悠悠歲月，時光一去不返，冷冷街道，當(dāng)年萬商云集；話說廣東省海豐縣公平墟是粵東最大的墟市之一，區(qū)位優(yōu)越，官建驛道，民設(shè)碼頭，外連海港，內(nèi)接腹地，商旅雨集，舟楫云屯，船只直通東洋扶桑、南洋新馬，閩粵官馬大道途經(jīng)，平原山區(qū)交匯，福佬、客家兩大漢族民系在這里交融。

公平小小墟埠卻有大大視野，這里開放進(jìn)取、兼容并包，是多元文化的聚集地，這里土地肥沃，物產(chǎn)富饒，是山區(qū)茶炭土產(chǎn)和沿海漁鹽海產(chǎn)的中轉(zhuǎn)站，亦是蘇杭綢緞、京津洋貨、塞外皮毛、安徽藥材、東北參茸、四川白酒、江西瓷器、福建茶葉等名優(yōu)產(chǎn)品的集散地，貨物應(yīng)有盡有，由此轉(zhuǎn)運省城、興梅、潮汕、江西、福建各地，貿(mào)易繁榮。

公平墟有著二十四條主要街道，也有牛市、豬市、豆市、三鳥市等專業(yè)市場，日常投墟六千多人，墟日倍增人數(shù)逾萬人，每逢墟日，商旅雨集，舟車輻輳，摩肩接踵，繁華熱鬧，說著福佬、客家、潮汕、廣府、官話等語言的客商在這里買賣商品，由于耳聞目染原因，公平墟人都聽得懂這五種語言，買賣雙方交流起來并無障礙，公平墟人把這五種語言稱為“五色話＂，所以學(xué)說“五色話＂成了舊時公平墟人的必修課。

公平墟的街道七十二個行業(yè)分布其中，以布街和中平街的歷史最為悠久，筆直的街道，是公平墟的中軸線，上接公平舊墟，下連海豐縣城，是潮州、揭陽、五華通往廣州、惠州的驛道，通連閩粵，乃是明朝官道，據(jù)明朝嘉靖版《海豐縣志》的記載，這條驛道是明朝嘉靖三十七年（1558年）海豐縣令張濟(jì)時所修筑，后來成了明末公平墟埠的發(fā)端。

張濟(jì)時是海豐名宦，受到官府和百姓崇祀，他與狀元羅洪先是同鄉(xiāng)摯友，羅洪先受張濟(jì)時之托纂修《海豐縣志》，是現(xiàn)存最早的一版縣志；世人有諺：“未有公平墟，先有中平街”，言之鑿鑿，確可信據(jù)；古代地名，必有寓意，大多蘊含吉祥喜慶、國泰民安的意思在里面，中平街即取“中正平等”之義，地名內(nèi)有乾坤，想必是公平墟中的公平墟了。

公平墟以布街、茶街、中平街最為熱鬧，道路寬闊，店鋪林立，人聲鼎沸，酒樓、食肆裝潢華麗，煙館、票號、賭場、當(dāng)鋪分布羅列，所以由布街、茶街和中平街共同匯集組成十字街頭，是舊時公平墟的商業(yè)中心。在這十字街頭的中平街一側(cè)，鶴立雞群地聳立著一座西式洋樓，這座舊時公平墟標(biāo)志性建筑物的主人，是名震南粵大地的鐘超武在1943年建造的，一棟三層，建筑面積800多平方，并依據(jù)鐘超武父親鐘成昌的名字來命名，叫做“成昌樓＂，后來蔣中正、周恩來、何香凝成了成昌樓的座上賓客。

鐘超武是海陸豐近代革命史繞不開的人物，他一生堪稱傳奇，幼年從鄉(xiāng)村的放牛姓開始了逆襲之路，早先參加革命擔(dān)任林道文的貼身警衛(wèi)員，后來離開紅軍投靠國民黨，一步步做到了海陸惠紫龍源六縣戡亂總司令，官大不大我不知道，可六縣及總司令的頭銜卻是大得嚇人，想必權(quán)力和勢力范圍一定不小，鐘超武不但在公平成昌樓接待過蔣中正，而且蔣中正在南京總統(tǒng)府也召見過鐘超武，可謂手眼通天，直達(dá)天聽；鐘超武作為出鎮(zhèn)一方的軍政要員，他在成昌樓官邸里打個噴嚏，粵東大地就要地動山搖。

