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標(biāo)題: 汕尾屬不屬潮汕的淺析 [打印本頁]
作者: 逆風(fēng)溯流 時(shí)間: 2014-5-11 17:47
標(biāo)題: 汕尾屬不屬潮汕的淺析
汕尾屬不屬潮汕的淺析
.劉祥筍
一. 汕尾的三個(gè)概念
1. 汕尾市：（以下稱‘大汕尾’）1987年由省“粵東行政區(qū)域調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”牽頭，成員包括本籍主要領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)賢，大學(xué)，研究機(jī)構(gòu)學(xué)者構(gòu)成，論證報(bào)批，最終于1988年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)成立“汕尾市”，轄現(xiàn)在的“汕尾市城區(qū)”，“海豐縣”，“陸豐市”，“陸河縣”，說白了，就是原來傳統(tǒng)的“海陸豐地區(qū)”，至于汕尾市下面的“紅海灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)試驗(yàn)區(qū)”，“汕尾市華僑管理區(qū)”，“深汕經(jīng)濟(jì)合作區(qū)”都不是民政部批準(zhǔn)的行政區(qū)域，是汕尾市經(jīng)濟(jì)區(qū)域。汕尾建市初期，認(rèn)同感較為統(tǒng)一，期望值較高，后來由于發(fā)展緩慢，滯后，目前市民對(duì)“汕尾市”的認(rèn)同感不高，在文化歸屬上各自劃地界定的現(xiàn)象較為普遍，大的界定紛爭主要是“汕尾屬不屬潮汕”，小的界定主要是“汕尾人”，“海豐人”，“陸豐人”之間的紛爭。
2. 汕尾鎮(zhèn)：未成立“大汕尾”前的鎮(zhèn)，是原海豐縣轄下的港口鎮(zhèn)，原人口約7萬人（其中漁民約2萬人），其中5萬居民現(xiàn)在被稱為“老汕尾人”，目前大部分居住在鳳山街道。是對(duì)“汕尾人”，“汕尾市”認(rèn)同感最高的群體。
3. 汕尾市城區(qū)：就是市區(qū)（鳳山街道，新港街道，香洲街道）加馬宮鎮(zhèn)（街道），紅草鎮(zhèn)，東涌鎮(zhèn)（街道），捷勝鎮(zhèn)，加紅海灣經(jīng)濟(jì)開放試驗(yàn)區(qū)構(gòu)成。是縣級(jí)城區(qū)，是區(qū)政府，市政府所在地，對(duì)“汕尾人”，“汕尾市”的認(rèn)同感總體較高。整個(gè)汕尾市城區(qū)約50萬人。
二. 潮汕的三個(gè)概念
1. 官方界定的廣東三大民系“廣府人，潮汕人，客家人”中的以講“閩南語系—潮汕方言”地區(qū)稱為“潮汕”(以下稱大潮汕)包含了目前的汕尾市，揭陽市，汕頭市，潮州市。俗稱“潮汕四市”。
2. 潮州府，中華人民共和國之前的“潮州府”，包含了目前的潮州市，汕頭市，揭陽市，部分梅州市（大埔，豐順講潮語地方），部分汕尾市（陸豐三甲地區(qū)）。
3. 潮汕三市：目前的揭陽市，潮州市，汕頭市。
三.“大汕尾”屬不屬潮汕的各階層淺析
1. 大汕尾內(nèi)的主要“不是”部分：
（1）土生土長，祖祖輩輩，包括自己一直在本土生活的人群，語言是海豐腔調(diào)。這“不是”部分海豐縣比較集中，海豐本土人口約80萬；認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是海豐人”——“我是海陸豐人”——“我是汕尾人”；
（2）土生土長，祖祖輩輩，包括自己一直在本土生活的人群，語言是陸豐腔調(diào)。陸豐人口170萬，縣城東海以西，靠近海豐部分，普遍認(rèn)為“不是”，東海前后左右一半認(rèn)為不是，認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是陸豐人”——“我是海陸豐人”——“我是汕尾人”——“我是潮汕人”；
（3）土生土長，祖祖輩輩，包括自己一直在本土生活的人群，語言是汕尾腔調(diào)。這“不是”部分主要集中在汕尾城區(qū)，就是原來在海豐縣管轄下的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不包括后來建市遷入的人群，人口約25萬，認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是汕尾人”——“我是海豐人”——“我是海陸豐人”；
