（聚賢軒300-100）革命老區(qū)海豐聯(lián)安---三江古廟
圖/文陳宜權(quán)


一、革命老區(qū)海豐縣三區(qū)聯(lián)安（今聯(lián)安鎮(zhèn)）的由來與沿革
　　聯(lián)安的由來：聯(lián)安鎮(zhèn)位于廣東省汕尾市海豐縣西南部，東北距縣城約6公里，鎮(zhèn)駐地渡頭圩，傳說清代時期，石塘約、田心約、優(yōu)埔約三約的代表，為避免當(dāng)時烏紅旗兩派人馬勢力封建械斗，他們在石角頭山上會旗各約代表約定宣誓，現(xiàn)定各約不得介入烏紅旗械斗，要團結(jié)一致聯(lián)合起來，保護人民群眾的生命財產(chǎn)安全，故取名“聯(lián)安”。
　　歷史的沿革：宋朝時期至清朝，聯(lián)安屬楊安都；民國時期，分屬一區(qū)（海城）和三區(qū)（梅隴）之管轄；1949年9月，全鎮(zhèn)區(qū)域解放。1950年建政屬一區(qū)；1952年屬第十區(qū)；1953年屬渡頭區(qū)；1957年撤區(qū)建立聯(lián)安鄉(xiāng)；1958年成立聯(lián)安人民公社；1984年廢除公社設(shè)區(qū)；1987年撤區(qū)設(shè)鎮(zhèn)沿屬至今。
　　聯(lián)安鎮(zhèn)屬海豐縣轄區(qū)范圍內(nèi)，聯(lián)安鎮(zhèn)總面積50.8平方公里，下轄16個村委1個社區(qū)，總?cè)丝诩s3.87萬人，旅居海外華僑，港澳臺同胞約1萬多人。聯(lián)安鎮(zhèn)是國際重要濕地之一，中國水鳥之鄉(xiāng)，中國最佳綠色名鎮(zhèn)，中國特色旅游小鎮(zhèn)，三江流域匯合處的名圣古跡五百多年歷史的三江古廟，與紅色印跡！海豐抗日救鄉(xiāng)隊優(yōu)沖伏擊日軍遺址等紅色革命遺址，有16公里長的海岸線。2004年與東關(guān)聯(lián)安圍被確定為省級自然保護區(qū)；2005年被中國野生物保護協(xié)會授予“中國水鳥之鄉(xiāng)”稱號；2008年被聯(lián)合國正式批準(zhǔn)為國際重要濕地，列入國際重要地名錄。


二、媽祖與媽祖信仰：媽祖又稱天上圣母、天后娘娘、天后、天妃娘娘、天妃、湄洲娘媽等等，是一個以中國東南沿海為中心的海神信仰，據(jù)說這一信仰的主體是由真人真事演變而來，考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說，然后是傳說的神化和歷史化，最后形成眾人普遍的媽祖信仰。媽祖在發(fā)展過程中吸收了其他民間信仰（千里眼、順風(fēng)耳），自北宋開始神格化，她隨著影響力的擴大，又納入佛教、道教、儒家的因素，最后逐從諸多海神中脫穎而出，被稱為“媽祖”，成為閩臺海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。媽祖信仰自從福建傳播到浙江、臺灣、廣東各地乃至國內(nèi)外等等。
　　據(jù)史料記載，媽祖，原名林默又名林默娘，福建甫田望族九牧林氏后裔，祖父林孚（惟殷），官任都巡檢。相傳她自幼“生而神異，聰明伶俐，能驅(qū)邪治病，呼風(fēng)喚雨，濟世治人，人皆以為神。”能乘席渡海，云游島嶼間”，曾多次救助遇難船只，為各地航海人士奉為圣神，而目歷代帝王皆有封贈，封號從“夫人、天妃、天后到天上圣母”，并列入國家祀典，但民間還是喜歡尊稱其為“媽祖、媽祖婆”。
　　媽祖信仰肇始于宋朝的福建，經(jīng)過宋、元、明、清的發(fā)展，至今己有一千多年的歷史，它在中國沿海地區(qū)擁有眾多的信眾，隨著華人足跡傳播到世界各地，成為聯(lián)系世界華人民族精神的重要內(nèi)容之一。以媽祖文化為核心，形成了以宮廟建筑、雕刻、文獻等有形文化和神話、傳說、故事、祭典、民俗、藝術(shù)等無形文化為基本內(nèi)容的民間文化。
　　媽祖信仰與傳承一千多年的媽祖文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是人們敬仰傳頌媽祖美德的過程中形成的民間文化。其內(nèi)涵包括愛國、愛鄉(xiāng)、仁慈、博愛、明禮誠信、尊老護幼、揚善抑善、扶危濟困、無私奉獻、熱愛和平的“立德、行善、大愛”媽祖精神，集中體現(xiàn)了中華民族美德和核心價值取向，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標(biāo)識性載體。通過媽祖文化講好中國故事、海豐故事、三江古廟（三江媽祖廟）故事。在構(gòu)建人類命運共同體中發(fā)揮特殊載體的時代作用。



