擂臺(tái),在擂臺(tái)上打敗所有中國(guó)的武林人士,日寇在天津公開(kāi)擺設(shè)擂臺(tái),狂妄之極,囂張霸道,寫(xiě)出拳打東亞病夫,腳踢支那愚民的對(duì)聯(lián),污辱我華夏武林人士,為了民族尊嚴(yán),霍元甲才上擂臺(tái)與日寇比武.我中華武術(shù)博大精深,深藏不露,海納百川,兼融并畜,霍元甲以無(wú)門(mén)無(wú)派自創(chuàng)的迷蹤拳打敗日寇的東瀛武術(shù),為國(guó)人爭(zhēng)了口氣,最后,霍元甲卻倒在日寇所暗下的毒藥中,為國(guó)捐軀,民族英雄氣節(jié)在,浩氣長(zhǎng)存.天津的霍元甲和廣東佛山的黃飛鴻,都是清末人,歷史上確有其人,有他倆的遺像為證,而不是小說(shuō)里的虛幻演說(shuō).
          五枚師太的女弟子詠春,自創(chuàng)一種適合女子學(xué)習(xí)的詠春拳,近身格斗,防守嚴(yán)密.詠春寸拳,威力無(wú)比.一代功夫巨星李小龍就是拜詠春大師葉問(wèn)為師,葉問(wèn)從佛山移居香港后,收李小龍之父梨園弟子李海泉所托,才接受李小龍為徒弟.李小龍少年時(shí)期爭(zhēng)強(qiáng)好斗,仇家不少,因出生在美國(guó),才到美國(guó)讀書(shū)避難,在與各國(guó)武林高手格斗中,吸取了世界各武術(shù)門(mén)派的精華,以詠春拳為基礎(chǔ),才創(chuàng)立威震世界武林的截拳道.詠春拳近身格斗,防守嚴(yán)密,出拳快速,收放自如,甲子功夫也與詠春拳有一定的關(guān)系.
        武功是苦練出來(lái)大,也是從實(shí)踐中打出來(lái)的,而不是靠吹牛吹出來(lái)的.如果徒弟不長(zhǎng)期苦練,個(gè)人武功與名師的關(guān)系不大."師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠自己."和"曲不離口,拳不離手."說(shuō)的就是這個(gè)道理.有些人喜歡用名拳師的徒弟來(lái)賣(mài)弄玄虛,其實(shí)武功并不神秘,任何人都可以自學(xué)成才,只不過(guò)習(xí)武太辛苦了,有志者,事競(jìng)成,而且沒(méi)有速成的武功,必須依靠長(zhǎng)年累月地苦練,在這熱兵器年代,能堅(jiān)持幾十年如一日勤練武功的年青人,確實(shí)太稀少了.武術(shù),好象一代不如一代,民間武術(shù)不外傳的門(mén)規(guī),也使甲子的武術(shù)失傳變得越來(lái)越大了.
          清朝末期,甲子半徑人范瑞爵師因出海漁船捕魚(yú),與外地漁船碰撞,外地船老大也是個(gè)武林高手,雙方互不示弱,只好通過(guò)打擂臺(tái)比武來(lái)決定勝負(fù)了,對(duì)方下了比武的挑戰(zhàn)書(shū),生死各安天命,不去參加打擂臺(tái)就無(wú)法在江湖上立足,習(xí)武之人,多數(shù)也想在擂臺(tái)上檢驗(yàn)武功的強(qiáng)弱.古人不會(huì)把生命看得十分寶貴,不去打擂臺(tái),個(gè)人就覺(jué)得毫無(wú)面子.最后,瑞爵師還是接受對(duì)方的挑戰(zhàn),上擂臺(tái)比武,沒(méi)有游戲規(guī)則,大家把平生所學(xué)都在武臺(tái)上展現(xiàn)出來(lái),以打倒對(duì)方為目的.絕招怪招陰招險(xiǎn)招都在擂臺(tái)上展現(xiàn)出來(lái),瑞爵師把這位武林高手打死了.常言道:"兩虎相爭(zhēng),必有一死."民間傳說(shuō)中,瑞爵師踏瓦片渡海跑回甲子半徑區(qū),因伙計(jì)忘記為他煮藥,瑞爵師也被對(duì)方打中一拳,傷勢(shì)嚴(yán)重,最后也一命歸天了.瑞爵給甲子人民留下一段不受恥辱,勇登擂臺(tái),為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的佳話(huà).瑞爵師生前把武功傳授給半徑人了,這也是半徑小梁山外號(hào)的由來(lái),再加上"馬公馬姥"在半徑開(kāi)埠之處收留外地流竄到半徑來(lái)的人.后人為感念"馬公馬姥"的恩德而建"馬公馬姥"廟,紀(jì)念這兩位為半徑開(kāi)埠作出貢獻(xiàn)的賢達(dá).不知現(xiàn)在"馬公馬姥"此名勝古跡保存完好嗎?
           廣東方世玉擅長(zhǎng)"二指禪"的功夫.這次在中國(guó)舉辦的世界大力士表演賽中,也邀請(qǐng)了"二指禪"的表演者登臺(tái)為觀(guān)眾表演,令大家大飽眼福."二指禪"功夫果然不同凡響,確有此神功.傳說(shuō)中詠春的師傅五枚師太就是憑著"倒坐蓮花摘陰部"的絕招收復(fù)方世玉的.在清末民國(guó)初年,成名海師就憑"大門(mén)搏"中的"倒坐蓮花摘陰部"和"拖腳搏腳"這兩絕招贏得汕頭擂臺(tái)賽的冠軍.聽(tīng)老一輩說(shuō),成名海師在練"拖腳搏手"這一絕招時(shí),他把插入地下很深的綁牛的粗木樁一腳就踢斷了.古人練功很刻苦,今人練功只得其皮毛.假如甲子人出門(mén)在外都有"拖腳搏手"這一招防身,就不怕兇悍的劫匪了."拖腳搏手"動(dòng)作要領(lǐng):平時(shí)想練此招,必須用右腳長(zhǎng)期橫掃木樁或固定的石柱.當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生時(shí),我方右腳橫掃(割腳)對(duì)方的腳根,雙手同時(shí)握拳發(fā)力,右弓步粘住對(duì)方右腳步,雙拳齊肩,利用腳力,腰力和手力,加上肩部的旋轉(zhuǎn)力,從左向右方向沿四十五度的斜方向橫掃對(duì)方,不管對(duì)方是兩百多斤重的壯漢,在此兩個(gè)上下相反的力的作用下,根據(jù)物理力學(xué)的原理,此物體必倒無(wú)疑了.成名師的爺爺原是甲子城內(nèi)西門(mén)劉姓,后來(lái)才搬到元高區(qū)"山仔頭娘"居住,家就在甲子電力所附近,"豬肝井"下行二十米.成名海師的親孫子還健在.今年"五.一"國(guó)際勞動(dòng)節(jié),筆者回甲子探親,經(jīng)過(guò)他的樓房,家族的堂兄指這幢樓就是他四叔公(劉海)的家.堂兄有劉馬雙姓.甲子的"五虎將"補(bǔ)鼎劉潛就是成名海師同家族的人.本來(lái)想采訪(fǎng)成名海師孫子,堂兄帶我去采訪(fǎng),加上"雙刀黃"敬進(jìn)師學(xué)成名海師"大門(mén)搏"的緣故.他孫子一定會(huì)接見(jiàn)的,詢(xún)問(wèn)成名海師當(dāng)年在汕頭打擂臺(tái)的真實(shí)故事.因探望垂危的老先父,這事就眈擱下來(lái)了.成名海師的武功為甲子元高英歌舞榮獲2011年國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作出了很大的貢獻(xiàn).這次回甲子采訪(fǎng)英歌舞基地的領(lǐng)導(dǎo),剛好元高區(qū)的吳某良書(shū)記也在現(xiàn)場(chǎng),談到元高英歌舞的武術(shù)動(dòng)作,聘請(qǐng)成名海師的武術(shù)傳人來(lái)光臨指導(dǎo).內(nèi)行能看出甲子元高英歌舞的拳腳功夫確實(shí)與成名海師的武功有一定的關(guān)系,并且有一定的散打格斗的實(shí)用性,甲子有十八個(gè)舊社區(qū),各社區(qū)都有不同的人文景觀(guān)和特色,東湖區(qū)也舉辦過(guò)東湖英歌舞,但東湖區(qū)與元高區(qū)的英歌舞相比較,甲子人和外地人一觀(guān)看,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒?大家一看就心理明白了.原來(lái)甲子?xùn)|湖區(qū)的特色是"盛產(chǎn)"大富豪和官員.一方水土培育一方人啊.