（4）土生土長，祖祖輩輩，包括自己一直在本土生活的人群，語言是客家腔調(diào)。這“不是”部分主要集中在陸河縣，部分海豐縣，還有目前分散居住在大汕尾各地的客家人；人口大約30萬，認(rèn)同感依次認(rèn)為“我是客家人”——“我是陸河人”——“我是汕尾人”。
2.大汕尾內(nèi)的主要“是”部分：
（1）陸豐三甲地區(qū)，陸豐部分“聽潮劇”，“出花園”的地區(qū)；東海或東海以東，靠近揭陽市地區(qū)；
（2）在大汕尾出生，但祖籍是“潮汕”的“海陸客”；這部分人包括隨祖遷居，經(jīng)商，行醫(yī)，主要集中在老汕尾鎮(zhèn)等傳統(tǒng)市集。
（3）因工作調(diào)動(dòng)，畢業(yè)分配，遷居，學(xué)習(xí)，建市來大汕尾工作生活的非汕尾市原籍的人群；
（4）之前或現(xiàn)在在大汕尾外學(xué)習(xí)，工作，做生意的本籍人群；這部分人的比例較高，主要集中在深圳，廣州的海陸豐人。
3.“大汕尾”外，認(rèn)為汕尾是屬于潮汕的人群淺析
（1）官方的民系界定，汕尾屬于“廣東三大民系”的潮汕，政府的區(qū)域協(xié)調(diào)，會(huì)議，常出現(xiàn)“粵東四市”“潮汕四市”字眼；
（2）大汕尾外的省市，自治區(qū)人，基本認(rèn)為汕尾就是屬于潮汕地區(qū)；
（3）揭陽，潮州，汕頭基本包容汕尾就是大潮汕，潮汕商會(huì)，老鄉(xiāng)會(huì)，海外潮人聯(lián)誼會(huì)，都有大汕尾人的影子。
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作者: 火的一生006 時(shí)間: 2014-5-11 18:09
:handshake
作者: 明天汕尾 時(shí)間: 2014-5-11 19:27
管屬哪里，能發(fā)展就是硬道理。
作者: 家鄉(xiāng)好 時(shí)間: 2014-5-11 20:10
明天汕尾 發(fā)表于 2014-5-11 19:27
管屬哪里，能發(fā)展就是硬道理。
說得有道理，當(dāng)年大漢奸賣國賊汪精衛(wèi)也是這么想，還這么去做，恭喜你老兄！為了所謂發(fā)展，二千多年海陸豐文化算什么，又不是你老兄的汕尾文化
作者: 飛鴻 時(shí)間: 2014-5-11 21:52
缺乏認(rèn)同感，只要癥結(jié)就是發(fā)展滯后，市區(qū)的輻射作用不大。
作者: 劍指藍(lán)天 時(shí)間: 2014-5-11 21:59
樓主這種分析還是有點(diǎn)接近實(shí)際，但樓主只是極限汕尾（包陸豐海、陸河、華僑）人觀念歸向。不回避一個(gè)事實(shí)，汕尾尚有部分人認(rèn)同自己是潮汕人，但如樓主在東部潮汕三市的民眾中進(jìn)行調(diào)查，幾乎沒人會(huì)有汕尾也是潮汕的意識(shí)觀念，東部潮汕的人會(huì)感覺汕尾有點(diǎn)隔遠(yuǎn)，雖是言語相近“異類感”還是比較大的。.但在這四市外的廣東各地，或全國各省，都會(huì)認(rèn)同汕尾是屬于潮汕區(qū)域。在全國各地、世界各地的汕頭人、潮州人、揭陽人、汕尾人還是基本認(rèn)同在一起的。
作者: 逆風(fēng)溯流 時(shí)間: 2014-5-11 22:12
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 21:59 
樓主這種分析還是有點(diǎn)接近實(shí)際，但樓主只是極限汕尾（包陸豐海、陸河、華僑）人觀念歸向。不回避一個(gè)事實(shí)， ...
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn)，誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利，這樣的分析可以減少不必要的紛爭。:handshake
作者: 劍指藍(lán)天 時(shí)間: 2014-5-11 22:16
逆風(fēng)溯流 發(fā)表于 2014-5-11 22:12
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn)，誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利，這樣的分析可以減少不必要的紛爭。 ...