鐘超武抗過日，是海陸豐抗日戰(zhàn)爭的中堅力量，他在汕頭鬧市街頭命令部隊用機槍掃射日本戰(zhàn)機，國民黨駐海陸豐鹽警部隊逃避抗日，被他解除武裝；鐘超武也曾剿過共，一些革命同志被他屠殺，是中共地下組織的死對頭，至今官修史冊仍稱他是“土匪頭子”，鐘超武在公平老輩人中的聲譽卻是出奇的好，只要說起鐘超武，個個豎起大拇指，贊美之詞溢于言表。由于宣傳的原因，筆者腦海中鐘超武的形象，是一個五大三粗滿臉落腮胡子的武夫，類似于李逵一樣村野蠻漢，直至幾年前去瞻仰鐘超武舊居，看到成昌樓掛著的鐘超武照片，才顛覆我的認(rèn)知，鐘超武溫文爾雅，落落大方，慈眉善目當(dāng)中還略帶羞怯之感，讓我頗感意外。

鐘超武成昌樓也是解放戰(zhàn)爭的見證物：1949年7月14日，解放軍粵桂湘邊縱隊在尹林平司令員指揮下，集結(jié)2個團(tuán)600多人的兵力，攻擊公平墟的國民黨守軍，防守的國民黨軍方面，則是廣東省第七區(qū)保安總隊鐘鐵肩獨立2營的兩個加強連共計160多名官兵，配備2萬發(fā)子彈的猛烈火力；14日20時解放軍邊縱1團(tuán)團(tuán)長何清率領(lǐng)300兵將，利用夜色突襲炮樓嶺，經(jīng)過幾個小時的激戰(zhàn)，隨即占領(lǐng)炮樓，失去軍事制高點火力掩護(hù)的鐘鐵肩獨立營無險可守，被迫困守在鎮(zhèn)內(nèi)最高建筑物軍事堡壘鐘超武的成昌樓里面，外無援兵，內(nèi)無軍糧，兵力懸殊，成昌樓四面被解放軍圍得鐵桶一般，插翅難飛，后來通過談判勸降，下午4時鐘鐵肩部隊繳械投降，紅旗插上了成昌樓頂，公平遂告解放。

舊時公平的孩童曾在斑駁的墻壁上摳出過彈頭和彈片，他們只覺得有趣好玩，從沒想到尹林平司令員指揮粵桂湘邊縱隊解放海豐戰(zhàn)斗的激烈，直至現(xiàn)在彈痕依稀可辨，只是當(dāng)年戰(zhàn)爭炮火的硝煙早已散去。解放后成昌樓作為公平區(qū)政府和公平人民公社的政府駐地，所以這里是海豐東北部的政治中樞，再后來成昌樓就成了公平公社文化站和公平公社招待所；80年風(fēng)云歲月過去，人世幾度成了往事，成昌樓依然高高聳立，就像一座無聲的紀(jì)念碑一樣，訴說著主人的無限風(fēng)光、解放公平戰(zhàn)役的永恒定格、和公平墟市的滄桑巨變，成昌樓任時光流逝，仍然豪氣沖天。筆者首倡在這里創(chuàng)辦“公平歷史博物館”，讓成昌樓得到修繕和保護(hù)，也讓公平的歷史在這里傳揚。

中平街是條繁華的商業(yè)街區(qū)，在鐘超武官邸成昌樓斜對面的2號、3號，有座兩層獨幢新式騎樓，在公平墟埠遍地低矮磚瓦竹篙厝的情況下，也是風(fēng)光無比的存在，此乃是劉喜豐商號的喜豐糧行所在地，劉喜豐商號由劉堯羲創(chuàng)立于清光緒二十三年，字號來源于官倉“喜豐年”，主營稻谷加工和大米批發(fā)，收田租經(jīng)米坊加工后從糧行賣出，產(chǎn)銷加工一體，獲利頗豐，人稱“梅隴歸豐，公平喜豐”；公平劉家，詩禮傳家，累世書香，劉堯羲祖父劉政喜，字詔文，道光年間監(jiān)生，父親劉華麗，字元章，號金水，光緒年間例貢生，俱有功名，賞賜頂戴，朝服加身；到了劉堯羲這輩，也是庠生出身，憑借祖輩創(chuàng)立田連阡陌的龐大基業(yè)，在商海搏擊弄潮。

