   天堂里實行的是共產(chǎn)主義，千年界和萬年界都是共產(chǎn)主義社會。人類追求的最高境界和最終目的是共產(chǎn)主義。一個單個的人，要想升華自己生命的品質(zhì)而成仙成佛，就必須朝著共產(chǎn)主義社會而奮進。

   生命是創(chuàng)造出來的，人作為生命體，是上帝的杰作，但創(chuàng)造出來的生命具有演化的功能，也就是說，一個人，只要有崇高的理想，堅定的信念，并朝著最高境界鍥而不舍努力實踐，生命的品質(zhì)就能逐步升華，可以由人過渡到仙和佛。

   基督耶穌告訴我們：“你們貧窮的人有福了！因為上帝的王國是你們的�！薄澳銈凁囸I的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要嬉笑�！睆幕揭d的教導中我們可以看出，他指的就是共產(chǎn)主義社會，因為只有實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，貧窮的人、饑餓的人、哀哭的人才能過上幸�？鞓返娜兆印＿@就是說，上帝的王國是共產(chǎn)主義。

   佛陀釋迦牟尼教導我們要發(fā)大乘心愿，發(fā)最上乘心愿，要普度眾生到達理想彼岸，讓大眾脫離苦海，這核心的內(nèi)容也是要我們?yōu)閷崿F(xiàn)共產(chǎn)主義社會而奮進努力。

   仙人老子追求的境界是什么呢？“使民不爭，”“使民不為盜，”“使民心不亂，”“善利萬物而不爭，”“居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動善時，” “貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下�！薄叭ド�、去奢、去泰，”這實際上也是共產(chǎn)主義境界。

   馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等創(chuàng)立共產(chǎn)主義學說并為之奮斗，幾代共產(chǎn)黨人追求的目的，就是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

   可以這么說，神、佛、仙、偉人、歷代賢哲所引導和追尋的就是共產(chǎn)主義，一切善良、勤勞、誠實、淳樸、守信大眾的最大心愿就是進入共產(chǎn)主義社會。

   共產(chǎn)主義社會到底是怎么樣的一種社會？

   答：首先，共產(chǎn)主義社會沒有了階級、國家、政黨、宗教、家庭，徹底地消除了私有制產(chǎn)生的基礎(chǔ)，人人一無所有擁有一切，一切資源和生活物資歸全體公民所有并共享。各盡所能，按需索取，人與人，人與自然、人與社會的關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高。“賢不遺野，天下一家，”“道不拾遺，夜不閉戶，”人人開心、快樂、自由、幸福，每個人的天性自由而全面發(fā)展，實現(xiàn)人類從必然王國向自由王國的飛躍。

   在馬克思創(chuàng)立的共產(chǎn)主義學說中談到共產(chǎn)主義的基本特征時還強調(diào)“生產(chǎn)力高度發(fā)展，”“物質(zhì)極大豐富，”對此，我有不同看法，從千年界和萬年界的狀況看，生產(chǎn)力并沒有高度發(fā)展，沒有電力、通訊、交通設(shè)施，它依然是那么溫馨和諧的社會，至于“物質(zhì)極大豐富，”這與人們的欲望有關(guān)系，老子在《道德經(jīng)》中講“知足不辱，知止不殆，可以長久。” “禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣�！比祟愃鶆�(chuàng)造和使用的有些東西是根本不需要的，如果欲望得不到克制，物質(zhì)永遠達不到“極大豐富”的境地。

   生命禪院所創(chuàng)立的第二家園，實際上就是徹底的共產(chǎn)主義，兩年多的第二家園實踐活動已經(jīng)充分證明了基督耶穌、佛陀釋迦牟尼、仙人老子、先知穆罕默德、歷代賢哲、偉人毛澤東等所言可信不虛，且是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想。

   在第二家園生活的禪院草可以根據(jù)自己的實際情況證實，為共產(chǎn)主義而奮進，在共產(chǎn)主義社會形態(tài)中生活，不僅能實現(xiàn)人生的最高理想，還能不斷使自己的生命品質(zhì)得到升華，最終成就成果，成仙成佛。

   共產(chǎn)主義理想是社會政治理想和個人道德理想的高度統(tǒng)一，是人類社會所追求的最完美完善的理想境界，也是個人道德修養(yǎng)所能達到的理想人格和道德境界。

   為共產(chǎn)主義而奮進，努力為全人類開創(chuàng)生命禪院時代，這應(yīng)該成為全體人類的信念，成為時代的主旋律。

亚洲欧美国产日韩字幕|国产精品久久毛片基地|J妓女网站在线观看国产|亚洲国产在一区二区三区|日韩欧洲亚洲美三区中文幕|不卡福利视频一区二区三区|国产精品99久久久久久小说|国产一区二区三区不卡免费观看

汕尾市民網(wǎng)