(待續(xù))

河柳子

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(十六)  中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說(shuō)  (16)                                                               
                                                                                                                                          
                                                                     文/馬詩(shī)快


(二十一)                                      武術(shù)強(qiáng)身         功夫醫(yī)理

            武術(shù)強(qiáng)身俠義行, 江湖險(xiǎn)惡赤膽心.縱橫天下江湖客,闖蕩四方華夏情.

                     醫(yī)理探源講武藝,懸壺濟(jì)世愛(ài)鄉(xiāng)親.保家衛(wèi)國(guó)龍騰日.四海歡歌慶太平.

      天將降大任于斯人也,必將勞其筋骨,餓其肌體,苦其心志.舞文弄墨,習(xí)武強(qiáng)身.文能安邦,武能治國(guó),文武雙全者,必是國(guó)家棟梁之材.獲得鄰里鄉(xiāng)親的尊重.古代名將,多數(shù)出生平寒,或受惡霸地痞的欺負(fù),立志報(bào)仇雪恨,從小苦練武功,云游四海,拜師學(xué)藝,品嘗人世間的酸甜苦辣,感受江湖的兇惡陰險(xiǎn),一劍闖天下,雙拳走四方,有俠義之心,或劫富濟(jì)貧,行俠仗義,該出手時(shí)就出手.主持公道,懲惡除奸,還鄰里一個(gè)公理,給鄉(xiāng)村一片寧?kù)o.江湖俠客,多數(shù)深諳醫(yī)道,上山采藥,醫(yī)治村民.懸壺濟(jì)世,仁愛(ài)慈悲.習(xí)武者,必須熟悉人體自身的經(jīng)絡(luò)和穴位的位置.在習(xí)武或者行俠仗義的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)扭傷身體或者被功夫高手打傷,一般各武術(shù)門(mén)派都有醫(yī)治各種跌打扭傷的中草藥藥方.雖然中醫(yī)學(xué)多數(shù)是從<<黃帝內(nèi)經(jīng)>>的醫(yī)學(xué)理論演化過(guò)來(lái)的,具有樸素深?yuàn)W的哲學(xué)原理.人體是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,一種病的產(chǎn)生根源一定與人體的四周?chē)�環(huán)境有一定的關(guān)系.人會(huì)生病不是一個(gè)孤立的因素.而是身體內(nèi)某個(gè)系統(tǒng)發(fā)生了變化,望聞問(wèn)切是中醫(yī)的四大技巧,通過(guò)觀(guān)察病人身體發(fā)生的不同變化,詢(xún)問(wèn)病人身體的不舒服等原因,開(kāi)出相應(yīng)的中草藥藥方,醫(yī)治病人的疾病.神農(nóng)氏采百草,品嘗百草藥的不同功效,雖中毒傷及生命也不后悔.五千年的華夏文明史,給中華醫(yī)學(xué)寶庫(kù)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn).中華針灸學(xué)對(duì)世界醫(yī)學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn).
       現(xiàn)代商業(yè)社會(huì),大家都在忙于賺錢(qián)養(yǎng)家糊口,尤其是在有槍炮的年代,用幾年的時(shí)間去練武功,這不是在浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?況且每個(gè)人遇到被搶劫的機(jī)會(huì)極少啊.假如有歹徒搶劫錢(qián)財(cái),把身上的錢(qián)全部送給歹徒,不就能躲過(guò)一劫嗎?.最怕窮兇極惡的歹徒在搶完錢(qián)后,順便也給受害者一刀啊.謀財(cái)害命.對(duì)喪心病狂的歹徒來(lái)說(shuō)是沒(méi)有公理人情可求饒的.常言道:秀才遇到兵,有理也說(shuō)不清.當(dāng)某個(gè)人的雙親到天國(guó)的另一個(gè)世界時(shí),某人才能感受到人來(lái)世間走一趟,來(lái)也匆匆,幾十年的光陰,去也匆匆,并不能帶走人世間的一切金銀財(cái)寶,英雄好漢,高官爵士原來(lái)也跟流落街頭的乞丐一樣,命運(yùn)不會(huì)帶走一絲云彩.當(dāng)生命即將消失時(shí),即使有幾億元的財(cái)富也無(wú)法請(qǐng)醫(yī)生醫(yī)好即將就木的人啊.俗語(yǔ)說(shuō):不見(jiàn)棺材不落淚啊.某些貪官,貪污公款,行賄受賄,當(dāng)事發(fā)東窗,鋃鐺入獄,后悔莫及時(shí),原來(lái)才覺(jué)得人的自由是這么可貴,生命是這么寶貴.錢(qián)財(cái)只不過(guò)是個(gè)符號(hào),貪官只落得個(gè)千古罵名,為什么還有那么多人前赴后繼呢?
         學(xué)會(huì)武功,不但可以強(qiáng)身壯體,磨練人的意志,當(dāng)發(fā)生危難時(shí),還可以保護(hù)個(gè)人的生命和財(cái)產(chǎn)的安全,當(dāng)國(guó)家受到外族侵略時(shí),也可以棄筆從戎,保家衛(wèi)國(guó),殺敵立功,在日常生活中,懂武功的人會(huì)贏得同事和四周?chē)�朋友的尊�?辦事自信果斷,意志堅(jiān)定,雄才偉略,事業(yè)有成,因?yàn)樯眢w健康就是事業(yè)成功的基礎(chǔ),也可以節(jié)省一大筆醫(yī)療費(fèi)用.比一般的市民活得更長(zhǎng)壽.     
         武學(xué)與物理學(xué)有很大的關(guān)系.武學(xué)研究如何集中全力,讓對(duì)方失去平衡,跌倒摔跤.也研究力與速度的關(guān)系,速度越快,人發(fā)出的力勁就越大.在格斗散打時(shí),如何把手力,腰力,腳力和旋轉(zhuǎn)力合并在一起,發(fā)出人體最大的力勁,一擊就把對(duì)方打倒在地.高手過(guò)招,速度起到?jīng)Q定性的作用.不管對(duì)方武功多強(qiáng),當(dāng)對(duì)方準(zhǔn)備出招時(shí),我方以速雷不及掩耳之勢(shì),一拳就把對(duì)方擊倒了,尤其是刀劍對(duì)決的時(shí)候,一劍封喉,一刀斃命.速度快,在散打格斗中起到?jīng)Q定性的作用.在古代,以打鐵鑄刀劍為職業(yè)的人,這些人多數(shù)會(huì)武功,因?yàn)殚L(zhǎng)年累月地掄起大鐵錘敲打鐵器,幾年后,這些人就會(huì)變得力大無(wú)窮,武功也是這樣練成的.象在江湖中為人看病行醫(yī)的人,多數(shù)人也會(huì)武功.習(xí)武人偶爾會(huì)跌倒扭傷,對(duì)人體的各部位有一定的認(rèn)識(shí).例如:清末,廣東佛山黃飛鴻就以行醫(yī)為職業(yè),他本身就是個(gè)武林高手.在南塘行醫(yī)的甲西人朱師傅一家,祖?zhèn)髦旒胰�功�?甲子中街"雙刀黃"的徒弟劉某滿(mǎn),他把武功傳授給他的兒子,他的兒子也在甲子中街行醫(yī),專(zhuān)治跌打扭傷的病痛.所以武術(shù)是一門(mén)綜合的散打格斗藝術(shù),武術(shù)同力學(xué)和醫(yī)學(xué)也有密切的關(guān)系.學(xué)好武術(shù),在社會(huì)上行走江湖會(huì)得到別人的尊重,人生會(huì)活得有尊嚴(yán),也多了一種謀生求發(fā)展的本領(lǐng).


