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標(biāo)題: 紀(jì)念辛亥百年（五）——路子越走越遠(yuǎn)了 [打印本頁]

作者: 鹽町頭 時間: 2011-8-17 16:40
標(biāo)題: 紀(jì)念辛亥百年（五）——路子越走越遠(yuǎn)了
上月底，享譽(yù)海內(nèi)外的杰出華人科學(xué)家，教育家，社會活動家錢偉長老先生辭世了，著名的“中國三錢”（中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森、中國原子彈之父錢三強(qiáng)、中國力學(xué)之父錢偉長）相繼離開了奮斗多年的科學(xué)事業(yè)，離開了祖國人民。
   這“三錢”都是在科學(xué)家響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蠹�，分別在兩彈一星、力學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域取得很大的成就，是舉世矚目的科學(xué)泰斗。他們?yōu)槲覈亩喾矫婵茖W(xué)、軍事、民生發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。最近我查看了他們的一些經(jīng)歷，特別是年輕求學(xué)時的履歷，發(fā)現(xiàn)了一些有趣的事實，但這些有趣的事實最后去讓我黯然神傷。
   有趣的事實是：
   1、他們年紀(jì)相仿，都生于一個嶄新的變革時代。分別是錢學(xué)森生于1911年，錢偉長生于1912年，錢三強(qiáng)生于1913，很巧合的三年相連。而且都是辛亥革命后出生的“新一代”。
   2、都是在民國期間由國家資助公費(fèi)留學(xué)。錢學(xué)森1935年8月，錢學(xué)森作為一名公費(fèi)留學(xué)生赴美國學(xué)習(xí)和研究航空工程和空氣動力學(xué)。錢偉長作為中英庚款會的公費(fèi)留學(xué)生，在三十年代赴世界一流大學(xué)加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)，跟隨導(dǎo)師辛吉研究；1936年，錢三強(qiáng)從清華大學(xué)畢業(yè)后，赴法國留學(xué)，在巴黎大學(xué)鐳學(xué)研究所從事原子能核物理研究，師從居里夫人的女兒小居里夫人。
   3、國家領(lǐng)導(dǎo)人都非常惜才，并且一開始就委以重任。他們回國的歷程有的是排除萬難，有的是痛苦掙扎，也有在困難時期想過放棄，但是總有人向他們招手或者重點保護(hù)著他們。
   他們都是生于天崩地裂、革命維新的年代，成長于人們從被奴役到為未來奮力拼搏的年代，成就與國家和人們合為一體的集體意識高度集中的年代。
   在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，腐敗的清政府作為封建帝制的最后一次統(tǒng)治，將封建國家的腐朽記錄不斷刷新，國家、人們受盡凌辱，前無古人。人民在作為人的基本需求中最終爆發(fā)，并誕生了大批有志之士，無論是思想家、革命家、科學(xué)家都在那時候迸發(fā)出來，思想界的活躍更是空前絕后，各式流派，各種改良甚至革命呼聲此起彼伏，最后在他們的帶領(lǐng)下全體人們或亦趨亦步、或大膽前進(jìn)、或被大浪淘沙，并形成了革命的洪流，將吃人的帝制推翻。人民在這樣的建國熱情中（其實更多的是對希望的熱情，歸根究底和國家無關(guān)，因為國家這個概念從來就是統(tǒng)治者用以愚弄人民，不曾產(chǎn)生過真正的好處，外敵入侵的時候用于號召人民抗敵，內(nèi)部有異端的時候用以清除異己或利益集團(tuán)間互相打壓）迎來了第一個Republic，孫中山先生的三民主義導(dǎo)出了作為人的深切渴望和需要，這是中國人活在這塊土地上幾年前第一次告訴世界中國人也是人，不是被奴役被欺騙的豬狗畜生。中國人也要像其他開化國度的人那樣被尊重，作為一個人被尊重。
