云臺(tái)清音陣陣聞

                                     文/ 洪天麗

     海豐縣西部圓墩林場(chǎng)的麒麟山南端，忽然建起了一座寺廟，從此，陣陣晨鐘暮鼓，清晰可聞。清音滌凡塵，在喧囂的塵世里忙忙碌碌的人們，聞音而至，靜聽(tīng)佛禪。

     麒麟山為什么會(huì)突然建起寺廟呢，這還要從很久以前說(shuō)起。話說(shuō)清朝時(shí)期，有一位精通天文地理的縣令，人稱白太爺。他初到海豐上任，路經(jīng)麒麟山時(shí)，遇見(jiàn)一白衣老人向他跪下叩首，并問(wèn)道：“此地獅象已經(jīng)出世了，我麒麟何時(shí)能出世？”白太爺掐指算了一算說(shuō)：“時(shí)辰未到，請(qǐng)回！”白衣老人聽(tīng)了無(wú)可奈何，縮身退隱。因而，數(shù)百年來(lái)，當(dāng)?shù)厥来�流傳著這個(gè)傳說(shuō)：“獅象把水口，麒麟蹓蹓走�！币馑际钦f(shuō)獅山上已經(jīng)建有深藏禪寺，象山下建有正覺(jué)庵，而麒麟山變幻莫測(cè)，名山一直未有主。白太爺說(shuō)“時(shí)辰未到”，那么，“時(shí)辰到時(shí)”又將是哪個(gè)時(shí)候呢？麒麟山下的民眾們，一定在等待著吧。

     萬(wàn)事皆有因緣，安靜的麒麟山在等待，而千山萬(wàn)水之外，一位名為李子隆的嬰孩，在廣西南寧邕寧縣四塘鄉(xiāng)蘇村哇哇墜地。空中似乎有梵音相伴，在民國(guó)十三年的風(fēng)雨中，麒麟山似乎也有了感應(yīng)。

李子隆夙植慧根，幼時(shí)隨母親茹齋禮佛，通達(dá)《周易》、《春秋》，待人親善有禮，村人皆嘖嘖稱道。年屆十九，李子隆拜別高堂，于南海普陀山常樂(lè)庵披剃出家，法名又果。

     又果和尚曾云游福建，廣東，山東，江西等地，歷任廣東韶關(guān)寺知客、首座；廣州市光孝寺首座、座元；南海寶峰寺、山東煙臺(tái)南山寺、福建東山東明寺、海豐云臺(tái)寺方丈；煙臺(tái)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；廣東省佛教協(xié)會(huì)顧部等職。一生愛(ài)國(guó)愛(ài)教，引導(dǎo)皈依弟子無(wú)數(shù)，密顯雙修，道望蔚然。

     又果和尚任廣州市光孝寺首座時(shí)，曾經(jīng)做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中他跟著一頭大白象往粵東方向走，并聽(tīng)見(jiàn)梵音陣陣，猶如一步一牽引。走到半途，白象不知所蹤，卻見(jiàn)綠水青山，萬(wàn)物安祥，如修行普渡的圣地。一覺(jué)醒來(lái)，夢(mèng)境歷歷在目，他卻不知夢(mèng)中所到之處是什么地方，于是心中有向往之念。一次次外出布施講道，云游四海，他曾為了夢(mèng)中的地方，十幾年如一日，千里尋找。2005年初，又果和尚應(yīng)福建省東山縣東明寺的禮請(qǐng)，榮任該寺方丈。在方丈晉院升座的前一天，他和新明等幾位徒弟一起從廣州市出發(fā)，一路向東趕往福建。就在車行至海豐麒麟山鳳河路段時(shí)，在車上的他又聽(tīng)到陣陣梵音。是了，是這樣的聲音，和夢(mèng)境一樣的聲音，給人心安定詳樂(lè)！他下車問(wèn)了此地之名后，心中大定，即趕往東明寺主持升座儀式。

     經(jīng)過(guò)一番考察布置，奔走籌建，終于，2007年8月5日（農(nóng)歷六月二十三日），云臺(tái)禪寺籌建委員會(huì)成立，又果老和尚任海豐云臺(tái)禪寺主持。

     站在云臺(tái)寺又果和尚的舍利塔前，望向前方靈蘊(yùn)如碧玉的鳳河，望向左右青山綠林，望向一座座正在修建的嶄新廟宇，我不由心中恬靜安適，有如當(dāng)年經(jīng)過(guò)南華寺時(shí)，坐在樹(shù)下休息，聽(tīng)?zhēng)孜凰吕锏拇髱熸告付�談，�?nèi)心澄明，無(wú)歡自悅。

又果和尚曾在南華寺三十余載，而他最終安詳圓寂的地方，是選擇了云臺(tái)寺，相信麒麟山于他，也是另一座寶林山麓吧。

云臺(tái)禪寺的義工師兄們，接待我們作家團(tuán)采風(fēng)時(shí)，盡心盡力，給我們?cè)敿?xì)地介紹了云臺(tái)寺的緣起，以及佛教文化的一些基本禮儀。

     嶄新的一磚一瓦，不會(huì)平白飛來(lái)。仔細(xì)一看，皆是善男信女們誠(chéng)心捐獻(xiàn)。新建的寺廟，怎么會(huì)有如此多的信徒呢？哦，原來(lái)，又果和尚剛至此地時(shí)，慈善先行，了解到當(dāng)?shù)貓A墩小學(xué)的教學(xué)環(huán)境差，為此奔走各方，為其改善教學(xué)設(shè)施，并多次對(duì)周邊村莊的貧困孤寡老人進(jìn)行慰問(wèn)，扶助。大愛(ài)濟(jì)世，慈悲喜舍，令人敬佩感動(dòng)。于是，寺廟籌建時(shí)，善款捐獻(xiàn)云集而來(lái)。

     悟憚不易，修行更難。俗話說(shuō)：“一念成佛，一念成魔�！币荒钍鞘裁锤拍钅兀扛鶕�(jù)印度《僧只律》中記載：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾�！睋�(jù)此可以推算：一天一夜24小時(shí)有480萬(wàn)個(gè)“剎那”（一念），一晝夜有1440分鐘，一“須臾”等于48分鐘，一“彈指”為7.2秒，我們常用的“一剎那”（一念）應(yīng)該是0.018秒。要每一念都保持向佛之心，確定不易。但是只要我們常存善念，內(nèi)心自然恬靜安適。

     我總覺(jué)得自己是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的紅塵客，常常對(duì)朋友說(shuō)：“身在凡塵不修禪，無(wú)有來(lái)去隨緣心。”但是，每當(dāng)我來(lái)到寺院，每當(dāng)我面對(duì)佛像雙手合十，我都會(huì)覺(jué)得心情舒適恬淡，或者，有那么一念一瞬，我也是有佛緣的吧。

     緣定麒麟山有信，云臺(tái)清音陣陣聞。捧一縷云臺(tái)清音入文字，但望祝�？蓚髦燎�萬(wàn)家。