(待續(xù))

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(十六)  中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說(shuō)  (16)                                                               
                                                                                                                                          
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(二十二)                                      戰(zhàn)爭(zhēng)移民              遍地開(kāi)花

           戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷亂民生,遍野尸橫哀怨聲,劍影刀光爭(zhēng)霸業(yè),榮華富貴醉紅塵.

                   官逼民反逃亡路,將相王侯污吏人.開(kāi)墾荒山沃野地,安居樂(lè)業(yè)遍山紅.

戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)煙起,人仰馬哮聲.王朝更迭事,天理難變更,民本思想意,王朝長(zhǎng)久人.魚(yú)肉百姓事,戰(zhàn)火燒皇宮.載舟也覆舟,謹(jǐn)記在心中.

  太平盛世日,萬(wàn)民同歡騰.日夜笙歌舞,帝皇醉如夢(mèng).胸懷天下事,勤政愛(ài)民生.重賢廣納義.良將射彎弓,保家護(hù)國(guó)土,軍民一心同.

   荒淫安逸樂(lè),偏信朝奸臣,污吏暴征斂,民如水火深.狼煙風(fēng)火急,家園四壁空,攜老扶妻小,逃亡急匆匆,重建家園夢(mèng),桃源見(jiàn)仙翁.

       歷史上首次大規(guī)模的移民是從晉朝的"五胡亂中華"開(kāi)始的,從此,中原人開(kāi)始向南方移民,第二次大規(guī)模的移民是從唐朝"安史之亂"開(kāi)始的,在大規(guī)模的戰(zhàn)亂中,中原人民攜妻帶子.帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,甲子各姓氏的先祖多數(shù)也是從中原移民過(guò)來(lái)的.從各姓的族譜中可以追根溯源,先祖家居何方?根在何處?子孫有何人?每個(gè)家族的宗祠牌位也有記載,脈絡(luò)分明,飲水思源,葉落歸根,血脈相承.不管你走到哪里?同宗同族的觀(guān)念使中國(guó)人團(tuán)結(jié)在一起.很可惜,有些家族的族譜在文革中被丟失了,誰(shuí)都不敢冒入監(jiān)獄被判刑的風(fēng)險(xiǎn)---私藏"牛鬼蛇神"的禁書(shū).
        在歷史的長(zhǎng)河中,因?yàn)橛辛耸Ｓ喈a(chǎn)品,富有階層就成為奴隸主,大禹的兒子啟建立了華夏第一個(gè)奴隸社會(huì)夏朝,夏杰紂王荒淫無(wú)度,偏信讒言,濫殺無(wú)辜,囚禁周文王,周武王為父報(bào)仇,舉兵攻打夏都城朝歌,被紂王抓來(lái)修建都城的大批奴隸反戈一擊,推翻了夏王朝.這是歷史上有記載的第一次奴隸起義,商朝軍隊(duì)在牧野與紂王的軍隊(duì)決戰(zhàn),大敗夏軍,史稱(chēng)"牧野之戰(zhàn)".
       "烽火戲諸侯",是周厲王成為愛(ài)美人不愛(ài)江山的典范.古人云:君無(wú)戲言,荒淫無(wú)度,為博得愛(ài)妃一笑,點(diǎn)燃狼煙,虛報(bào)軍情,各諸侯王急來(lái)救駕,結(jié)果空驚一場(chǎng),第二次敵軍果然來(lái)襲,周厲王被擒,鄭桓公戰(zhàn)死.其子輔助周平王遷都洛陽(yáng).這就是歷史上的"犬戎之亂"."犬戎"是古代漢族對(duì)少數(shù)游牧民族的貶義稱(chēng)呼.后來(lái)這支游牧民族也進(jìn)入蒙古高原,發(fā)展壯大起來(lái).從此,東周君主對(duì)各個(gè)諸侯王的控制就削弱了.在中國(guó)歷史上進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)年代.各諸侯王國(guó)歷年混戰(zhàn),勞民傷財(cái),百姓苦不堪言,妻離子散.也是戰(zhàn)爭(zhēng)移民逃難的原因之一,歷史上出現(xiàn)"戰(zhàn)國(guó)七雄".
        秦始皇贏政利用商鞅變法,國(guó)力迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái),消滅了燕,趙,韓和楚等六國(guó).統(tǒng)一了中國(guó),建立一個(gè)書(shū)同文,車(chē)同軌的封建軍事專(zhuān)制的國(guó)家.令八十萬(wàn)老百姓修建萬(wàn)里長(zhǎng)城和秦始皇陵.因天下暴雨,秦朝法令規(guī)定,延誤工期必?cái)?陳勝吳廣被迫無(wú)奈地領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義,點(diǎn)燃了推翻秦朝暴政的烈火.劉邦持長(zhǎng)劍斬白蛇起義.被秦始皇消滅的六國(guó)后人也遙相呼應(yīng),舉起反抗秦朝暴政的號(hào)角.最后,項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的西楚軍隊(duì),軍事實(shí)力最為強(qiáng)大,楚漢相爭(zhēng),楚河漢界.西楚霸王項(xiàng)羽不聽(tīng)亞父范增之言,在鴻門(mén)宴酒會(huì)里放走劉邦."項(xiàng)莊舞劍,意在沛公."錯(cuò)失時(shí)機(jī),驕傲自滿(mǎn),猶柔寡斷,終成千古一恨,落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老之名,自刎于烏江.力蓋山兮氣蓋世,英雄無(wú)顏兮命斷烏江.劉邦入關(guān),接受軍師張良的謀略,約法三章,給民休養(yǎng)生息,建立起一個(gè)強(qiáng)大的西漢王朝,漢武帝時(shí),派衛(wèi)青和霍去病到大漠中追殺匈奴,何得壯烈;何等威嚴(yán);何得神勇.得罪漢民族者,雖遠(yuǎn)必誅,給異族敲響了警鐘,漢武帝派遣張騫出使西域,拓展西域的古絲綢之路,傳播華夏文明,這就是秦皇漢武雄才偉略的年代,華夏民族,雄霸天下.與西方的古羅馬帝國(guó),并駕齊輝.東西爭(zhēng)雄,祖宗的榮耀,秦皇漢武的雄才大略,令后世敬仰頌揚(yáng).
     歷代的戰(zhàn)爭(zhēng),長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂,中原百姓有部分經(jīng)江西和福建等省市移民逃難到南方各省市地區(qū),最后在廣東南雄珠磯巷定居下來(lái),這里就是移民人口的大本營(yíng),也是尋蹤覓祖的"老祖廟".從珠磯巷又移民到沿海各地,客家人就在山區(qū)內(nèi)地開(kāi)山墾荒,建立新家,南海明珠粵東甲子港,是中原移民最早開(kāi)發(fā)的地方,漢景帝時(shí)稱(chēng)甲子門(mén),文景之治,漢唐盛世,歷史聞名.

(待續(xù))

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(十六)  中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說(shuō)  (16)                                                               
                                                                                                                                          
                                                                    文/馬詩(shī)快
(二十三)                                      民族融合             中華圖騰

              華夏文明照四方, 民族融洽象染缸.風(fēng)云變幻家國(guó)事,朝代更迭戰(zhàn)火揚(yáng).

                       九曲黃河龍虎聚, 百江春水入長(zhǎng)江.沉戈息戰(zhàn)和平日,龍躍圖騰四海歡.

  開(kāi)疆拓土地,戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)煙連.王朝更迭事,硝煙起戰(zhàn)場(chǎng).刀光舞劍影,殺敵人傷亡.黃河各部落,搶奪好河山.狩獵好爭(zhēng)斗,流血徒悲傷.

長(zhǎng)江奔流去,百流入長(zhǎng)江.圖騰有差異,崇拜心中藏.和親通婚配,相敬如同鄉(xiāng).秦晉美滿(mǎn)好,和諧代代傳.各取圖騰像,龍騰圖重現(xiàn).