所以我說，是基督耶蘇還是如來，全在你心中，沒必要否定什么排斥什么，任何夜郎自大或妄自菲薄都是幼稚的。
作者: 逆風(fēng)溯流 時(shí)間: 2014-5-11 22:21
飛鴻 發(fā)表于 2014-5-11 21:52
缺乏認(rèn)同感，只要癥結(jié)就是發(fā)展滯后，市區(qū)的輻射作用不大。
嗯，太對(duì)了。也是本人的一向觀點(diǎn)。深圳的認(rèn)同感為什么那么強(qiáng)？并且以自己為深圳人而感到自豪，原因就是“改革開放文明”是最大的文化認(rèn)同。汕尾還是擺脫不了老樣子，無法用“經(jīng)濟(jì)發(fā)展文明”來統(tǒng)領(lǐng)原來各自有紛爭的文化認(rèn)同。所以存在認(rèn)同差異是很正常的。
作者: 劍指藍(lán)天 時(shí)間: 2014-5-11 22:27
逆風(fēng)溯流 發(fā)表于 2014-5-11 22:12
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn)，誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利，這樣的分析可以減少不必要的紛爭。 ...
想想鄭氏大炮雁雄的一個(gè)比喻倒是符合思維邏輯：汕尾是潮汕一個(gè)嫁出去的女兒。;P
作者: 逆風(fēng)溯流 時(shí)間: 2014-5-11 22:28
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 22:16
所以我說，是基督耶蘇還是如來，全在你心中，沒必要否定什么排斥什么，任何夜郎自大或妄自菲薄都是幼稚的 ...
嗯，誰都代替不了誰，誰都不能捆綁誰。認(rèn)同自在心中。所謂的“昄依”是最大的力量。
作者: 劍指藍(lán)天 時(shí)間: 2014-5-11 22:30
逆風(fēng)溯流 發(fā)表于 2014-5-11 22:12
這樣的思路就特別清晰了.....誰愿意承認(rèn)，誰不愿意承認(rèn)都有自己的權(quán)利，這樣的分析可以減少不必要的紛爭。 ...
仔細(xì)想想，鄭氏大炮雁雄的一個(gè)比喻倒是符合思維邏輯：汕尾是潮汕一個(gè)嫁出去的女兒。:lol
作者: 家鄉(xiāng)好 時(shí)間: 2014-5-11 22:43
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 22:27
想想鄭氏大炮雁雄的一個(gè)比喻倒是符合思維邏輯：汕尾是潮汕一個(gè)嫁出去的女兒。
你知道你口中那個(gè)鄭大炮是哪里人嗎？你又是哪來的呢？我說有人賊心，還不信，
作者: 逆風(fēng)溯流 時(shí)間: 2014-5-11 22:43
劍指藍(lán)天 發(fā)表于 2014-5-11 22:27
想想鄭氏大炮雁雄的一個(gè)比喻倒是符合思維邏輯：汕尾是潮汕一個(gè)嫁出去的女兒。
是鄭氏團(tuán)隊(duì)的觀點(diǎn)，是形象生動(dòng)。但不準(zhǔn)確，講福佬話的海陸豐人對(duì)潮汕認(rèn)同感不高的原因，是歷史的遷徙過程中，沒有在潮汕地區(qū)住很長時(shí)間，有了后代再來海陸豐，而是短暫的停留，一些地盤被同路人先占有了，不好發(fā)展，就繼續(xù)“西進(jìn)”，直到惠東。
作者: か空ぇ蕩く 時(shí)間: 2014-5-12 00:52
樓主一直強(qiáng)調(diào)大汕尾，明顯是要混淆海陸豐這一 名稱，首先就否定了海陸豐的歷史，意圖要挑起網(wǎng)友內(nèi)斗？
樓主以后這種挑內(nèi)斗的帖子不發(fā)行不？意思嗎？天天搞這些，論壇的寫手們沒有別的話題吸引大家討論了嗎？
作者: 曾經(jīng)愛你 時(shí)間: 2014-5-12 01:22
經(jīng)這么一說，我有足夠理由認(rèn)為我不是潮汕人！
我是海陸豐人！支持的頂起�。�
作者: 無之虛鏡 時(shí)間: 2014-5-12 08:02
一個(gè)沒有凝聚力，歸屬感的城市，能有什么發(fā)展
作者: 逆風(fēng)溯流 時(shí)間: 2014-5-12 12:32
無之虛鏡 發(fā)表于 2014-5-12 08:02
一個(gè)沒有凝聚力，歸屬感的城市，能有什么發(fā)展
認(rèn)同感和歸屬感是否集中，是一個(gè)城市的是否有軟實(shí)力的表現(xiàn)。
作者: 樹葉飛揚(yáng) 時(shí)間: 2014-5-12 13:21
發(fā)展才是硬道理，作為客家人，從來沒有想去細(xì)分太多了，首先我先想到的我是海陸豐人------我陸豐人，我是陸豐的客家人，也是粵東潮汕地區(qū)的客家人。根本沒有第一時(shí)間先是客家人-----陸河人----汕尾人，這些瞎扯的概念。
作者: 明天汕尾 時(shí)間: 2014-5-12 23:50
家鄉(xiāng)好 發(fā)表于 2014-5-11 20:10
說得有道理，當(dāng)年大漢奸賣國賊汪精衛(wèi)也是這么想，還這么去做，恭喜你老兄！為了所謂發(fā)展，二千多年海陸豐 ...