民國十四年（1925年）初，陳炯明一叛再叛，在英帝國主義的挑唆下舉兵進(jìn)犯廣州，偉大的革命先行者孫中山總理確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)的三大政策，國共合作以黃埔軍校校軍為主力的國民革命軍東征出兵鎮(zhèn)壓陳炯明，于2月初兵分三路勢如破竹直搗粵東，海豐人民自愿配合東征軍作戰(zhàn)，紛紛拿起扁擔(dān)、鋤頭、鐮刀、尖串、匕首、菜刀、大刀、土槍、土炮，義勇地沖上戰(zhàn)場配合國共聯(lián)軍合力圍剿陳炯明的叛逆武裝，竊據(jù)公平的陳炯明團(tuán)伙殘部一觸即潰，抱頭鼠竄奔逃潮汕而去，鎮(zhèn)壓陳炯明的成就，歸功于一貫偉大光榮正確的廣東人民。

當(dāng)打敗陳炯明軍容煥發(fā)的東征軍高舉旗幟抵達(dá)公平街頭時，群眾奔走相告，受到人們夾道歡迎，富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的公平人民，用敞開家門、涌上街頭最信任的方式，和舞獅奏曲、燃炮歡呼最熱烈的儀式，迎接從戰(zhàn)場歸來的東征軍革命英雄進(jìn)墟，海豐縣國共兩黨在中平街北邊的新樓埔召開歡迎東征軍大會，蔣中正、周恩來、蘇聯(lián)加倫將軍、張民達(dá)、葉劍英、何應(yīng)欽、王柏齡，顧祝同，陳誠、徐向前、陳賡等將領(lǐng)出席大會，人民群眾自愿備送酒肉在關(guān)爺宮戲臺廣場擺下慶功宴，慰勞衛(wèi)國將士，士農(nóng)工商各界人士自發(fā)攜帶大批慰問品犒勞將士，殷商巨富劉堯羲送給東征軍大米20石，生豬4頭，西藥一批，表達(dá)了對東征軍的擁護(hù)和愛戴之情；東征軍參謀團(tuán)鄧演存等人所著的《東征參戰(zhàn)報告》記載道：“軍隊所至，人民簞食壺漿以迎義師。關(guān)于給養(yǎng)及運輸，遂感莫大之便利”，是公平當(dāng)時的真實寫照。

萬人空巷，人山人海全民自發(fā)性的夾道歡迎，公平鎮(zhèn)一千二百年歷史上僅有三次記錄，首次是歡迎東征軍鎮(zhèn)壓陳炯明，第二次是歡迎海豐縣唯一國大代表鐘超武從南京投票選舉總統(tǒng)載譽歸來，第三次是歡迎陸豐市大安墟理事會及大安八獸拜謁玉虛宮，這是新中國建國63年后公平墟和大安墟首次聯(lián)誼，也是建國后公平鎮(zhèn)首次“八獸巡墟”。

民國十六年（1927年），敏銳把握時代脈搏的開明士紳劉堯羲，毅然棄舊迎新，支持、贊助、并參加彭湃領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)，劉喜豐商號成為地下聯(lián)絡(luò)點，根據(jù)指令秘密為海陸豐武裝起義籌集和輸送糧食，一擔(dān)擔(dān)大米從挑夫的肩頭跋山涉水地運向戰(zhàn)爭前線，保障了供給；秘密行動終究藏不住，蛛絲馬跡總會露出端倪，因而被國民黨視為眼中釘、肉中刺，民國十七年“四個月政權(quán)”徹底失敗后，白色恐怖籠罩在海陸豐大地，劉喜豐商號受到牽連，劉堯羲鋃鐺入獄，在海豐縣的9間商鋪被國民黨評為“逆產(chǎn)”貼上封條，清查并沒收財產(chǎn)，12月經(jīng)過打點疏通劉堯羲從牢獄釋放，以70大洋的代價，向國民黨“海豐縣處理逆產(chǎn)委員會”贖回店鋪，并發(fā)給“日字第叁號收據(jù)”作為政府憑證，喜豐商號被查封9個月后重新營業(yè)；這是一段感人的紅色革命光榮事跡，也是劉喜豐商號的高光時刻。

民國三十一年（1942年）劉喜豐商號由劉堯羲次子顯貴豪坤劉紫奎（官名劉子規(guī)）掌舵，翌年即遇廣東大饑荒，時逢干旱，糧食絕產(chǎn)，全省糧價飛漲，進(jìn)口的糧食被日軍艦艇封鎖在外海無法運進(jìn)，海豐全縣餓死46309人，絕2998戶，白骨露于野，千里有餓殍，慘不忍睹，海豐地主操縱糧食，囤積居奇，有的甚至積壓不糶，米價一再猛漲，糧食經(jīng)營戶趁機大發(fā)橫財，而作為米業(yè)龍頭的劉喜豐商號卻將糧行倉庫所存稻谷、白米平價銷售，并且鐘超武官邸成昌樓對面的喜豐糧行門前，搭建粥棚煮粥救濟(jì)災(zāi)民，劉紫奎此舉不但獲得聲譽，也使喜豐糧行的生意得到長足發(fā)展，經(jīng)營店面更是拓展到汕頭商埠；1951年5月劉紫奎被國家評為地主兼華僑工商業(yè)（華僑資本家）成份，是共和國欽定的海豐巨富。獨幢騎樓的喜豐糧行舊址，經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮依舊高高聳立在公平街頭，承載的不光是商業(yè)的繁榮昌盛，還有老公平蕓蕓眾生在歷史浪潮中的縮影。