炎黃為始祖,一脈傳萬(wàn)年.華夏文明史,五千年綿延.異族侵華夏,山河悲變天,文明影響力,異族入染缸.龍為圖騰日,天下祈平安

      日媒評(píng):"崖山海戰(zhàn)"之后就沒(méi)有漢文化了.華夏文明史,雖然中間受到元朝蒙古族和清朝滿(mǎn)族的統(tǒng)治,最后這兩個(gè)王朝還是在中華文明這個(gè)大染缸中融化在一起了.組成一個(gè)由五十六個(gè)少數(shù)民族組成的大家庭---中華民族.五千年文明史的魅力是無(wú)限的.明清以前,東南亞不少?lài)?guó)家和琉球島國(guó)(現(xiàn)日本沖繩島)都是明清藩屬?lài)?guó).中華文明傳播到日本,南北朝鮮和東南亞等國(guó).在古代四大古文明國(guó)家中,古埃及,古印度和古伊拉克(美索不達(dá)米亞的兩河文明)都被外族入侵而消失了,古文明遭到蹂躪,這三個(gè)古文明國(guó)家的文化被消滅了,出現(xiàn)了斷層,唯有中華五千年文明史傲視群雄,屹立于世界的東方,影響著世界文明的進(jìn)程,大愛(ài)無(wú)疆,以和為貴,兼融并畜,厚德載物,就是中華文明的精髓,它就象個(gè)有魔力的大染缸,入侵者也在中華文明中被同化了,這就是中華文明的偉大魅力.
       從北京的山頂洞人學(xué)會(huì)用石頭磨尖打獵,用動(dòng)物尖骨作縫制衣服的工具.文明的一步步進(jìn)化是漫長(zhǎng)的.可惜北京山頂洞人頭蓋骨落入日寇之手,在戰(zhàn)爭(zhēng)中丟失了.目前,考古學(xué)家在云南發(fā)現(xiàn)的元謀猿人是在我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早期的猿人骸骨,民間傳說(shuō),日寇人種的DNA序列與元謀猿人有一定密切的關(guān)系,日本人的始租,也許是從云南遷移過(guò)去的.二千多年前,秦始皇派徐福率領(lǐng)三千童男和童女到海外仙山尋求長(zhǎng)生不老藥.船隊(duì)隨洋流飄流到日本島國(guó),在該島登陸,傳播了華夏文明.徐福在日本的登陸點(diǎn)至今還保留著徐福的紀(jì)念館,在日本的文史資料中也有記載這段歷史.
        文明的多點(diǎn)開(kāi)花為華夏文明史增添了光輝燦爛的一頁(yè).傳說(shuō)中華夏文明的始祖,伏羲女娃年代,距今七千八百年前,考古學(xué)家在黃河流域的甘肅省天水地區(qū)挖掘出"大地文化遺址",遠(yuǎn)古人的一個(gè)自然村落,有個(gè)婦女身抱小孩,手指遠(yuǎn)方,駭骨保存完好,也許是在一瞬間山洪暴發(fā),大量泥沙把這一地區(qū)掩埋了.遠(yuǎn)古時(shí)代洪水滔天,河道堵塞,大禹就是這樣接受堯舜的命令治理黃河,三過(guò)家門(mén)而不入的.東夷部落首領(lǐng)伯益幫助禹治水有功,被禹招為附馬爺,禹崩禪讓位給伯益,伯益就是馬姓的始祖.在位兩年,后禹的兒子啟迫伯益出走萁山,啟建立夏朝.在長(zhǎng)江流域的浙江省余姚地區(qū),發(fā)現(xiàn)了距今七千年的"河姆渡文化遺址",遠(yuǎn)古人耕種,狩獵,制瓷等遺址模型呈現(xiàn)在游客的眼前.
      從舊石器年代的石器文化到新石器年代的玉文化,人類(lèi)文明史都得到一個(gè)跨越式的發(fā)展,從遼河流域內(nèi)蒙古紅山地區(qū)的"紅山文化"代表作---玉龍圖騰,它的出土,就可以證明:各氏族部落崇拜的圖騰是不一樣的.黃帝統(tǒng)一各部落后,取蛇身,虎爪,馬頭,鷹眼等動(dòng)物的一部分形象,組成華夏民族龍的圖騰.有了精神上的崇拜物,民族的精神得到了進(jìn)一步的升華.遠(yuǎn)古傳說(shuō)中龍的圖騰是否真的存在?從"紅山文化遺址"中挖掘出來(lái)的玉龍圖騰,這證明華夏民族的龍圖騰是客觀(guān)存在的,中國(guó)龍是封建帝皇的化身,龍床龍椅和龍袍等象征皇帝專(zhuān)用的御品.龍行天下,飛龍?jiān)谔?龍騰云霧,翻江倒海,賜人吉祥如意的含義.而西方人把龍描寫(xiě)成惡魔,兇殘暴厲的形象."司馬昭之心,路上皆知."我們不需要迎合西方哪些別有用心的政客,抵毀中國(guó)龍吉祥如意,騰云駕霧,賜人幸福的光輝形象.
      在歷史上,龍確實(shí)存在過(guò)嗎?還是遠(yuǎn)古人的臆造或者信仰.某電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道過(guò):解放前,在遼河流域曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一條類(lèi)似龍的動(dòng)物淹死在河灘里,過(guò)去的<<遼河日?qǐng)?bào)>>曾經(jīng)報(bào)道過(guò),并拍攝有圖片.不管從龍的形象,龍身,龍角和龍爪等形狀都與小說(shuō)里描寫(xiě)龍的形象相吻合.該龍死后好象是一種類(lèi)似龍的龐然大物.隨海水退潮被擱淺在蘆葦淺灘中死去了.在舊中國(guó)戰(zhàn)亂的年代,此類(lèi)似龍的怪物沒(méi)有被完好地保存下來(lái).很遺憾啊.解放后,有位老人交一包龍骨給遼寧省某地文化站的管理員,剛開(kāi)始,管理員覺(jué)得很詫異,龍骨重現(xiàn)人間,簡(jiǎn)直不可思議啊,他立即打電話(huà)向上級(jí)有關(guān)部門(mén)報(bào)道,從遼寧省檔案館中調(diào)出有關(guān)資料,才發(fā)現(xiàn)過(guò)去<<遼河日?qǐng)?bào)>>確實(shí)有報(bào)道過(guò)此事,有實(shí)物圖片和周?chē)鷩�觀(guān)的群眾為證.
        華夏文明,龍的傳人,龍騰四海,一飛沖天,屹立東方,傲視群雄.龍鳳呈詳,龍騰虎躍,龍馬精神,龍行天下,潛龍?jiān)谔?有龍的世界更精彩.


(待續(xù))

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mbl馬詩(shī)快 發(fā)表于 2012-10-27 16:22
(十五)  中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]            第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說(shuō)  (15)                 ...

(十七)  中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]         第一章     生命起源         遠(yuǎn)古傳說(shuō)  (17)                                                               
                                                                                                                                          
                                                                               文/馬詩(shī)快

(二十四)                                             中華之光                       四大發(fā)明

                              華夏文明源遠(yuǎn)長(zhǎng),群星璀璨耀四方,指南針引探險(xiǎn)路,火藥發(fā)明拓海疆.

                              活字印刷存古韻,東西互補(bǔ)共輝煌.長(zhǎng)江孕育故國(guó)夢(mèng),造紙描寫(xiě)錦繡山.

         盤(pán)古開(kāi)天地,伏羲為人尊,女娃煉彩石,補(bǔ)洞民無(wú)憂(yōu).神農(nóng)采百草,炎帝救萬(wàn)民.黃帝造車(chē)術(shù), 夢(mèng)破蚩尤心.

           后羿射九日,民樂(lè)勤耕耘.精衛(wèi)天渤海,波濤起不驚.唐堯禪讓位,大禹治水情.始皇統(tǒng)天下,同文同車(chē)軌.

           武帝掃窮寇,大漠有衛(wèi)青,雖遠(yuǎn)必誅滅,浩氣民族魂.張騫出西域,絲路聞古音,東西文明洽,四大發(fā)明精.

          盛唐貞光治,遣唐使如云.宋詞文雅韻,名震兩昆侖.天驕縱歐亞,四夷朝服心.華夏文明史,萬(wàn)古傳知音.

