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汕尾市民網(wǎng)

標(biāo)題: 歷史文化迷案:南汾石馬的秘密 [打印本頁]

作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-5 20:51
標(biāo)題: 歷史文化迷案:南汾石馬的秘密
本帖最后由 有話就講 于 2014-11-7 10:03 編輯

歷史文化迷案:南汾石馬的秘密
                                                                                                                       文/陳寶榮



       汕尾市城區(qū)紅草鎮(zhèn)南汾村烏石蓮山周邊,既有跌馬埔及死馬山的地名,也有石馬及石像馬的實(shí)物,似乎這是馬的故鄉(xiāng)。尤其是供奉在南汾城隍廟的那匹高大石馬,神秘莫測,來歷奇異,引無數(shù)英雄來者竟失眠。
        南汾跌馬埔在尖山嶺水庫,跌馬埔地名是當(dāng)?shù)厝耸来匾u的叫法,馬在那里無人知曉,直到上世紀(jì)七十年代未,尖山嶺水庫因干旱露出庫底,人們才從淤泥中發(fā)現(xiàn)石馬,才知道這跌馬埔真有來歷。
       不知放置了多少年?1958年,這里建尖山水庫之時(shí),人們也蒙蔽了雙眼,不識(shí)馬。1983年,在義士吳庭階的帶領(lǐng)下,南汾18鄉(xiāng)集合了18名身強(qiáng)力壯的青年人前往運(yùn)輸石馬。按參與者莊木根老人(今年81歲)陳述,當(dāng)時(shí)沒有什么機(jī)械設(shè)備,純粹用木棍、木板及繩索作輔具,盡管浪費(fèi)了九牛二馬之力還是無法撬動(dòng)石馬,人們覺得神奇。于是,選擇良時(shí)吉日,帶來香火祈告敬拜,才把石馬順利運(yùn)到南汾城隍廟供奉起來。由此,石馬置于游人視線之中,敘說著滄海桑田的故事。
       這石馬就地取材,用整塊粗砂巖石打制而成,重達(dá)萬斤,高2.06米,長2.6米,腹部下沿與前后足之間不鏤空而聯(lián)接棱形底座,只刻制線條體現(xiàn)各部位,形象逼真,粗獷有韻,唐宋風(fēng)格較為突出,賦予人們無限的想象空間。
      他從那里來?要從哪里去?有人說是明朝那時(shí)海豐人為迎接馬皇后回娘家而打制的擺件,有人說是鎮(zhèn)烏石蓮狀元活地的神馬,有人猜是宋末埋葬王侯將相的墓道獸。
      不見地方史志,不見碑文記述,海豐縣博物館館長鄭正魁、蓮花山雞鳴寺達(dá)生師父、汕尾著名書畫家壽山、廣東省考古研究所所長古運(yùn)泉等達(dá)賢先后前來觀瞻,它不斷地接受專家學(xué)者的考評,至今無法定論。
       2014年10月31日,研究南汾石馬30多年的林居祖先生贈(zèng)送我一幀有關(guān)石馬腹部圖案的相片,他依據(jù)周圍存在烏石蓮海島、旗盤石、將軍箖、古尖山村、尼姑庵等遺址及勝跡,以及結(jié)合五坡之難和捷蘭埔之戰(zhàn);宋端宗趙昰“葬于海濱亂山之中”的野史說;史界一直找不著埋葬宋端宗趙昰的永福陵;有關(guān)宋室南逃海陸豐的傳說主角只有宋帝昺,而無宋帝昰等等歷史現(xiàn)象,作出大膽的猜想:宋端宗趙昰在顛簸中已經(jīng)死于海豐,陸秀夫等大臣為隱定軍心,不敢聲張而偷偷葬之尖山嶺,然而繼續(xù)主持國事。后來,文天祥在江西打了勝戰(zhàn),士氣大振,大臣才推出衛(wèi)王趙昺繼位,并在長沙?谠O(shè)宴慶賀,留下御宴潭陳跡。
       請各位發(fā)揮超常想象力,仁者見仁,智者見智。這帖可能震驚好史者,但拒絕無賴人士來本貼罵戰(zhàn)。提示可能:神廟祀馬說。墓道神獸說。(歡迎交流學(xué)習(xí),價(jià)值報(bào)料有酬:13809799098陳寶榮)

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該貼已經(jīng)同步到 陳寶榮的微博
作者: 飛鴻    時(shí)間: 2014-11-5 21:41
栩栩如生啊
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-5 22:25
本帖最后由 陳寶榮 于 2014-11-5 22:44 編輯