公平墟市，福佬、客家在這里交融，你中有我、我中有你，語言互通，融洽無間，不分彼此，各自的文化在這里碰撞，異彩紛呈：說公平客家，則不能不說鐘敬文了：公平墟東南部山下村的鐘裕英，祖輩世代以種植水果為業(yè)，嘉慶年間就把山嶺開拓成果園，種植品種有楊梅、柿子、沙梨、山楂、龍眼、荔枝等果樹，清中后期鐘裕英父親走出大山，到公平墟的大商店當(dāng)工人，到了鐘裕英這代重操祖業(yè)，在中平街經(jīng)營泰隆行青果行，自產(chǎn)自銷，果園青黃不接時，也去釆購水果買，全家遂從山下村搬遷到公平墟居住，用他兒子鐘敬文的話說是：“當(dāng)我青少年時，家里是一個中產(chǎn)人家，儉儉省省，算是過得日子”。中平街還有一間合成隆水果行頗為出名，掌柜先生是陳照開，買入賣出，斤兩準(zhǔn)確，不差毫厘，公平墟舊時有一句俗語叫做“合成隆先生：照開”，意即分厘必較“免相貪”之意。

經(jīng)濟(jì)總是和文化如影隨形的，說中平街的文化，首推祝天香潮劇團(tuán)，公平人愛好正字、西秦和白字，也酷愛潮劇，民國三十二年（1943年）廣東大饑荒，汕尾潮劇老同樂班丑角呂煥父子流落到公平墟街頭賣唱，有公平“行云社”八音館的音樂人經(jīng)常招呼呂煥父子到館唱曲，后來更是聘請呂煥教潮曲；公平墟新盛塘每年正月十八慶祝元宵“圓燈”，都有演大戲和放虎炮的習(xí)俗，1944年因請不到戲班，呂煥傳授了潮劇呂蒙正《京城會》的吉祥戲在新盛塘表演，這是潮劇首次在公平登臺演出，大獲成功，深受好評，因而萌生籌辦潮劇團(tuán)的念頭，這就是設(shè)在中平街的公平祝天香潮劇團(tuán)的由來了，創(chuàng)辦以后活躍于城鄉(xiāng)，唱腔圓潤，動作利落，表演逼真，飲譽海陸兩縣。祝天香潮劇團(tuán)是公平墟多文化并存的體現(xiàn)之一，“開放包容”是公平墟的格局，不排外、不封閉，兼收并蓄、博采眾長，以寬廣胸懷，對文化多樣性的高度認(rèn)同和接納。

中平街中段向左位置，有座叫“監(jiān)堂”的建設(shè)物，原是清代的私塾，監(jiān)堂即是“監(jiān)生學(xué)堂”的意思，在這里培養(yǎng)了不少科舉人才，監(jiān)堂右畔有縱向兩排低矮的瓦房，此乃是民國公平區(qū)公所、公平鎮(zhèn)公所的政府駐地，管轄范圍包括現(xiàn)在公平鎮(zhèn)、黃羌鎮(zhèn)和平東鎮(zhèn)的廣闊區(qū)域，中國堂堂一級政權(quán)，也只能“蝸居”在里辦公，看得出來崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，政府還是帶頭實施和大力弘揚的，甚至連鎮(zhèn)公所日常運作的經(jīng)費也是商戶負(fù)責(zé)交納的，每月印發(fā)“公平鎮(zhèn)公所財政收支一覽表”給各商戶，收入開支數(shù)目清晰，因而深得市民好評。