    在清朝初期的"康乾盛世"之前,中華民族一直屹立在世界的東方,歷經(jīng)五千年,長(zhǎng)久不衰,在兩千多年前的秦皇漢武帝年代,秦始皇消滅六國(guó),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各諸侯國(guó)割據(jù)的局面,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生.秦始皇下令八十萬(wàn)民工修筑"古代世界八大建筑奇觀(guān)"之一的萬(wàn)里長(zhǎng)城,拒匈奴于長(zhǎng)城之外,使邊疆軍民過(guò)上相對(duì)安寧的生活.統(tǒng)一了中國(guó),"文同字,車(chē)同軌."修建秦始皇墓陵才加速了秦皇朝的滅亡.漢武帝雄才大略,把匈奴趕到大漠邊遠(yuǎn)地區(qū),派衛(wèi)青霍去病帶領(lǐng)一支輕騎,深入大漠縱深處,追殺匈奴殘兵敗將.得罪我華夏民族者,雖遠(yuǎn)必誅.何等英雄氣概.令匈奴不敢踏入長(zhǎng)城半步,這支游牧民族最后不得不遷徙到東歐,千里跋涉,風(fēng)餐露宿.在今奧地利和匈雅利定居下來(lái),這就是歷史上的奧匈帝國(guó).秦皇漢武年代,與意大利古羅馬帝國(guó)年代同雄踞世界東西方兩大帝國(guó)之首.當(dāng)年漢武帝派遣張騫出使西域,打通了絲綢之路,.使東西方文明通過(guò)商賈和冒險(xiǎn)之渠道得到交流.中國(guó)的絲綢是歐洲皇族的極品.也吸引了歐洲冒險(xiǎn)家對(duì)東方神秘國(guó)度的向往..

      初唐的"貞光之治",唐太宗李世民深知"水能載舟,水也能覆舟"的道理,建立一個(gè)強(qiáng)大的唐王朝不容易啊.重用良相,設(shè)諫議大夫.接受魏征的諫言.忠言逆耳.深知謙聽(tīng)則明,偏聽(tīng)則暗.體恤民間生活之苦.作為一個(gè)封建的開(kāi)明帝皇,李世民是難能可貴的.唐朝成為當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都會(huì),日本等國(guó)家派來(lái)遣唐使,學(xué)習(xí)唐朝的政治,經(jīng)濟(jì)和法律等制度.唐朝與中亞地區(qū)興起的阿拉伯帝國(guó)并駕齊驅(qū)."初唐盛世"成為世界的一顆耀眼的明珠.

     一代天驕,成吉思汗,消滅西夏后,轉(zhuǎn)道又順便消滅了南宋.草原雄鷹,展翅飛翔.游牧民族,擅長(zhǎng)騎射,發(fā)明騎馬鐙,使士兵在馬背上作戰(zhàn),平穩(wěn)如踏平川.利用中國(guó)四大發(fā)明的火藥和火炮,炮轟歐洲國(guó)家堅(jiān)固的城墻,發(fā)給敵國(guó)的戰(zhàn)書(shū),如果敵兵不投降,城破之日,宣布血洗屠城的政策,令歐洲各國(guó)紛紛獻(xiàn)城投降.從戰(zhàn)爭(zhēng)中繳獲的戰(zhàn)利品,除一部份歸中央政府外,其余多數(shù)都平分配給士兵們.這種戰(zhàn)爭(zhēng)的激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)了士兵們的積極性,戰(zhàn)士攻城略地,如入無(wú)人之境,狼虎之師,勢(shì)如破竹,成吉思汗和他的子孫建立一個(gè)跨越歐亞大陸的世界最大版圖的蒙古帝國(guó),最后蒙古帝國(guó)也被朱元章建立的大明王朝推翻了,國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)又恢復(fù)到漢族人之手,

(待續(xù))

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        心  聲  (3)
                                                                    馬詩(shī)快

某網(wǎng)友說(shuō):見(jiàn)諒，現(xiàn)在沒(méi)有那些圖片，真該好好欣賞一下。原來(lái)就是給那些圖片搞昏花了。這就把這句話(huà)刪除。。。。[
       自從先人走后,這幾年,筆者有點(diǎn)頭昏腦脹,也沒(méi)有心情做生意了.寫(xiě)此文是為了紀(jì)念先人的恩德,今后,筆者也很少回甲子了.
寫(xiě)這些文章都是免費(fèi)的.一是為了紀(jì)念先人的養(yǎng)育之恩,二是為了發(fā)泄個(gè)人的情感.文學(xué)確實(shí)能醫(yī)治人的精神傷痛,打開(kāi)人的心結(jié).當(dāng)筆者投入在寫(xiě)作過(guò)程中時(shí),一切煩惱就煙消云散了.