烏石蓮的狀元地傳說是李九我點(diǎn)中的。
作者: 緣來緣去    時(shí)間: 2014-11-5 23:05
答案可能要從尖山嶺水厙底石馬出處開始尋找。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 00:25
石馬在跌馬埔坐東朝西,沒發(fā)現(xiàn)墳與廟。但環(huán)境估計(jì)受到破壞,沉船可能性大。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 00:29
原水庫中的尖山古村10幾戶人家,雜姓,南宋朝廷守墓人呀?
作者: 博助慈善社-讀尊    時(shí)間: 2014-11-6 00:35

作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 09:22
廣東省考古研究所所長古運(yùn)泉沒有結(jié)論,看我們海陸豐厲害的高手能否亮劍破解。
請高手們來點(diǎn)真的見解,別一直耍貧嘴罵人。
作者: 海聯(lián)人    時(shí)間: 2014-11-6 09:44

作者: 銀華    時(shí)間: 2014-11-6 11:26
陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-6 00:29
原水庫中的尖山古村10幾戶人家,雜姓,南宋朝廷守墓人呀?

如是守墓人后裔,這一秘密應(yīng)有代代內(nèi)傳!
作者: 銀華    時(shí)間: 2014-11-6 11:30
等待另一古物出土,也許能解此迷。相信一定還有的!
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 11:52
銀華 發(fā)表于 2014-11-6 11:26
如是守墓人后裔,這一秘密應(yīng)有代代內(nèi)傳!

他們沒有傳下什么遺言,有的不知祖公哪里來?
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 11:55
銀華 發(fā)表于 2014-11-6 11:30
等待另一古物出土,也許能解此迷。相信一定還有的!

等候你發(fā)現(xiàn)呀!哦…
作者: 斗志永不息    時(shí)間: 2014-11-6 12:35
陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-6 00:25
石馬在跌馬埔坐東朝西,沒發(fā)現(xiàn)墳與廟。但環(huán)境估計(jì)受到破壞,沉船可能性大。

除非能證明水庫是古航道的一部分,不然沉船可能性不大
作者: 風(fēng)水佬    時(shí)間: 2014-11-6 14:15
尖山水庫古道,應(yīng)該是連接鹽嶼琉璃徑水庫古道的!
跟潮沙城仔渡。。。然后過梅隴。。。
可不可以朝這一思路想想????
作者: 銀華    時(shí)間: 2014-11-6 14:42
陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-6 11:55
等候你發(fā)現(xiàn)呀!哦…

看緣分,孤證難整。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 15:58
你的崇古意識(shí)很好,大體上是那種走向。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 16:02
清中葉以前,烏石蓮,蟹地尖,尖山嶺下的水道聯(lián)通西洋海與長沙灣。古海時(shí)代呀,汕尾形成的時(shí)間也是清上葉的沙事。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-6 16:06
集思廣益,海陸豐人很有獨(dú)特見解的!
作者: 緣來緣去    時(shí)間: 2014-11-6 22:32
      烏石蓮周邊目前沒有發(fā)現(xiàn)大型宮廟、古墓。稱石馬為宮廟吉祥物或守墓獸,恐難成立。
      尖山嶺水庫底是否古航道,目前無法肯定,沉船遺物的說法似有不妥。
      即使宋未瑞宗趙昰逝于海豐,也不可能雕刻如此精品為其守陵。且有網(wǎng)友搬出“正史” ,言之確鑿,認(rèn)定宋瑞宗趙昰“駕崩于龍川”。 石馬與宋瑞宗趙昰無半毛錢關(guān)系。
      石馬神態(tài)安逸,仿佛食完青草剛剛抬頭,無奔跑狀。加上烏石蓮有狀元地之傳說,有如駿馬等待狀元公。假說:石馬為當(dāng)?shù)叵让矜?zhèn)鄉(xiāng)之吉祥物。
      現(xiàn)在的“跌馬埔” ,可能不是原地名。假說:因緣際會(huì),石馬傾倒,龍脈改道,當(dāng)?shù)爻霾涣藸钤,故而稱為“跌馬埔” 或“死馬埔” 。
      石馬造型與“唐三彩”有幾分相似。假說:石馬為唐代產(chǎn)物。
      石馬出土?xí)r是站立、側(cè)臥還是四腳朝天?馬頭的朝向?石馬現(xiàn)身時(shí)的神態(tài),都是探源不可遺缺的參考依據(jù)。
      班門弄斧。 湊份熱鬧。見笑!

