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標(biāo)題: 在動物眼中人像不像魔鬼 [打印本頁]

作者: qingxi2010 時間: 2011-7-3 07:51
標(biāo)題: 在動物眼中人像不像魔鬼

在動物眼中人像不像魔鬼
雪峰

   假設(shè)某種生物喝人血，吃人肉，披人皮，人們會如何評論？我想大多數(shù)人會說此生物是魔鬼。

   假設(shè)某個人用我們自己親人同胞的皮制成皮鞋穿在腳上，我們看見此人作何感想？我想絕大多數(shù)的人會說“這家伙簡直是魔鬼。”

   現(xiàn)在我們做一個換位思考，把自己比喻為猴子，當(dāng)看到人們把自己的同胞抓進(jìn)餐館，活生生地撬開腦顱津津有味地吃猴腦的時候，是不是覺得遇上魔鬼了？

   我們再把自己比喻為鴨子，當(dāng)鴨媽媽看到人把自己可愛的孩子抓住然后用刀割斷喉嚨，然后放進(jìn)滾燙的開水中煮，鴨媽媽是不是覺得遇上魔鬼了？

   我們繼續(xù)換位思考，設(shè)身處地地把自己比喻為犀牛、虎、蛇、海狗、熊、鹿、大象、狐貍、鯨魚等等，等等，然后想象人們割犀牛角、取虎骨、掏蛇膽、制海狗丸、割熊掌、割鹿茸，制象牙藝術(shù)品、用狐貍毛皮制成披肩，用鯨魚油做照明，用羊皮制成衣服穿，用牛皮制成鞋子，用鱷魚皮制成皮帶，用大象皮水牛皮制成公文包皮包等等，在這些動物的眼中人像不像魔鬼？

   我們想象中的天使、仙、菩薩、佛會不會吃其他生命？如果人身上的某個器官具有藥用價值或保暖價值或其他價值，天使、仙、菩薩、佛會不會把人殺了然后取其器官讓自己食用和使用？

   面對動物，我們?nèi)耸遣皇呛軞埲�，很殘暴、很殘酷？我們是不是�?yīng)該對動物有點(diǎn)憐憫心？

   當(dāng)人把自己看作“萬物靈首”的時候，當(dāng)人認(rèn)為自己很文明的時候，當(dāng)人覺得自己有人性，有良知的時候，當(dāng)人覺得自己很慈悲很善良的時候，動物們是不是也如此看待和評價人類？

   大家看看小海狗小海豹的模樣，你看它們多么可愛，它們不傷害人類，小海狗小海豹見了人就想親近人類，真是天真無邪，但人們?yōu)榱恕昂９繁蕖薄昂１汀焙１さ胶┗蚝１蠈ι性趮寢寫驯е械男『１霉靼艋钌卮蛩�，小海狗小海豹在被打的過程中發(fā)出哀嚎凄厲的叫聲，鮮血染紅了海灘海冰，其狀慘不忍睹。這就是人類。

   我無意于指責(zé)人類，我只是站在了其他生命的角度來觀察人類，人類有人類生存的法則和道理，也并不是所有的人類成員都如此，我只是從生命禪院的宗旨“敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝之道”的角度想與所有禪院草探討交流，因?yàn)槲覀兊淖谥贾皇蔷次飞�、愛惜生命，所以，作為禪院草當(dāng)愛惜一切生命，包括動物。

   我們可否減少使用凡用動物身上的器官、血、肉、皮等制成的藥物、食物和皮鞋、皮包、皮帶、皮衣等東西？最大限度地減少食用動物的血和肉？因?yàn)橐坏┯昧�，在動物眼中我們可像魔鬼�。?br />
   我們不能為了延續(xù)自己的生命而去傷害其他生命，不能為了自己茍延殘喘而去剝奪其他生命生存的權(quán)利，地球是所有生命共同的家園，所有生命之間應(yīng)和諧相處互不傷害，更重要的是，如果不體恤其他生命的悲苦，一味地享受自己而對其他生命的痛苦和情感悲苦置若罔聞，我們能成為天使、仙、菩薩、佛嗎？

   當(dāng)然我們不能走極端，對此，我在《貪了牲禽的滋益必招性分的損》中有所闡釋，共參考。

   我們用鹿茸、熊掌、犀牛角、海狗丸、蛇膽、虎骨、海狗油嗎？我們吃野生動物和飛禽的肉嗎？我們現(xiàn)在使用的鞋子、皮帶、包、項(xiàng)鏈、衣裝上有動物的東西嗎？若答案是是，那么，我們是否間接地參與了對動物的傷害和殘殺？我們是不是欠了動物的血債？我們是不是應(yīng)該努力保護(hù)動物以此來抵消和償還我們累世所欠的債務(wù)？

   反正基督耶穌說了，若我們欠了債，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，我們也別想離開那個地方。

   2011/6/25

作者: 主流非女 時間: 2011-7-3 11:21
人類自己也在自相殘殺了，人類的確是魔獸。但佛也是人，怎么不會呢？

作者: CHOSEN1 時間: 2011-7-3 12:05
;P

作者: 猜猜猜 時間: 2011-7-5 09:51
人類應(yīng)該反醒了。

作者: 君君 時間: 2011-7-5 10:13
在這個世界上，最可怕的不是鬼，而是人

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