     現(xiàn)在大家都為了養(yǎng)家糊口而奔波著,并沒(méi)有多少時(shí)間閱作別人的長(zhǎng)篇大論的作品.例如:一幅名畫(huà),對(duì)于不喜歡書(shū)畫(huà)的人,他就把它作為"垃圾"看待.同樣道理,對(duì)于一個(gè)不喜歡文學(xué)的人,某人寫(xiě)出來(lái)的文章一樣也被人看作象"垃圾"一樣的作品.現(xiàn)代人寫(xiě)作,天下文章一大抄,不需要注明轉(zhuǎn)載兩字.這是部分轉(zhuǎn)載者的習(xí)慣,誤導(dǎo)讀者,以為他滿(mǎn)腹經(jīng)綸,文學(xué)大家.
      難道需要依靠"爬格子"掙稿費(fèi)養(yǎng)家糊口嗎?做一筆生意掙的錢(qián)比寫(xiě)一本小說(shuō)得來(lái)的稿費(fèi)還多,筆者當(dāng)然不依靠寫(xiě)作來(lái)掙錢(qián).難道在家鄉(xiāng)網(wǎng)發(fā)表文章是為了出名,名留鄉(xiāng)史嗎?或者作者是為了網(wǎng)友贊美幾句文學(xué)高人?贊美幾句能換來(lái)金錢(qián)嗎?個(gè)人擁有私人財(cái)富是實(shí)在的,無(wú)聊時(shí)玩文字游戲是虛擬的.想出書(shū),出版社要求作者自掏腰包,自承擔(dān)商業(yè)風(fēng)險(xiǎn),這年代,并沒(méi)有多少讀者購(gòu)買(mǎi)你的書(shū).假如把這些書(shū)贈(zèng)與朋友,朋友也未必有時(shí)間拜讀你的大作,所以,出書(shū)的人也沒(méi)有必要沾沾自喜.自我安慰,高人一籌啊.
          筆者得來(lái)的回復(fù)多數(shù)是:"寫(xiě)得不怎么樣,贊你幾句,你還以為很會(huì)寫(xiě)文章;不入流的人;高中生文學(xué)水平的人.我聽(tīng)了雞母皮鼓起來(lái),有些借用謎語(yǔ)說(shuō)出有辱人格尊嚴(yán)的話(huà).....這些人通過(guò)貶低別人而抬高個(gè)人的高貴身份.從而得到快感而自我滿(mǎn)足.筆者敢肯定地說(shuō):這些愛(ài)罵筆者的人,絕大部分"撈"得并不比筆者好,也許這輩子永遠(yuǎn)都無(wú)法追上筆者的綜合經(jīng)濟(jì)水平.既能是這樣,這些人有何權(quán)利在網(wǎng)上罵別人呢?人應(yīng)該有自知自明,更應(yīng)該需要有勇氣對(duì)著自家的鏡子照一下自己的光輝形象.你活得比別人窮,有何臉面無(wú)緣無(wú)故地辱罵一個(gè)在網(wǎng)上不認(rèn)識(shí)的家鄉(xiāng)人?況且別人年齡比你大,閱歷還比你深.有勇氣反醒吧,對(duì)著自家的墻子痛哭一場(chǎng),哭吧,哭吧......這樣才是個(gè)男子漢,奮起直追,努力工作,多賺錢(qián),改變自己的命運(yùn).而不是所有活得比自己強(qiáng)的人都是辱罵的對(duì)象,所有活得比自己差的人都是被你藐視嘲笑的人.
        一個(gè)人,不管貧窮或者富貴,也不管官高或者職位低.關(guān)健是應(yīng)學(xué)會(huì)尊重別人,尊重別人寫(xiě)作的腦力勞動(dòng)和付出,只要他不是從網(wǎng)上不注明轉(zhuǎn)載兩字就抄下來(lái)的文章.例如寫(xiě)這部小說(shuō),筆者并沒(méi)有強(qiáng)迫任何一個(gè)網(wǎng)友都必須閱讀作者的文章,作者也沒(méi)有一分錢(qián)的稿費(fèi)收入.這一切都是免費(fèi)的.在目前的商業(yè)社會(huì)里,免費(fèi)付出的勞動(dòng)是極少的,也算是作者的一份愛(ài)心吧.作者花費(fèi)這么多時(shí)間寫(xiě)小說(shuō),向外界介紹甲子的風(fēng)土人情,并不是深圳某大學(xué)某位文學(xué)院博導(dǎo)的點(diǎn)評(píng)語(yǔ):筆者只有高中生的文學(xué)水平.難道真得寫(xiě)得那么差嗎?多數(shù)讀者的評(píng)論并不是一無(wú)是處.在目前的商業(yè)社會(huì)里,一個(gè)依靠拿工資為收入的人也沒(méi)有什么了不起的.當(dāng)官的也不過(guò)是拿納稅人的錢(qián),大家分工不同吧,并沒(méi)有高低貴賤之分.假如一個(gè)人能平等地對(duì)待街頭的一個(gè)流浪漢或者乞丐,那么他就是一個(gè)有人格修養(yǎng)的人,只不過(guò)大家的命運(yùn)不同吧.高官爵位的所謂社會(huì)成功人士,為什么就不能平等地對(duì)待任何一個(gè)平民老百姓呢?別人有能力在甲子贈(zèng)大房給親人了,你有能力贈(zèng)大房嗎?請(qǐng)收起你那份傲慢無(wú)知的嘴臉吧,別人并沒(méi)有欠你一分錢(qián),不需要你在網(wǎng)上發(fā)表嘲諷別人的文章.