作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-7 07:49
“石馬造型與唐三彩有幾分相似”有見解。

鄰近的將軍箖嶺去年出土了幾罐宋代銅錢,今為汕尾市一名黃姓人大代表收藏。但百米內(nèi)無墓葬。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-7 07:56
史載及香港趙姓宗親會(huì)記述宋端宗逝于珠海市橫琴島一帶硇州,行朝次年搬崖山并建陵園,但事實(shí)上無蹤。
野史說葬濱海山內(nèi),中國史學(xué)界及考古界一直尋找不到確認(rèn)的少帝墓葬。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-7 08:03
緣來緣去 發(fā)表于 2014-11-5 23:05
答案可能要從尖山嶺水厙底石馬出處開始尋找。

我準(zhǔn)備推出下一個(gè)海陸豐的“歷史文化謎案”專題,有什么專題建議需共同討論嗎?
遠(yuǎn)離我們不懂的政治,多談歷史文化玩賞心情。
作者: 有話就講    時(shí)間: 2014-11-7 10:01
不懂,只來湊份熱鬧。
作者: 林地理    時(shí)間: 2014-11-7 11:28
本帖最后由 林地理 于 2014-11-7 11:48 編輯

地方史我是不懂的,考古更是一竅不通,只是提點(diǎn)天馬行空的參考,
唐宋時(shí),長沙灣一片汪洋,辰州亞洲至青草南汾一帶只是個(gè)別小島的海域,南汾到三和地勢較高,紅草鎮(zhèn)南面丘陵是粵東閩南典型的花崗巖石蛋地貌,適宜開采石雕,可能皇家看重尖山嶺附近,易采易運(yùn),只是開設(shè)航道要順潮而進(jìn)才能運(yùn)輸這等大型石雕。后來海退陸淤,如今尖山嶺水庫成了低丘谷地。還有,為什么叫青草圩。它和南汾是伸出的海岬。馬要吃草嘛。
作者: 暖之冬    時(shí)間: 2014-11-7 17:41
樓主太有才了。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-7 19:54
林老師說:馬要吃草,青草墟,說得太有啟示意味了,高才!和應(yīng)了聯(lián)想觸點(diǎn):跌馬埔,死馬山,馬鬃山,石馬,石像馬,石徑尾……都是附近地名,馬得吃草呀,青草與紅草統(tǒng)吃。
作者: 云中鶴    時(shí)間: 2014-11-8 11:57
這浮躁的社會(huì),象樓主這樣潛心研究文史的不多了。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-8 20:25
云中鶴 發(fā)表于 2014-11-8 11:57
這浮躁的社會(huì),象樓主這樣潛心研究文史的不多了。

花錢花時(shí)間深入民間,以娛樂心情玩轉(zhuǎn)玩地方史話。一種沒有功利、消受生活的方法。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-9 10:05
從什么年代開始,中國古人有在墓道旁設(shè)置石馬的習(xí)慣?
宋代為盛。陸豐有一泊姓朋友,她說祖先在明代做官,葬“公背婆”附近那座山,墓前也有一對相似南汾的石馬,可惜石破四舊被挪去填海。
看來,明代功臣名將及達(dá)官顯貴達(dá)到一定級別也可以享受“石馬守墓”的待遇。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-9 10:14
史載宋端宗趙昰于景炎二年(1277年)農(nóng)歷十二月在橫琴島井澳海戰(zhàn)中墜海嚇成疾病,至景炎三年(1278年)農(nóng)歷四月十五日在硇洲病逝,遺體于五月運(yùn)往香山馬南寶家。六月,南宋行朝移駐新會(huì)崖山,遺體于八月再運(yùn)到崖山。九月初一下葬,稱永福陵。但是,現(xiàn)在誰也找不著永福陵,它的確切位置一直是個(gè)謎。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-13 22:37
石馬又發(fā)現(xiàn)了新的神秘文字與圖案。
作者: jngd秀秀    時(shí)間: 2014-11-13 22:56
門外漢胡亂說一句

1、此馬造形呆板、線條生硬,沒有美感。

2、沒半點(diǎn)斑跡,顯新,不像經(jīng)過歷史的風(fēng)雨洗刷。
作者: 陳寶榮    時(shí)間: 2014-11-14 08:55
jngd秀秀 發(fā)表于 2014-11-13 22:56
門外漢胡亂說一句

1、此馬造形呆板、線條生硬,沒有美感。

瞎子摸象也能摸出美感。秀秀,你說是嗎?
作者: 云中鶴    時(shí)間: 2014-11-14 11:22
陳寶榮 發(fā)表于 2014-11-8 20:25
花錢花時(shí)間深入民間,以娛樂心情玩轉(zhuǎn)玩地方史話。一種沒有功利、消受生活的方法。

佩服。但要花精力與金錢的。




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