三、三江與三江古廟
　　三江即黃冮、麗江、大液河。
　　黃江，上游羅輋、中游赤岸、下游西溪，全長67公里，落差1054米，上、中游有：南門水庫、公平水庫、青年水庫、紅花地水庫等大小11個水庫。流域面積1189平方公里。
　　麗江，上游龍津河介于黃江與大液河的中間，全長31.5公里，流域面積88.3平方公里。
　　大液河，上游蓮花山西側(cè)，匯集黃山洞、布格村兩水，全長33.7公里，落差1338米，流域面積206.5平方公里。
　　兩江一河匯集口稱“三江”。三流域總面積約1500平方公里，行政區(qū)域包括聯(lián)安、梅隴、附城、海城、城東、蓮花、可塘、公平、西坑、平東、陶河、紅草等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人口約56萬。
　　三江古廟（三江媽祖廟）：       明朝弘治十七年（1504）海陸豐發(fā)生海嘯，大海潮浪高如山，傾刻間平地水深一二丈，三個湧過梅隴，濱海居民浸死者無數(shù)，受這災(zāi)難，防潮治水成了海豐人民生存的要項。自此眾人自發(fā)筑堤圍塋以抗海潮，并于明朝正德年間（1506）請媽祖坐鎮(zhèn)三江匯合處。
　　清道光年間（公元1844年）三江古廟重建，有可塘黃厝港村舉人黃漢宗為祖廟撰寫對聯(lián)：“善果溯湄洲，此地種靈，能使三江成慧水。恩波萊蓬島，斯民沐德，長教五岑樂慈天。”道出了海豐人民的殷切期望。
　　公元1933年，由圓埔村葉承炳、霞埔村陳繼鴻、陳成田、陳成朗、等先生組織優(yōu)埔約仁人志士合力重修三江古廟。
　　文化大革命期間，三江古廟被破四舊的左傾大潮破壞。1987年，由霞埔村陳智賢、優(yōu)沖村陳賢輝、陳治水等先生發(fā)動民眾，對古廟進行了再一次維修。
　　2005年農(nóng)歷9月17日，由鄭炯先生發(fā)起，陳強、陳芬光、陳賢濤、鄒振明、陳志雲(yún)、許杰氽、陳鴻、張鴻鎮(zhèn)、林文新、施超如等先生的支持下，陳漢光等鄉(xiāng)親組織了對三江古廟的重建工作。
　　三江古廟周邊，鳥語花香，漫步古廟四周外圍，仰望無邊無際田園，一片濕地綠色帶，這美麗的田園風(fēng)光，還有多處休閑的地方釣魚場，更讓人陶醉讓人心馳向往，心怡神曠！三江古廟，環(huán)境優(yōu)美，空氣新鮮，大自然景色秀麗迷人，是一處休閑向往地好地方，新增的網(wǎng)紅“打卡地”，吸引著四方鄉(xiāng)里的人們來此朝拜，旅游觀光。--三江人民歡迎您！聯(lián)安人民歡迎您！三江理事會歡迎您！祝君好運連連，丁財興旺，六時吉祥，家庭幸福！



四、紅色印跡，省審定紅色革命遺址。
　　1945年1月24日，在海豐縣一區(qū)赤山鄉(xiāng)成立海豐人民抗日救鄉(xiāng)隊，同年4月該救鄉(xiāng)隊被編入東江縱隊第六支隊正式建制。是海豐開展抗日救亡運動的主力軍。大隊長陳宇，副大隊長柯克洲，特派員林洪，長槍中隊指導(dǎo)員王平，副中隊長吳偉，短槍隊長謝世漢，副隊長陳真，民運隊長陳挺英（女），成立時有隊員30多人。
　　1945年3月下旬，在海豐蓮花山成立海豐縣第一區(qū)抗日民主政府和第一區(qū)抗日救鄉(xiāng)大隊。抗日民主政府區(qū)長藍訓(xùn)材，參議長鄭耀。 第一區(qū)抗日救鄉(xiāng)大隊，大隊長陳宇，副大隊長劉茂，政委林洪。成立后積極開展抗日救亡運動，阻擊日偽軍的侵略。
1945年3月中旬，廣東抗日游擊隊東江縱隊第六支隊黨委和海豐縣黨委組織決定，將三區(qū)赤石大安峒建設(shè)為海豐抗日根據(jù)地，同時率先成立區(qū)民主政府，宣布海豐縣第三區(qū)抗日民主政府成立以及海豐縣第三區(qū)救鄉(xiāng)大隊成應(yīng)。區(qū)長林金風(fēng)，參議長徐群，委員林金鳳、姚山、張建南、黃獻（顯）群、徐群、陳修、黎連平等13人。
　　第三區(qū)救鄉(xiāng)大隊成立，大隊長黃獻群，政委姚山。成立后積極開展抗日游擊戰(zhàn)爭、、、、、、。（未完待續(xù)）




注：一、參考文獻：1.《海豐縣志》；2.《三江媽祖廟》簡介：3.《海豐縣革命遺址普查資料匯編》；二、口述人：許杰氽、林萬青、陳漢光  、李向陽　　整理人：聚賢軒工作室陳宜權(quán)：1.汕尾市人文研究會會員；2.廣東南方紅色文化研究院特邀研究員；3.中國法官文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會會員�！　�2024.12.13預(yù)告：下一篇詳細敘述《海豐抗日救鄉(xiāng)隊優(yōu)沖伏擊日軍戰(zhàn)斗》的事跡。