按你思維現(xiàn)在應(yīng)該把我們小小家鄉(xiāng)四分五裂，各自以為都是文化老大？還是空談什么屬地？還是子不要大，父不要老？不談發(fā)展等天掉下餡餅~~~�。。∧愕穆�(lián)想也是今年“馬”的思維。
作者: 家鄉(xiāng)好 時(shí)間: 2014-5-13 08:53
明天汕尾 發(fā)表于 2014-5-12 23:50
按你思維現(xiàn)在應(yīng)該把我們小小家鄉(xiāng)四分五裂，各自以為都是文化老大？還是空談什么屬地？還是子不要大，父不 ...
按你的思維，西方那么發(fā)達(dá)，中國是不是也要并入過去？做美國的兒子，或做法國的兒子，為了生活好些，幾千年的中國歷史文化要來干什么用？你的聯(lián)想是不是“豬”的思維？！
作者: 乄旋の風(fēng) 時(shí)間: 2014-5-13 09:27
本人在外地學(xué)習(xí)工作，不認(rèn)同自己是潮汕人，并排斥別人說我是潮汕人
作者: 明天汕尾 時(shí)間: 2014-5-13 10:17
家鄉(xiāng)好 發(fā)表于 2014-5-13 08:53
按你的思維，西方那么發(fā)達(dá)，中國是不是也要并入過去？做美國的兒子，或做法國的兒子，為了生活好些，幾千 ...
斷章取義，不可理論.
作者: 家鄉(xiāng)好 時(shí)間: 2014-5-13 11:52
明天汕尾 發(fā)表于 2014-5-13 10:17
斷章取義，不可理論.
不是斷章取義，理不辯不明。是你本人根本不了解海陸豐歷史，或者你并不重視海陸豐文化�？茨闳〉拿懊魈焐俏病蔽蚁雴柲悖菏裁唇校骸吧俏玻俊蹦憷斫舛嗌�？在你眼里就要肚子飽，肚子飽雖然重要，老祖宗的東西也同樣重要，你知道嗎？海陸豐文化自從取了個(gè)狗尾的名，已漸漸消失，現(xiàn)在又要在你們這幫想認(rèn)干爹想并入哪的人的嘴里徹底完蛋
作者: 明天汕尾 時(shí)間: 2014-5-13 16:00
家鄉(xiāng)好 發(fā)表于 2014-5-13 11:52
不是斷章取義，理不辯不明。是你本人根本不了解海陸豐歷史，或者你并不重視海陸豐文化�？茨闳〉拿懊魈� ...
汕尾有你們這些不干正事，老是無事插橫梁真悲哀。
作者: 家鄉(xiāng)好 時(shí)間: 2014-5-13 16:01
明天汕尾 發(fā)表于 2014-5-13 16:00
汕尾有你們這些不干正事，老是無事插橫梁真悲哀。
一樣一樣。
作者: 明天汕尾 時(shí)間: 2014-5-13 16:05
家鄉(xiāng)好 發(fā)表于 2014-5-13 16:01
一樣一樣。
從你回我帖開始，你就語無倫次，建議你從頭看看再說。
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