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標題: 位卑未敢忘憂國 [打印本頁]
作者: 護家國 時間: 2024-4-19 10:06
標題: 位卑未敢忘憂國
有一次,退休同事老黃來辦公室辦理單位證明,手續(xù)辦完后,因為和他多次同個單位同個辦公室一起辦公,關(guān)系不錯,屬于既是老同事,也是老朋友,所以就請他喝茶,一邊喝茶一邊聊一些家國大事。也許是退休的緣故吧,原來擅長談?wù)摷覈笫碌睦宵S,居然說:家國大事不是我們普通人能夠管得了的,也還是少說為妙。
我說:那不一定。歷來憂國憂民者,很多都是草根階層,甚至是最下層的老百姓。這些下層人才是保家衛(wèi)國的主要力量。歷來國家有難,最早逃跑的,是那些所謂有頭有臉的階層和個體。甚至,那些權(quán)貴平時利用公權(quán),作威作福,化公權(quán)為私器,謀取個人暴利。
正如春秋時期一個叫做曹劌所說的:“肉食者鄙,未能遠謀。”這句話來自《左傳》中《曹劌論戰(zhàn)》一文。原文為:十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:戰(zhàn)肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:戰(zhàn)肉食者鄙,未能遠謀。”翻譯成白話就是:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說:打仗的事當權(quán)者自會謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說:當權(quán)者目光短淺,不能深謀遠慮!
又想起北宋陸游的《病起書懷》:“病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細看。”
說的是南宋孝宗淳熙三年(1176年)四月,陸游被免官后,移居成都西南浣花村,纏綿病榻二十余日,愈后作《病起書懷》二首,此為第一首。這首詩從詩人身體衰弱、客居江邊的現(xiàn)實境況起筆,以夜讀諸葛亮《出師表》煞尾。詩人一生屢遭頓挫,年過半百仍壯志難酬。卻在詩中說“事定猶須待闔棺”,表明他對前途依然充滿希望。其中“位卑未敢忘憂國”可謂本首七律的“詩眼”,與明末清初思想家顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”一樣,都表明作者雖然地位卑微,但從未忘卻憂國憂民的責(zé)任。這句話也成為后世許多憂國憂民之士用以自勉自勵的座右銘。尾聯(lián)寫詩人夜半挑燈細讀《出師表》,含蓄地表達了忠心報國的愿望。
明末清初思想家顧炎武 在《日知錄·正始》說:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣! “天下興亡,匹夫有責(zé)”便源于此文。古時候所稱的“天下”相當于今天的國家,匹夫指的的平民百姓。整句話的意思是天下蒼生的興盛、滅亡,關(guān)乎所有人的利益,所以,每一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。
所以,愛國是每一個人的本分。戰(zhàn)國時期鄭國有一位名叫弦高的牛販子,在做生意的途中得知強大的秦軍要去襲擊他的祖國鄭國時便急中生智,一面派人急速回國報告敵情,一面?zhèn)窝b成鄭國國君的特使以12頭牛作為禮,犒勞秦軍。秦軍本原想靠偷襲取勝,但是弦高趕牛前來,他們以為鄭國已經(jīng)知道了自己要偷襲,必然已作好了防御準備,估計占不到便宜,只好班師返國。牛販子弦高犒師退秦軍的故事,千百年來一直被傳為歷史美談!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的思想也一直激勵著無數(shù)愛國的人。屈原雖遭放逐,仍眷戀國家,心系故土,以祖國興亡、人民疾苦為念,書寫愛國詩篇。陸游盼望統(tǒng)一,臨終抱恨“死去元知萬事空,但悲不見九州同”。文天祥領(lǐng)兵抗元,戰(zhàn)敗被俘,寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕句。從古至今,多少中華兒女為了國家興亡而舍身拼命。退休老同事說,我們還都是普通人,天下之事關(guān)我何事?請記。翰还苣闶钦l,你都有能力愛國,都有心思憂國憂民,都有勇力為國效勞。
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