中平街中段是鐵器社，1957年公平區(qū)政府區(qū)長張志宏把12家個體鐵匠33人組織成公平鐵器合作社，占地面積2000平方，建筑面積1000平方，年生產(chǎn)鋤頭、犁耙、犁頭、牛搭勾、鐮刀12萬多件，公平鐵器社，大名鼎鼎，三次評為廣東省先進(jìn)單位，連續(xù)十次評為汕頭地區(qū)同行業(yè)先進(jìn)單位，每日雞鳴之后，公平墟就會叫起叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲，鐵匠無論春夏秋冬，都要圍在火爐邊干活，經(jīng)過千錘百煉才能鍛造出一把鐵器，老話常說：“世上三大苦：撐船、打鐵、磨豆腐”，可打鐵在當(dāng)年是門吃香的手藝活，高峰期鐵器社有社員296人。筆者孩童時鐵器社已經(jīng)歇業(yè)了，經(jīng)常和小伙伴跑進(jìn)偌大廠區(qū)里嬉戲，可以看到一排排以前燒鐵的火爐，烈日當(dāng)空看不到一個工人，寂靜中透露著一絲詭異；一度熱鬧非凡的打鐵聲早已消散在耳邊，鐵器社的廠區(qū)被建成了民居，現(xiàn)在已找不出當(dāng)年半點打鐵的痕跡了。

筆者孩童時新厝賴潭松的父親，凌晨時份挑著籮筐到成昌樓門口擺小食攤，籮筐下燒著炭火，保持熱度，煙霧裊裊，賣的是公平特色美食——粿庵、重糕粿、閘頭糕，以粿庵最為熱銷，粿庵類似于廣州西關(guān)的瀨粉，不同的是比瀨粉更為升級，可以自由搭配鹵肉。趕墟的客商饑腸轆轆，來碗粿庵淋上蔥花鹵水，再切三兩豬頭肉、來份鹵粉腸，再配上現(xiàn)炸酥脆軟嫩的炸豆腐，作為葷素配菜，蘸點蒜泥解油去膩，這一餐簡直就是人間美味，什么鮑參翅肚都無法比擬，就這豐盛的搭配，當(dāng)年只要一元五角錢，美味可口、便宜實惠，未過中午就早早賣完收攤了。

公平照相館位于中平街11號，店面不大，卻是獨家經(jīng)營，舊時照相館僅此一家，拍照技術(shù)自然了得，所以生意火爆，柜臺經(jīng)常圍滿人，以前照相對于普通人而言，還是個新鮮事物，人們趕趕時髦，無論年齡大小都樂意為自己留個影像，那個年代的人們相當(dāng)在意自己的型象，照相要擺個知識分子造型，身穿中山裝，手里拿本書籍，衣袋別支鋼筆，算是拍照的標(biāo)配；大大小小好幾張相片放在像框里，掛在客廳顯眼的墻上，是公平人家的習(xí)慣操作；值得一提的是，從50年代到90年代的中小學(xué)生畢業(yè)照，都是公平照相館拍攝的，也算是幾個時代人們的集體記憶了；公平照相館記錄了公平人的生活和人世滄桑，現(xiàn)在大門緊鎖，唯有“公平照相館”的門匾依舊高掛。

說歷史，中平街發(fā)源于明代官道，迄今464年，悠遠(yuǎn)綿長；說政治，中平街是鐘超武官邸所在地，及公平區(qū)公所、公平鎮(zhèn)公所、公平區(qū)政府和公平人民公社的政府駐地，是海豐縣東北部的政治中樞；說經(jīng)濟(jì)，中平街有鐵器社，有公平公社招待所，有劉喜豐商號，有合成隆水果行，熱鬧程度不輸任何一條街道，說文化，中平街有祝天香潮劇團(tuán)、有官辦的公社文化站、廣播站，任何街道都無法比擬；中平街歷史悠久，底蘊豐厚，韻味十足，值得細(xì)細(xì)去品讀。

時光退卻，當(dāng)年的事物不再光鮮，故老遠(yuǎn)去，曾經(jīng)的過往罕再提起，公平墟市，從舊時的熙熙攘攘，變成了現(xiàn)在的冷冷清清，讓經(jīng)歷過的人唏噓不已；繁華落幕，不見當(dāng)年商旅，物是人非，猶存年代印證，不禁讓人發(fā)出“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”的感嘆！

在居民紛紛外遷，定居城市的當(dāng)代；在崇洋媚外，摒棄傳統(tǒng)的當(dāng)代；在春節(jié)、中秋禁鳴煙花鞭炮，清明暫停上山祭祖的當(dāng)代；在孩童連鄉(xiāng)音都說不好，開腔一模一樣普通話的當(dāng)代，我們奢望鄉(xiāng)間佚事還能流傳多久呢？·也許只能從殘存的痕跡中，尋覓逝去的歷史了！古人言道：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝”，這就是研究歷史的樂趣了。

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