   但當(dāng)我看了“中國三錢”的經(jīng)歷，我開始在想他們那一代的奮斗人生，是不是只會出現(xiàn)一次，或者要到很久的以后才會被光輝地復(fù)制一次。因為身邊的現(xiàn)實不時告訴我們，我們在走著和過往幾千年差不多的路，就是一開始變革之后，國家和人民都富有熱情的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、輝煌、強(qiáng)大，然后由于這個國度的劣根性，這個國度特有的“醬缸文化”“官場文化”不斷地腐蝕此后的一代又一代人，最后把物質(zhì)和非物質(zhì)的強(qiáng)大統(tǒng)統(tǒng)腐化為一堆朽木，人民又陷入期待希望的萬丈深淵。有網(wǎng)友說得好，那個政黨上臺都一樣，經(jīng)歷一段時間后，都會走回原來的路，因為中國本來就是一條路，一條環(huán)形的路，越向前走，就越向“以前”走，因為它的推動力是人性丑陋的一面。
   現(xiàn)在大家都總結(jié)出來了，官吏們?yōu)槭裁匆澪蹫^職，因為他們要用難得的萬能的權(quán)力換取可見可快速使用的錢力，很多人選擇了在位時為自己和家屬鋪好路子，退休前后就全家移民外國，他們認(rèn)為有民主有自由空氣的地方快樂地生活下去。做生意的人，不擇手段，政治行賄、商業(yè)行賄，爾虞我詐，你爭我斗，看誰登上財富的巔峰，為的是過上安全舒適的生活，當(dāng)然最好是擁有外國國籍，以策萬全。普通老百姓為什么要無病呻吟，因為他們不能想官商那樣有保障，能選擇離開這個國度，于是他們苦中作樂，自娛自樂（不能娛樂別人，只能在有限的允許范圍內(nèi)及時行樂）。這個時代的人啊，大家都目標(biāo)明確，為無聊虛無甚至虛假的GDP奮斗，為可以隨時出國奮斗。當(dāng)然，再多的人什么都不想，因為大家會說，比以前好多了。對，就是這一句，所以我們天天和諧，天天被河蟹，天天向前，天天向上，不亦樂乎。我們的權(quán)力，我們的美好生活都是被給予的，所以我們渴望安定。但是，試問一下，如果有一天某人不爽，不給予了，你還能天天和諧嗎？要知道從孫中山先生提出三民主義后，國人只是有一半人知道什么是民權(quán)和民生的。所謂民權(quán)就是人們要擁有自己的權(quán)力，而且這個權(quán)力是至高無上的，不是被“違法上訪”控制的，民生就是我們的吃喝拉撒是有人愿意“為公為仆”來服務(wù)來伺候的。1911年辛亥革命，1912年民國成立，1949年共和國讓我們站起來，到現(xiàn)在分別是99年，98年，61年了，不短了，這時間不短了，可以死很多人了，但是為什么我們的民權(quán)民生還是停留在“只可無病呻吟”的層次，為什么我們的“無病呻吟”還要處在“誠惶誠恐”“患得患失”的層次，究竟為什么我們會這樣害怕��？我們是賊，我們是偷，我們是盜，我們是娼，我們是妓，我們是豬，我們是狗，我們是畜生嗎？
   為什么這條路走了那么久，我們還是豬狗不如，是不是我們不是向著先行者期盼的路走去，是不是我們走回頭了？是不是就像他們說的美國是直路，每走一步都向前，中國環(huán)路，走一會就會回到最爛的過去，有可能周到最光明的希望，但是就是不知道何時幸福屬于我們。我，一個普通老百姓，真想有尊嚴(yán)的過，不要去辦事都看人家臉色，出了事就要傾家蕩產(chǎn)保護(hù)自己，誠惶誠恐....

  2010年8月于肇慶

作者: 依然晴朗 時間: 2011-8-17 17:54
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作者: 風(fēng)在邊緣 時間: 2011-8-17 22:57
:o

作者: 曾經(jīng)愛你 時間: 2011-8-18 03:03
太有才華

作者: 鹽町頭 時間: 2011-9-22 16:15
謝謝支持

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