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                 第二章         神話(huà)傳說(shuō)     瀛江八景

(1)                                           沁園春·人杰地靈

                                   文/馬詩(shī)快

我的家鄉(xiāng)---廣東陸豐市甲子鎮(zhèn)的大海風(fēng)光, 這里是南宋皇帝宋帝昺和宰相陸秀夫等士兵被元兵追殺逃命經(jīng)過(guò)甲子大海邊,在待渡山上休息,等待漁船渡過(guò)瀛江的地方.也是南昌起義失敗后,葉挺和聶帥等士兵護(hù)送周恩來(lái)在甲子港乘小帆船到香港的地方.

甲秀英豪,待渡傳奇,海浪和鳴.念擎天共讀,同窗燈影,書(shū)聲朗朗.游子忠心, 追憶先賢,帝昺逃命,待渡山前護(hù)帝昺.凜然氣,揭竿而起拼,血灑忠君.

南昌起義軍營(yíng),護(hù)送伍豪登船義氣凜.范良臣題字,登瀛魅力.一聲霹靂,石下彈琴, 萬(wàn)物生機(jī),漁帆晚唱.喜悅豐收笑滿(mǎn)盈.瀛江夢(mèng),醒來(lái)思故里,大地恩情.

(2)                                       沁園春.甲子門(mén)
                                文/馬詩(shī)快

甲子門(mén)開(kāi),待渡傳奇,甲秀詩(shī)篇.望瀛江人字,潮來(lái)潮落.星湖望海,云舒云卷.

一拄擎天,雙帆掛海,甲秀八景欲競(jìng)天.家國(guó)夢(mèng),念家鄉(xiāng)草木,父愛(ài)如山.

紅樓義舉流芳,北伐東征南昌炮響.憶帝昺逃命,良臣題字.復(fù)翁護(hù)駕,義氣凜然.

待渡歸帆,蓮峰疊嶂.歷史傳奇求夢(mèng)圓.龍騰日,盼瀛江浩蕩,抒寫(xiě)輝煌.


(3)                         瀛江八景楹聯(lián)集錦---廣東省陸豐市甲子鎮(zhèn)名勝古跡  
                                 文/馬詩(shī)快
       我的家鄉(xiāng)----廣東省陸豐市甲子鎮(zhèn),古稱(chēng)甲子門(mén),從漢景帝時(shí)始稱(chēng)甲子門(mén),因六十塊巨石壁立于大海邊,它們象六十位穿盔甲的戰(zhàn)士守護(hù)著華夏民族的南大門(mén),古人取天罡地支的第一個(gè)字命名,故稱(chēng)甲子門(mén). 此楹聯(lián)集專(zhuān)門(mén)為筆者創(chuàng)作的中篇小說(shuō)<<甲子英雄傳>>而填寫(xiě)---瀛江八景楹聯(lián)集,一景各一首楹聯(lián),一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)甲子鎮(zhèn)的游子,表達(dá)對(duì)故土一草一木的愛(ài),亂揮拙筆,獻(xiàn)丑了.
一、          潮來(lái)人字水
人字瀛江    浩蕩潮水    地杰人靈傳圣景
天開(kāi)甲秀    雷鳴霹靂    書(shū)香古樹(shù)映蒼天
二、           雙帆掛海
掛海雙帆    蕩漾春潮    碧海藍(lán)天魚(yú)跳躍
登瀛墨客    峋嶙怪石    春草茂盛欲爭(zhēng)暉
三、            木石奇觀(guān)
木石奇觀(guān)    海浪云煙    細(xì)雨春風(fēng)春色在
荻花醉意    秋風(fēng)落葉    忠肝赤膽劍光紅
四、            鸚哥啄鯉
啄鯉鸚哥   展翅飛翔    碧海春風(fēng)魚(yú)作樂(lè)
翻江駭浪    洶潮倒海    烏云蔽日岸為黑
五、           海甲山欄
海甲山欄    碧海揚(yáng)帆    浪靜風(fēng)平帆影動(dòng)
瀛江水漲    驚波駭浪    天黑鳥(niǎo)啼浪花飛
六、            五馬投江
五馬投江    祭奠軍魂    血戰(zhàn)沙場(chǎng)平倭寇
千秋霸業(yè)    碑文甲秀    戟沉海底樹(shù)春秋
七、           雷爺天堂
井澈天堂    廟殿雷爺    劍客春秋多隱士
明清月亮    家園樹(shù)木    儒商歲月尋知音
八、             雷石擎天
霹靂雷聲    雷石擎天    甲秀奇觀(guān)存墨跡
蔥蘢樹(shù)木    花叢書(shū)院    瀛江寶地覓書(shū)香.

(4)小說(shuō)[甲子英雄傳]主題曲                  甲子之歌

                                          文/馬詩(shī)快

(注: 請(qǐng)大家有雅興時(shí)按照電影<<少林寺>>的主題曲<<少林,少林>>的歌曲試唱一下,歌詞應(yīng)該是押韻的.贊美家鄉(xiāng),歌唱故鄉(xiāng)甲子的英雄事跡,這應(yīng)該是每個(gè)甲子人發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腑之言啊.....
     尤其是對(duì)于一個(gè)離開(kāi)故鄉(xiāng)甲子二十八年的游子,這種戀家愛(ài)土的心情就更加激烈了,筆者獻(xiàn)丑了.)

甲子,甲子,有多少武林俠客為你赴湯,甲子,甲子,有多少鄉(xiāng)坤賢達(dá)為你頌揚(yáng).

待渡山前,甲秀樓下,復(fù)翁救駕芳名傳.五馬投江,雙帆掛海,揭竿而起護(hù)家園.

帝昺逃命,秀夫護(hù)主,瀛江待渡夢(mèng)魂斷.天祥抗元,泠汀海戰(zhàn),千古忠臣祭國(guó)殤.

擎天石下,甲秀書(shū)院,書(shū)聲瑯瑯救國(guó)篇.木棉樹(shù)下,英雄詩(shī)篇,共赴國(guó)難血江山.

瀛江人字,蓮峰疊嶂,甲秀八景欲競(jìng)天.星樓望海,待渡歸帆,人杰地靈赴國(guó)難.

豐湖墩?qǐng)?石壁巖燈,天生奇景聚瀛江.雄鷹振翔,躍鯉狂瀾,甲子英雄戰(zhàn)沙場(chǎng)..

(5)中篇小說(shuō)[甲子英雄傳]歌曲               刀劍笑江湖   
                                         文/馬詩(shī)快
(注: 請(qǐng)大家有雅興時(shí)按照電視劇<<笑傲江湖 >>的主題歌的曲調(diào)試唱一下,歌詞應(yīng)該是押韻的.贊美家鄉(xiāng),歌唱故鄉(xiāng)甲子的英雄事跡,這應(yīng)該是每個(gè)甲子人發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腑之言啊.....)
     滄海笑,瀛江潮,刀光劍影恩仇錄..青山哭,甲秀摟,讀書(shū)報(bào)國(guó)應(yīng)仕途.
帝昺命,復(fù)翁舉,揭竿而起拋頭顱.待渡夢(mèng),救兵急,大膽夢(mèng)斷魂魄出.
家破碎,山河泣,抗擊韃靼盼光復(fù).書(shū)劍影,刀出鞘,殺敵沖鋒血肉糊.
擎天柱.霹靂鳴,天神助陣密云布.五馬蹄,抗元兵,投江渡海殺敵路.
兩帆掛,進(jìn)食亭.忠義破敵擒俘虜.甲子傳,英雄筆,流芳百世戰(zhàn)江湖..

(待續(xù))

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(一) 中篇小說(shuō)<<甲子英雄傳>>初步構(gòu)思的內(nèi)容綱要

                           文/馬詩(shī)快

第一章                        生命起源            遠(yuǎn)古傳說(shuō)

(一)                            探源文明           多點(diǎn)開(kāi)花

  (二)                           生命起源            眾說(shuō)紛紜

(三)                              物競(jìng)天擇           適者生存

(四)                              神話(huà)傳說(shuō)           姓氏來(lái)源

(五)                             馬姓探源             鄭姓尋根

(六)                             武術(shù)探源             武林覓蹤

(七)                             武術(shù)流派            武林花絮

(八)                            揭開(kāi)面紗             釋疑解惑  

(九)                              氣功神秘            正氣浩然

(十)                             散打格斗             武術(shù)表演

(十一)                         武德尋道              禪武悟德
(十二)                         甲子功夫             談武論道
(十三)                         徒手奪匕             空手搶棍

(十四)                         奪匕搶棍              見(jiàn)招破招

(十五)                        黑虎下山               刀光劍影

(十六)                        槍棍合一               日寇魂歸

(十七)                         槍棍爭(zhēng)輝              舍我其誰(shuí)

(十八)                        刀棍拆招               拳法釋疑

(十九)                        刀劍出鞘               龍爭(zhēng)虎斗

(二十)                       范瑞爵打擂             成名海奪冠

(二十一)                    武術(shù)強(qiáng)身                功夫醫(yī)理

(二十二)                    戰(zhàn)爭(zhēng)移民                遍地開(kāi)花

(二十三)                   民族融合                中華圖騰

(二十四)                   中華之光                  四大發(fā)明

第二章                        神話(huà)故事            甲秀八景

(一)                            詩(shī)贊甲子            詞賦瀛江

(待續(xù))

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(一)  2013年春節(jié)深圳城市風(fēng)景專(zhuān)輯

         馬詩(shī)快/攝影

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(二)  2013年春節(jié)深圳城市風(fēng)景專(zhuān)輯

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(三)  2013年春節(jié)深圳城市風(fēng)景專(zhuān)輯

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(四)  2013年春節(jié)深圳城市風(fēng)景專(zhuān)輯

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(五)  2013年春節(jié)深圳城市風(fēng)景專(zhuān)輯

         馬詩(shī)快/攝影

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(三)                                                               廣東陸豐市甲子鎮(zhèn)風(fēng)光專(zhuān)輯
                                                                          手機(jī)攝影/文/馬詩(shī)快

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